Ханаан це що таке ханаан визначення
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Кнаан Ханаан 1) Син Хама, онук Ноя (Бут 9:18) праотець фінікійців (Сидон) і хананеев (Бут. 10:15 і дав.). Те прокляття, які Ной прорік Хаму, обрушилося на Ханаан бо Ханаан, як думають євреї, брав участь в гріху батька (Бут. 9:20 і дав). 2) На думку деяких, слово Ханаан означає низовина; спочатку так називалася низинна смуга уздовж Середземного моря, де жили хананеяне у вузькому значенні цього слова Ця місцевість становила частину всього Ханаана, куди входила і нагірна країна (Див Чис 13:30; І. Нав 11: 3). Цим ім'ям називалася Фінікія (Іс 23-11) і филистею (Соф 2.5) 3) Згодом назва Ханаан (в широкому значенні) стало застосовуватися до всієї ханаанській землі на захід від Йордану, на противагу країні Галелеі, на південь від Йордану Коліна Рувимове і Ґадове оселилися в 11 рані Ґілеад, і інші коліна пішли в Ханаанскую землю (Срав. Чис 32.29 і дав .; І. Нав. 22-9, 32) Отже, Ханааном називалася країна між Середземним морем і Йорданом, від Лівану до потоку Єгипетського ( чис 33:51; 34: 1 і дав. 35.10, 14) Про інших назвах Ханаана см «Палестина». Земля Ханаанська була підкорена і розділена Ісусом Навином, який верб зробити опис цієї країни (І. Нав 18.4 і дав)
У храмі Карнака в Єгипті нещодавно знайдено опис 118 або 119 міст Ханаана, які, як думають, були підкорені єгипетським царем Тотмеса 3, до часу Ісуса Навина Це найраніше звістка про Ханаанських містах до днів Ісуса Навина
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
низинна земля) -а) (Бут 9.18,22,25-27; 10.6,15; 1Пар 1.8,13) -один із синів Хама, на якого впало прокляття рабства, і який став прабатьком багатьох народів, що населяли давню Палестину і називалися ханаанеянином (див. наст.) (Бут 10.15-19); (Див. Народи древньої Палестини)
б) (Вих 15.15; Іс 23.11) -земля уздовж берега Середземного моря від Гази до Сидону (навіть від Єгипту до Месопотамії) і в глибину-до басейну Йордану, прекрасна і вельми родюча, заселена нащадками Ханаана, обіцяна Богом вірному Аврааму і його нащадкам (Бут 12.1; 13.15; 15.18-21; Євр 11.9), відома пізніше як Палестина (в Ам 2.9-10 названа Аморрей). Як бачимо, в неї входили також і филистимськая земля і Фінікія. Пізніше, однак, Краї (хананейське) землею стала називатися лише частина цих земель при морі і над Йорданом (Чис 13.30; Нав 5.1; 11.3) або в районі Фінікії (Нав 13.4; АВД 1.20).
Народ Божий не повинен був укладати союзу ні з цими народами, ні з їх богами (Вих 23.32; 34.16), але знищити їх усіх і їхні ідоли знищити (Вт 7.1-6). І.Навін так і почав діяти (Нав 10.25-11.23), але пізніше ізраїльтяни послабили свої зусилля, стали вступати в союз з ханаанеянина народами, переймати їх звичаї, поклонятися їх богам і це врешті-решт стало загибеллю для них. Іноді Ханааном ( «небесним Ханааном») в переносному сенсі називають стан після смерті, яку порівнюють з переходом Йордану, але це абсолютно неправильно, бо Ханаан потрібно завойовувати. Він є символ духовного спадку кожного віруючого тут, на землі. (Див. Обітована земля, филистимляни, Хананом)
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
доізраільское назв. тер. Палестини, Сирії та Фінікії. Терр. Х. кордону до-рій змінювалися в различ. іст. періоди, простягалася від Середземного м. на З. до долин Оронта і Йордану на В. і від гір Тавра на С. до Гази на Ю. Етимологія назв. «Х.» точно не встановлена. Припускають, що Х. означає «пурпур» і первонач. відносилося до Фінікії - країні, видобувала пурпурову фарбу (грец. назв. Фінікії від пурпурової фарби). Пізніше це назв. пригода. на всю обл. Х. Населення Х. (ханаанеи або ханаанеяне) відрізнялося великий племінний строкатістю (фінікійці, угарітяне, Аморе, кеніти, кадмоніти, від. Європ. Племена, моавитяне, аммонитяне і ін.) І політичне життя. роз'єднаністю (багаточисельних. укрепл. гар.-госуд. Єрихон, Мегіддо, Хацор, Гезер, Тааніт, Бет-Шеан та ін.), але говорило на діалектах однієї й тієї ж семіти. (Др.-ханаан.) Мови, дуже близького єврейсько-біблійному. Можливо, писемність вживалася Синайська або протопалестінская, а також ін-егип. і аккадская. З несемо. народностей Х. населяли хуррити і хетти. Історія Х. відома прибл. з 8-го тис. до н.е. У 3 - 2-му тис. Х. знаходився на місці схрещування важливих торг. шляхів, соед. Месопотамію і М. Азію з Єгиптом, що сприяє. розвитку економіки і синкретич. хар-ра культури країни. З 16 - 15 ст. Х. - в сфері політичне життя. і економіч. панування Єгипту, в 14 ст. почалося ослаблення егип. впливу, що отримало отраж. в листуванні з архіву в Тель-Амар-ні. Після війни Єгипту з Хеттским царством (13 ст.) Ці держави розділили між собою тер. Х. на сфери впливу. З 13 в. до н.е. почалося завоев. Х. ізраїльськими племенами. Впослед. назв. «Х.» застосовувалося до Фінікії, а назв. «Ханаанеяне» - до жителів фінікійкіх колоній в Сівши. Африці.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
бібл. Ken'an, Аккад. Kinahhi, Kinahna, грец. Xanaan) - доізраільское назв. тер. Палестини, Сирії та Фінікії. Терр. X. кордону до-рій змінювалися в різні іст. періоди, простягалася від Середземного м. на 3. до долин Оронта і Йордану на В. і від гір Тавра на С. до Гази на Ю. Етимологія назв. "X." точно не встановлена. Припускають, що X. означає "пурпур" і спочатку відносилося до Фінікії - країні, видобувала пурпурову фарбу (грец. Назв. Фінікії - Poinikn, від poinix - пурпурна фарба). Пізніше це назв. поширилося на всю область X. Населення X. (ханаанеи або ханаанеяне) відрізнялося великий племінний строкатістю (фінікійці, угарітяне, Аморе, кеніти, кадмоніти, від. єврейські племена, моавитяне, аммонитяне і ін.) і політичне життя. роз'єднаністю (багаточисельних. укріплені міста-держави: Єрихон, Мегіддо, Хацор, Гезер, Тааніт, Бет-Шеан та ін.), але говорило на діалектах однієї й тієї ж семітського (древнеханаанейского) мови, дуже близького єврейсько-біблійному. Можливо, писемність вживалася Синайська або протопалестінская, а також давньоєгипетська і аккадская. З несемітських народностей X. населяли хуррити і хетти. Історія X. відома прибл. з 8-го тис. до н. е. (Див. Натуфійська культура). У 3-2-м тис. X. знаходився на місці схрещування важливих торг. шляхів, що сполучали Месопотамію і М. Азію з Єгиптом, що сприяло розвитку економіки і синкретич. характеру культури країни. З 16-15 вв. X.- в сфері політичне життя. і економіч. панування Єгипту, в 14 ст. почалося ослаблення егип. впливу, що отримало відображення в листуванні з архіву в Тель-Амарне. Після війни Єгипту з Хеттским царством (13 ст.) Ці держави розділили між собою тер. X. на сфери впливу. З 13 в. до н. е. почалося завоювання X. ізраїльськими племенами. Згодом назв. "X." застосовувалося до Фінікії, а назв. "Ханаанеяне" - до жителів фінських колоній в Сівши. Африці.
Літ. Дьяконов І. М. Мови древньої Пер. Азії. М. 1967; B? Hl F. M. Th. Kanaan? Er und Hebr? Er, Lpz. 1911; Dnorme E. La langue de Canaan, "Revue biblique", 1913, n. 22, 1914, n. 23; Maisler В. Untersuchungen zur alten Geschichte und Ethnographie Syriens und Pal? Stinas, Gie? En, 1930; Gray J. The legacy of Canaan. The Ras shamra texts and their relevance to the old Testament, Leiden, 1957.
І. Д. Амусин. Ленінград.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓