Функції науки в житті сучасного суспільства наука як світогляд

Основна функція науки полягає у виробництві нових знань про навколишній світ. Ці знання необхідні для того, щоб в першу чергу пояснити факти, з якими доводиться постійно зустрічатися в різних сферах виробничо-технічної, культурно-історичної, пізнавально-культурної та повсякденно-практичній діяльності. Для здійснення цієї функції наука створює поняття, висуває гіпотези, відкриває закони і будує теорії. В принципі будь-яке пояснення є дедуктивний висновок конкретного висловлювання про факт з деякого загальної посилки, найчастіше із закону або теорії. Крім того, в якості меншою посилки використовуються висловлювання, уточнюючі конкретні умови, які стосуються факту (початкові або граничні умови). Однак, незважаючи на всю важливість і необхідність пояснювальній функції науки, вона обмежується лише дослідженням існуючих фактів.

Значно більший практичний інтерес представляє передбачення нових явищ і подій, яке забезпечує можливість зі знанням справи надходити як в сьогоденні, так і особливо в майбутньому. Така предсказательная функція науки здійснюється за допомогою тих же самих її законів і теорій, які використовуються для пояснення. Наприклад, закон всесвітнього тяжіння був застосований не тільки для пояснення руху відомих в XIX столітті планет в Сонячній системі, а й відкриття в подальшому таких планет, як Нептун і Плутон. Цей приклад показує, що хоча за своєю логічною структурі закони і теорії, які використовуються для пояснення і передбачення, є однаковими, але по застосуванню вони істотно розрізняються: в одному випадку вони пояс-ють існуючі факти і події, в іншому - пророкують нові події. В силу невизначеності майбутнього для передбачення застосовуються не тільки існуючі закони і теорії, а й гіпотези, що представляють наукові припущення.

Наука як основа світогляду. Кожна людина має свій погляд на навколишній світ, за допомогою якого він висловлює своє ставлення до нього і дає йому оцінку, але такий погляд має індивідуальний характер. Тому ще в первісну епоху стихійно виникають колективні погляди на світ, в яких виражається узгоджена думка різних спільнот людей на пристрій світу, ставлення і оцінку його, що закріплюється і передається майбутнім поколінням. Однією з найдавніших форм світогляду є міфологія (від грец. Mythos - легенда, оповідання, logos - слово, вчення), яка у фантастичній формі пояснює пристрій природи і події суспільного життя. В оповіданнях про міфологічних богів, героїв і надприродні події, що передавалися від покоління до покоління, стародавні люди намагалися пояснити пристрій навколишнього світу природи і суспільного життя. Оскільки в міфах містяться посилання на надприродні сили, то вони містять елементи релігійного світогляду. Поряд з цим вони включають в свій склад моральні норми поведінки, а також і естетичні критерії.

Елементи наукового світогляду вперше формуються в античному суспільстві у зв'язку з критикою віджилих міфологічних поглядів і становленням раціональних поглядів на світ в науці Древньої Греції. З виникненням дослідного природознавства наука стає найважливішим компонентом сучасного світогляду. Вона становить разом з філософією його раціонально-теоретичну основу, оскільки саме з їх допомогою формується наукова картина світу. Така картина відображає основні принципи і фундаментальні закони розвитку, як природа, так і суспільства. Соот-повідно до цього розрізняють природничо картину природи, з одного боку, і картину суспільного життя, з іншого.

Наука робить свій вплив на світогляд в першу чергу через наукову картину світу, в якій в концентрованому вигляді виражені загальні принципи світоустрою. Тому знайомство з ними складає найважливіше завдання як сучасного образо-вання, так і формування наукового світогляду особистості.

Наука як продуктивна сила суспільства. Відкриваючи об'єктивні закони природи, наука створює реальні можливості для їх практичного використання суспільством. Однак аж до середини XIX століття застосування досягнень науки носило спорадичний характер: використовувалися окремі наукові винаходи і відкриття, удосконалювалися технологічні процеси в деяких галузях промисловості. З виникненням таких технічних дисциплін, як технологія металів, опір матеріалів, теорія механізмів і машин, електротехніка та інших, використання досягнень як фундаментальних, так і прикладних науки набуло більш цілеспрямований характер. Наука, особ-но прикладна, стала тісніше зв'язуватися з виробництвом, краще і оперативніше реагувати на його запити. Однак тільки в другій половині XX століття її досягнення стали планомірно і систематично застосовуватися в технології і організації виробництва. Про науку як безпосередню продуктивну силу вперше заговорили в період науково-технічної революції XX століття, коли новітні досягнення науки стали використовуватися для заміни ручної праці машинною, механізації та автоматизації трудомістких процесів в технології виробництва, застосування комп'ютерів та іншої інформаційної техніки в різних галузях народного господарства. Просуванню новітніх досягнень науки у виробництво багато в чому сприяло створення спеціальних об'єднань з наукових досліджень і конструкторських розробок (НДДКР), перед якими було поставлено завдання щодо доведення наукових проектів для їх безпосереднього використання у виробництві. Встановлення такого проміжної ланки між теоретичними і прикладними науками і їх втіленням в конкретних конструкторських розробках сприяло зближенню науки з виробництвом і перетворенню її в реальну продуктивну силу.

Справа в тому, що в попередню епоху середньовіччя теологія поступово завоювала становище верховної інстанції, покликаної обговорювати і вирішувати корінні світоглядні проблеми, такі, як питання про будову всесвіту і місце людини в ньому, про сенс і вищі цінності життя і т. П. У сфері ж зароджується науки залишалися проблеми більш приватного і «земного» порядку.

Велике значення коперніковського перевороту, який розпочався чотири з половиною століття тому, полягає в тому, що наука вперше оскаржила у теології її право монопольно визначати формування світогляду. Саме це стало першим актом в процесі проникнення наукового знання та наукового мислення в структуру діяльності людини і суспільства; саме тут виявилися перші реальні ознаки виходу науки в світоглядну проблематику, в світ роздумів і прагнень людини. Адже для того щоб прийняти геліоцентричну систему Коперника, необхідно було не тільки відмовитися від деяких догматів, що затверджуються теологією, а й погодитися з уявленнями, які різко суперечили повсякденному світосприйняттям.

Що стосується функцій науки як безпосередньої продуктивної сили, то нам сьогодні ці функції, мабуть, подаються не тільки найбільш очевидними, але і найпершими, початковими. І це зрозуміло, якщо враховувати безпрецедентні масштаби і темпи сучасного науково-технічного прогресу, результати якого відчутно проявляються у всіх галузях життя і у всіх сферах діяльності людини.

Аж до середини XIX століття випадки, коли результати наукових досліджень знаходили практичне застосування, були епізодичними і не вели до загальному усвідомленню і раціонального використання тих найбагатших можливостей, які обіцяло їх практичне використання.

Згодом, однак, ставало очевидним, що суто емпірична основа практичної діяльності занадто вузька і обмежена для того, щоб забезпечити безперервний розвиток продуктивних сил, прогрес техніки. І промисловці, і вчені починали бачити в науці потужний каталізатор процесу безперервного вдосконалення засобів виробничої діяльності. Усвідомлення цього різко змінило ставлення до науки і стало суттєвою передумовою для її вирішального повороту в бік практики, матеріального виробництва. І тут, як і в культурно-світоглядній сфері, наука недовго обмежувалася підлеглою роллю і досить швидко виявила свій потенціал революціонізуючу сили, в корені змінює вигляд і характер виробництва.

Важливою стороною перетворення науки в безпосередню продуктивну силу є створення і зміцнення постійних каналів для практичного використання наукових знань, поява таких галузей діяльності, як прикладні дослідження і розробки, створення мереж науково-технічної інформації та інші. Причому слідом за промисловістю такі канали виникають і в інших галузях матеріального виробництва і навіть за його межами. Все це спричинило за собою значні наслідки і для науки, і для практики.

Якщо говорити про науку, то вона перш за все отримала новий потужний імпульс для свого розвитку. Зі свого боку практика все більш явно орієнтується на стійку і безперервно розширюється зв'язок з наукою. Для сучасного виробництва, та й не тільки для нього, все більш широке застосування наукового знання виступає як обов'язкова умова самого існування і відтворення багатьох видів діяльності, що виникли свого часу поза всяким зв'язком з наукою, не кажучи вже про тих, які нею породжені.

Функції науки. Роль науки в сучасній освіті і формуванні особистості.

2) функцію безпосередньої продуктивної сили;

Наука - це загальна суспільна форма розвитку знання, продукт "загального історичного розвитку в його абстрактному підсумку" (Маркс). Однак колективність форм діяльності в сучасній фундаментальної або прикладній науці аж ніяк не "скасовує" індивідуальний характер наукового дослідження. Провідні фігури науки - геніальні, талановиті, обдаровані, творчо мислячі вчені-новатори. Видатні дослідники, одержимі прагненням до нового, стоять біля витоків революційних поворотів у розвитку науки. Взаємодія індивідуального, особистісного та загального, колективного в науці - реальне, живе протиріччя її розвитку.

Акцент на колективність наукової творчості аж ніяк не ущемляє ролі індивідуального початку. Наукова творчість не просто індивідуально: новаторському мислячий індивід постає в цьому процесі як унікальна, неповторна особистість. Англійський фізик Дж. Томсон дотепно зауважив, що спроба "отмисліть" індивіда, вченого з науки "рівносильна затії зіграти" Гамлета "без принца данського".

Будучи однією з форм суспільної свідомості, наука тісно пов'язана з іншими його формами, загальними рисами яких є те, що всі вони являють собою різні способи відображення дійсності. Відмінності між ними полягають в специфіці об'єкта пізнання, принципах його відображення, а також в характері суспільного призначення. На відміну, наприклад, від мистецтва, що відображає дійсність у художніх образах, наука робить це у формі абстрактних понять, положень, узагальнених у вигляді гіпотез, законів, теорій і т.п.

Іноді дослідники звертають увагу на проективно-конструктивну функцію науки, оскільки вона випереджає фазу реального практичного перетворення і є невід'ємною стороною інтелектуального пошуку будь-якого рангу. Ця функція пов'язана зі створенням якісно нових технологій, що в наш час надзвичайно актуально.

Так як основна мета науки завжди була пов'язана з виробництвом і систематизацією об'єктивних знань, то до складу необхідних функцій науки включалося опис, пояснення і передбачення процесів і явищ дійсності на основі відкритих наукою законів. Таким чином, основний, конституирующей сама будівля науки є функція виробництва і відтворення істинного знання.