Хадж і умра
В даній статті дано опису здійснення хаджу відповідно до шиїтським мазхабів. І шиїти. і суніти переконані в тому, що здійснення хаджу є одним з обов'язкових богослужінь в Ісламі. здійснювати який Всевишній Аллах зобов'язав всіх мусульман.
Якщо коротко, здійснення хаджу зводиться до виконання паломниками наступних дій. Здійснення хаджу, який є одним із стовпів Ісламу, полягає в здійсненні двох його частин: умри-Таматту і хаджу-Таматту. Помру-Таматту дозволяється здійснювати в будь-який час між 1-им Шавваль і полуднем 9-ого зуль-хіджа. Час здійснення хаджу-Таматту починається з полудня 9-ого зуль-хіджа і триває до 12-го зуль-хіджа.
Прибулі в Саудівську Аравію паломники спочатку повинні увійти в іхрам для виконання обрядів умри-Таматту. Для цього їм необхідно відправитися в особливі місця, звані Мікаті, і увійти там в іхрам. Після входження в іхрам паломникам стає забороненим вчинення 25-ти дій. Увійшовши в іхрам паломникам необхідно відправитися в Мекку.
Прибувши до Мекки, паломники повинні відправитися в Заборонену мечеть і зробити в ній таваф (семиразовий обхід Кааби). Потім їм необхідно виконати два раката молитви, яка називається молитва-таваф. Після цього їм необхідно здійснити обряд саи. який полягає в семиразове ходінні між пагорбами Саффа і Марва. По завершенні обряду саи паломники повинні здійснити обряд таксіруется (підстригання волосся або нігтів) і цим дією вийти з ихрама. На цьому виконання умри-Таматту закінчується.
Потім паломники повинні ще раз увійти в іхрам, на цей раз для виконання обрядів хаджу-Таматту. Зробити це необхідно в Мецці, бажано 8-ого зуль-хіджа. Потім паломникам необхідно відправитися на Арафат. щоб зробити там обряд стояння з полудня 9-ого зуль-хіджа до заходу сонця. Після цього вони повинні відправитися на Муздалифа. щоб провести там ніч і здійснити обряд обов'язкового перебування з світанку до сходу сонця 10-ого зуль-хіджа.
Після сходу сонця 10-ого зуль-хіджа паломникам потрібно покинути Муздалифа і відправитися в Міну. де вони повинні зробити наступні три обряду хаджу: кидання каменів в стовп Акаба, жертвопринесення і обряд таксіруется (підстригання волосся або гоління голови).
Після закінчення цих обрядів паломникам необхідно повернутися в Мекку, для того щоб зробити п'ять мекканских обрядів хаджу: таваф, молитву-таваф, обряд саи, таваф ан-Ніса і молитву-таваф ан-Ніса.
По завершенні мекканских обрядів хаджу паломники повинні знову відправитися в Міну, і провести там ночі 11-ого і 12-го зуль-хіджа. Вдень 11-ого та 12-го зуль-хіджа паломникам потрібно здійснити обряд кидання каміння в три стовпа, що знаходяться у Міні. Після полудня 12-го зуль-хіджа прочани залишають Мину, і на цьому хадж закінчується.
Таким чином, вчинення обов'язкового хаджу в Ісламі це означає вчинення умри-Таматту і хаджу-Таматту.
Умра-Таматту складається з п'яти обрядів:
1. Входження в іхрам в одному з Мікаті з наміром здійснення умри-тамутту.
2. Вчинення таваф (вчинення семи обходів навколо Кааби).
3. Виконання двох ракатів молитви, яка називається молитва-таваф.
4. Здійснення обряду саи (семиразове ходіння між пагорбами Саффа і Марва).
5. Здійснення обряду, який називається таксіруется, тобто підстригання волосся або нігтів.
Хадж-Таматту складається з тринадцяти обрядів:
1. Входження в іхрам в Мецці з наміром здійснення хаджу-Таматту.
2. Стояння на Арафата з полудня до заходу сонця 9-ого зуль-хіджа.
3. Перебування на Муздалифа з світанку до сходу сонця 10-ого зуль-хіджа (в свято жертвопринесення).
4. Здійснення у Міні обряду кидання каменів в стовп Акаба, тобто кидання в нього семи невеликих каменів.
5. Здійснення обряду жертвопринесення у Міні 10-ого зуль-хіджа.
6. Вчинення обряду таксіруется, тобто гоління голови, або підстригання волосся або нігтів. Однак як і в умре-Таматту не слід задовольнятися лише підстриганням нігтів.
7. Вчинення таваф (вчинення семи обходів навколо Кааби).
8. Виконання двох ракатів молитви-таваф.
9. Вчинення обряду саи (семиразове ходіння між пагорбами Саффа і Марва).
10. Вчинення ще одного таваф навколо Кааби, який називається таваф ан-Ніса.
11. Виконання молитви-таваф ан-Ніса.
12. Повернення в Міну і перебування там вночі 11-ого і 12-го зуль-хіджа.
13. Вчинення обряду кидання каменів в три стовпа днем 11-ого і 12-го зуль-хіджа.