Функції образу троянди в літературі, живописі

Родовід троянди сягає глибокої давнини. Найперші відомості про неї зустрічаються в давньоіндійських переказах, хоча батьківщиною «королеви квітів» вважається Персія. Перси люблять квіти, і найпопулярнішою темою їх поезії є краса весни і кохання солов'я і троянди Якщо троянду зривають, соловей скрикує. Тема ця знайшла широке відображення в перської літератури, найяскравішим представником якої був Омар Хайям.

Але не тільки Хайям віддавав данину троянді. «Бустан» - квітковий сад і «Гюлістан» - рожевий сад - відомі твори Сааді. А поема Нізамі «Про любов Лейли і Меджнун» дає нам уявлення про перських садах дванадцятого століття. Нізамі описує сад, в який приходить Лейли. Згадує червоні тюльпани, жовті троянди, нарциси: де «листя дикої троянди купаються в сріблястих фонтанах жасмину, і ірис піднімає свою голову. На ЧИНАРА воркують голуби. На самій верхній гілці сидить соловей і зітхає, як Меджнун, а внизу троянда, як Лейли, підняла свою голову і дивиться на птицю ».

З книги «Міфи народів світу» ми дізнаємося, що Брахма, споривший з Вішну про квіти, спочатку віддав перевагу лотосу, але, побачивши троянду, вибачився перед Вішну і визнав першість за трояндою. За переказами, Лакшмі, найкрасивіша жінка на світі, народилася з розкрився бутона троянди.

За однією з античних легенд, троянда почервоніла від того, що на її пелюстки впала крапля крові з ноги Афродіти, вколовшись шипом троянди під час пошуків АдонісаПрівезенная зі східних країн до Стародавньої Греції, троянда присвячується богині краси Афродіті. Вінками з троянд греки прикрашали наречених, а рожевими пелюстками засипали покої молодят. Але вінки на голові і грудях древніх греків були також і знаком жалоби і символом короткочасності життя. Про силу їхнього кохання до квітів можна судити хоча б по тому, що перша знаменита в'язальниця рожевих вінків Сініона з гліцер була увічнена грецьким живописцем Паузіасом. Згодом за копію з цього портрета римський полководець Лукулл заплатив золотом.

За часів християнства святі отці починають називати троянду «райським квіткою» і присвячують її богородиці. Виникають легенди: святий Домінік, бажаючи догодити Богові, роздирає груди тернами, які перетворюються в троянди

Пружні стебла гордо тримають квіти різних відтінків - від сніжно-білих і блакитно-бузкових до густо-лілових. І кожна квітка - немов рядок з поеми, нота з чарівної мелодії.

Як хороші, як ще були троянди

У моєму саду! Як погляд приваблювали мій!

Як я молив осінні морози

Чи не чіпати їх холодною рукою! так писав у середині XIX століття український поет І. П. Мятлев. Пізніше ця елегія знайшла друге життя з появою відомого вірша в прозі «Як хороші, як ще були троянди» І. С. Тургенєва, в якому з проникливою сумом йдеться про спогади минулої молодості. Потім воно надихнуло скульптора В. Беклемішева на створення мармурової статуї молодої дівчини з зів'ялими квітами в руках.

Серед видатних поетів XIX століття особливо любив і захоплювався трояндами найбільший поет В. Гюго. Він завжди говорив, що нічого так не бажав би, як померти в епоху цвітіння троянд. І бажання його виповнилося. Він помер якраз в кінці травня, коли вони в повному розквіті; труну його буквально потопав у трояндах.

З ранніх віршів Пушкіна ліцейського пори, ймовірно, лише одне невелике вірш «Роза» давно вже викликає різні незрозумілі питання, здогадки, незгоди і суперечки, хоча на перший погляд воно здається прозорим і ясним. Нагадаємо насамперед весь його текст:

Так в'яне младость!

Ось життя радість!

Справді, як ми вже бачили, задум цього вірша, ключ до якого у свій час здавався втраченим, все ще видається непевним, неясним, інтригуючим; хоча відомий ряд дослідів його пояснення, більшість їх відноситься до давнього часу, а результати їх не можуть вважатися ні безперечними, ні навіть правдоподібними.

Любов - це гірке щастя,

Вона серед шипів цвіте.

І хто в це щастя повірить,

Той серце своє розіб'є

Вірші ці написав в юності Ю. Фучик. Їх знайшли в паперах письменника-борця вже після страти його в фашистському катівні. А пам'ятаєте легенду або бувальщина про геніального грузинського художника-самоука Ніко Піросманашвілі? Закохавшись в зірку кафе-шантану, він продав своє нехитре майно і на всі гроші купив для неї мільйон яскраво-червоних троянд.

Проникливі рядки присвятив троянді і французький поет Теофіл Готьє. У вірш «Бачення троянди» він розповідає про дівчину, яка повернулася з першого в житті балу. Дбайливо притискає вона до грудей червоний рожева квітка, який супроводжував їй цілий вечір, і, віддаючись спогадам, стомлена і схвильована засинає. Дівчині здається, що в вікні з'являється привид троянди, який запрошує її танцювати. У 1911 році талановитий балетмейстер Михайло Фокін поставив на музику Вебера хореографічну мініатюру «Бачення троянди». У 1967 році Великий театр відродив цей балет.

Роза, як відомо, пов'язана з образом богині весни Флори.

У Е. М. Фальконе Флора - це сидить молода дівчина, біля ніг якої лежать троянди і наповнений ними сагайдак. Ритмічні контури стрункого тіла, м'які майже дитячі риси її юного особи, витончене рух опущених рук надають її зовнішності благородну простоту.

У К. Коровіна в натюрморті з портретом Перцевий чудові троянди в антикварних вазах красуються на першому плані, тоді як ніжна і тендітна модель скромно «ховається» на другому плані, як колористично необхідний, але не головний елемент композиції.

Художник же почала XIX століття В. А. Тропінін порівнює свою модель московську купчиху Е. І. Корзинкіна, зображену в українському костюмі, з цим ніжним квіткою. В етюді майже з однаковим ставленням написані і фігура, і костюм, і барвистий інтер'єр.

Художник змінює масштабні співвідношення між зображенням і інтер'єром. В результаті фігура композиційно набуває домінуюче значення на площині картини, а сам образ Корзинкіна отримує велику психологічну переконливість. Молода жінка в багатому вбранні лише зовні здається живе благополучній життям - очі її дивляться сумно, посмішка невпевнена.

Основне в характері моделі - жіночність і душевне чарівність - передано художником через ніжні, тендітні рожеві пелюстки.

Неодноразово зверталися до образу цієї квітки і чуваські поети, художники.

Картина Р. Ф. Федорова «Троянди Нарспи» густо насичена символами, але це не набір абстрактних знаків і схем, які він закликає нас розгадати. Одна з особливостей творчої манери художника - змішування жанрів: елементи портрета, пейзажу або натюрморту об'єднуються в одному творі.

Цей стилістичний прийом дає наочне уявлення про гармонію всього світобудови.

Творчість ще одного нашого земляка, художника А. В. Данилова засноване на принципах збереження і розвитку традицій реалістичного напряму в мистецтві. Його професійне кредо - твердження краси і гармонії у взаєминах природи і людини. Одна з характерних особливостей палітри художника - звернення до теплої гамі фарб, що викликає асоціації з сонячним світлом, повітрям, наповненим соковитим запахом трав, ніжністю та пахощами квітів. Це дозволяє йому найбільш правдиво і щиро висловити почуття любові до природи.

Через століття та країни гордо і владно простує цариця квітів. Французький поет П. Гамарра сказав, що вона поширює дихання майбутнього. Художники і поети всіх часів і народів не втомлюються оспівувати її, тому як «немає в світі нічого ніжніше і красивіше, ніж цей згорток червоних пелюсток, розкрився запашної чашею». Це - С. Я. Маршак. Вони, троянди, «пишаються своїм тілом, яке ніжніше, ніж груди дівчини». Це - Метерлінк. І вони символ не тільки любові, але і самовідданої синівської вірності рідній землі. Недарма говорив К. Кулієв:

Рідну землю проханням турбую.

Я кажу їй тихо: «Не забудь,

Коли помру, ти мені своєю рукою

Клинок і троянду поклади на груди »

Якщо хочете порадувати улюбленого друга, відкрити перед ним серце - подаруйте йому троянду!