Головне, щоб євреїв було більше, єврейський світ

Серйозну заяву. Втім, не нам судити - де знаходиться істина і хто з них прав, Лазар або Шаевич. Знаю багатьох, симпатії яких на стороні останнього. Як на мене, нехай будуть два Головних рабина. Чи не це головне. Головне, щоб євреїв було більше. Познайомимося з деякими висловлюваннями Шаєвича Адольфа Соломоновича про антисемітизм і проблеми єврейського населення.

На жаль, більшість з них (євреїв -А.З.) йде сьогодні повз синагоги. З різних причин, проте за останні роки, коли ми отримали можливість створити багато організацій не впритул пов'язані з релігійним життям, багато людей зацікавилися культурою, мовою, традицією, але дуже сильно позначається той проміжок часу, коли нас відлучали не тільки від релігії, але взагалі від єврейства. Ми втратили мову, величезна кількість людей знають традицію і все це не могло не позначитися. І незважаючи на те, що ми протягом 15 років вже маємо хорошу можливість для відродження, проте, це відродження йде не так як нам би хотілося, пробуксовує і цього багато причин. Але найголовніша причина в нас самих. Сьогодні багато спокус для молоді, а релігія вимагає деякої самовіддачі, і виховання. Якщо говорити про іудаїзм, то зазвичай дуже багато давалося саме в сім'ї, і це традиція теж порушена, і тому кілька поколінь просто відірвані зовсім від елементарних знань про єврейство. Напевно, немає іншого народу вУкаіни, який так би асимілювався. Цьому є причини, зокрема, у нас немає місць компактного проживання, євреї проживають по всейУкаіни. І досить складно відтворити ту атмосферу, і тим не менше, я думаю, що сьогоднішні можливості, коли стала доступна будь-яка література, велика кількість людей, у яких є інтерес до свого коріння, можуть отримати будь-яку інформацію і ми намагаємося їм допомогти в цьому доступними нам засобами. І сподіваюся, що ті євреї, які залишилися вУкаіни, хочуть жити вУкаіни, залишаючись повноцінними гражданаміУкаіни, тим не менш, все одно будуть цінувати те, чим жили багато-багато поколінь до них. Саме це дає міцний фундамент, і якщо навіть переважна з них кількість не стане віруючими, вони будуть розбиратися і знати нашу історію і нашу традицію, це можна вже буде вважати успіхом.

Ось я можу пояснити чому я не олігарх, і чому мільйони євреїв, які живуть вУкаіни, не олігархи. Напевно, дано людям, змогли зорієнтуватися. Більшість з них не мають вищої освіти, займалися іншими видами діяльності, але сьогодні процвітають на ниві бізнесу. Дано, видно, багатьом, а багатьом не дано. Є Потанін, Дерипаска, Пугачов, а Іванови, Петрови і Сидорова не олігархи. Може бути євреї, які протягом тисячоліть займалися фінансами, зберегли генетично можливість в потрібний момент проявити себе і це все позначилося ... Можна по-різному ставитися до підприємців (Йшлося про Березовського - О.З.), які стали "сірими кардиналами" нашої політики. Але важливо розуміти, що ці люди представляють самих себе, а не єврейський народ, і їх вчинки не привід для того, щоб вішати на євреїв собак "... Я дуже мало знав про діяльність фінансової, тільки з газет, і Березовського і Гусинського, про їх політичні пристрасті. Одне можу сказати з упевненістю. Те, що з ними сталося, ніякого відношення до єврейства не має. Це, скоріше, політичні, фінансові проблеми, але ні в якому разі фактів антисемітизму немає.

Знову ж таки, на превеликий жаль, антисемітизм існує і такий побутовий вуличний антисемітизм найбільш яскравий. З розпадом СРСР виникло багато відверто фашистських партій, стали видаватися в великій кількості фашистські, антисемітські видання, які існують і досі. Постійно нам повідомляють з усіх уголковУкаіни про напади на синагоги, оскверненні кладовищ єврейських, регулярно приносять ці видання, газети, книги з настільки відвертими антисемітськими висловлюваннями, з закликами до погрому, знищення євреїв. І в особі правоохоронних органів немає ніякої підтримки. Ось коли зривали щити з плакатами, і винних не знайшли, і я впевнений, що їх і не дуже шукали. Це, на жаль, є. Про причини можна говорити до безкінечності. В нашій многонаціональнойУкаіни, якщо у нас не буде спільної національної ідеї, це все буде тривати ще дуже довго, будемо розбиратися з євреями, з чеченцями, татарами, башкирами. У нас більше 100 національностей. І розбиратися можна до нескінченності з кожним, і ні до чого хорошого це ніколи не приведе. Це згубний дляУкаіни шлях. Якщо ми не навчимося жити разом, якщо для нас дійсно не буде об'єднуючої ідеї едінойУкаіни, Батьківщини для всіх, значить майбутнього уУкаіни немає. Я можу сказати від імені єврейської общіниУкаіни, що переважна більшість євреїв, які живуть сьогодні тут, хотіли б тут залишитися жити назавжди, нікуди не їхати і почувати себе тут як вдома і я думаю, що про це можуть сказати і всі інші представники національностей. Якщо ми будемо і далі продовжувати цю згубну політику в пошуках ворогів поруч з собою, ми не знайдемо ніколи загальної ідеї, не знайдемо того шляху, який зробить дійсно Україну великою країною. А більшість живуть тут дуже цього хочуть і роблять, і я думаю, що навіть після масового від'їзду євреїв в останнє десятиліття все одно залишився дуже потужний потенціал розумовий, який міг би принести незрівнянну пользуУкаіни.

В нашою основною книзі П'ятикнижжі Масовий написано, що Всевишній обрав євреїв для особливої ​​місії і прямо написано, що будете ви мені царством священиків. Це дуже відповідальна, дуже важка місія, вона не передбачає ніякої переваги ні по крові, ні по якимись іншими ознаками над іншими народами. Це богообраність саме для того, щоб нести вчення, яке ми отримали від Всевишнього всім людям, що живуть на Землі. У кожного народу є якась місія на цій землі і на мій погляд, є вона і в українського народу. Якщо ми візьмемо всю українську історію відому нам, то місія українського народу, на мій погляд, полягає в об'едінітельстве. Україна завжди в усі часи її історії була надійним захистом для багатьох-багатьох малих народів і ця місія, мені здається, збереглася і до сьогоднішнього дня. І люди численні збереглися і до сьогоднішнього дня. Можливо, зовсім різні місії, які випали на наші народи, але не ми їх вибирали і якщо говорити про єврейську історію, для нас ця ноша була теж нелегким. З тих тисячоліть, коли ми отримали від Всевишнього цю задачу, величезна кількість прикладів єврейської історії, коли самі євреї намагалися відмовитися від цієї місії, йшли від неї, зраджували її. Проте, до сьогоднішнього дня ми вважаємо, що Всевишній не звільнив нас від цієї місії, і ми її повинні виконувати.

Я думаю, що ці речі (Сповідування євреями православ'я - О.З.) виникають тому, що багато хто зовсім незнайомі зі своїм корінням. Молоді властиво шукати себе в цьому світі і напевно, багато православних постулати якось ближче цим людям. Але мені здається, це все відбувається через те, що вони не знають свого коріння і звідси трапляються такі речі. Скажімо, відбувається і зворотне, приходять до нас люди, які не мають ніяких єврейських коренів і кажуть, що вони хочуть прийняти іудаїзм, самі вони православні, але ось вважають, що іудаїзм це найбільш прийнятне для них напрямок релігії. Ми їх переконуємо, що вони роблять помилку. І ми намагаємося їх відрадити від цього помилкового кроку, переконуємо їх, що вони повинні більш глибоко вивчати свою рідну релігію, культуру і потім по закінченні якогось часу, якщо у них є серйозні розбіжності, вони можуть повернутися до нас. Моя особиста думка - що людина повинна жити в тій культурі, в тій традиції, в тій релігії, яка дана їм їх предками. Ось простий приклад. Родина. Хтось єврей, хтось не єврей. Народжуються діти. І починається болісний пошук - хто ми. Або ми євреї, або ми не євреї. Якщо говорити конкретно про ситуацію добре нам відомої. В СРСР величезну кількість змішаних шлюбів, за релігійними законами єврейським, євреєм вважається той, хто народжений від мами-єврейки. Для радянського суспільства в переважній більшості це не мало ніякого значення. Хто б в сім'ї не був євреєм, діти вважалися євреями. Хоча багато хто з них постійно перебували ось в такому роздвоєне стані в пошуках себе і часто ніяк не ототожнює себе з єврейством. Я думаю, що не тільки ортодоксальні євреї проти змішаних шлюбів, а й ортодоксальні християни, тому що це все розмиває національні корені і найчастіше в змішаному шлюбі взагалі не дотримується ніяких традиціях - НЕ іудейських, ні православних, ні мусульманських. І багато ортодоксальні правовірні люди різних релігій проти таких змішаних шлюбів. Але життя вона завжди набагато ширше, набагато різноманітніше будь-яких постулатів, законів, вона диктує свої закони, і цей процес неминучий, і він триває і буде тривати.

Все, і я в тому числі, сходяться на думці, що державного антисемітизму вУкаіни немає, з приходом Горбачова це все припинилося - і слава Богу. Але побутовий антисемітизм дуже сильний. Не минає й тижня, щоб мені не повідомляли: сплюндровано кладовищі там-то, намалювали свастику на стіні синагоги, щось підкинули і так далі. Я вже не кажу про величезну кількість видаваної по всій країні антисемітської літератури і продається всюди, навіть в центрі Москви ... Відчувається, що він (Путін В.В. А.З.) стурбований проявами антисемітизму вУкаіни і навіть запропонував нам разом подумати про те , як зробити, щоб євреї не виїжджали ізУкаіни, а, навпаки, поверталися.