Факел енциклопедія знаки і символи

Факел - надзвичайно важливий і багатозначний символ вогню, світла, життя, правди, розуму. У давнину, вчасно весільного обряду, палаючий факел символізував чоловічу силу і родючість, а погашений або перевернутий факел в містичних ритуалах уособлював смерть. Факел, що зображав на могилах, знаменував собою пам'ять про померлих, а також світло, що направляє душу в темряві загробного царства.

У Новий час з'явилися і нові символічні значення стародавнього символу. Палаючий факел тепер розглядалося як символ повстання, революційної і національно-визвольної боротьби, як емблема свободи або як духовний світоч знання і освіти. У ритуалі запалювання Олімпійського вогню факел виступає символом спадкоємності традицій. Різні грані настільки багатозначною символіки найбільш рельєфно відображені в емблематиці, образотворчому мистецтві, іконографії, алхімії і геральдиці.

В образотворчому мистецтві античності і Відродження відображені багато цікавих варіанти цієї символіки. В руках античного демона піднятий і перевернутий факели символізували відповідно життя і смерть. Світанок несе світу факел Еос (Аврори), богині ранкової зорі, шествующей перед колісницею сонячного бога Геліоса. Смолоскипи Ероса (Амура) і Афродіти (Венери) уособлюють палку любовну пристрасть, що стала головною темою поетичної творчості «факельних співаків». Дорогу в загробний світ висвітлюють смолоскипи Деметри (Церери), її дочки Персефони (Прозерпіни) і жахливої ​​Гекати.
Смолоскипи є атрибутами не тільки античних богів, а й деяких грецьких героїв. Факел - зброя Геракла, яким він припікає обезголовлений лернейську гідру, щоб її страшні голови не відростало знову. Факел також атрибут самого гуманного з титанів - Прометея, який викрав вогонь у олімпійських богів і передав його людям, які не мали засобів боротьби проти холоду, мороку і хижих звірів.

З факелами зображувалися і ренес-сансние персоніфіковані фігури Миру, Поміркованості і Наклепу. Символічне значення факелів у кожної з них має власне трактування. Фігура Миру підпалює своїм факелом купу зброї; Помірність гасить факел пристрастей, поливаючи його водою з глечика; Наклеп, зображена в образі жінки відразливого виду з факелом в руці, порочить юнака і тягне його на суд.

В іконографії факел можна бачити в руках Фоми Аквінського - їм святий виганяє спокушати його молоду жінку, що символізує плотський гріх, і в зубах собаки, що супроводжує св. Домініка (Домінік заснував католицький чернечий орден домініканців - «псів господніх», жорстоко переслідували єретиків).

В алхімії використовувалися два символічних зображення факела: палаючий факел висловлював процес нагрівання речовини, а погашений, відповідно, процес охолодження.
Емблематика досить широко висвітлює розглянутий символ. Християнська емблема мучеництва у вигляді факела, перехрещеного з сокирою, символічно представляє смерть на багатті або пласі.
З другої половини XIX століття факел з рівним, одноязикім полум'ям - розпізнавальна емблема знання і освіти. У Радянському Союзі ця емблема використовувалася багатьма суспільно - освітніми організаціями, в тому числі товариством «Знання», видавництвом «Думка», а також вона відзначала популярні книжкові серії - «Життя чудових людей», «Полум'яні революціонери» і т.д.
Рука, що стискає смолоскип з многоязикой, що розвівається на вітрі полум'ям, - міжнародна емблема прогресу. Ця емблема часто вживається в державній геральдиці. Її символіка відображена і в колосальній американської статуї Свободи, котра піднімає високо в небо смолоскип прогресу.
У геральдиці емблеми освіти і прогресу характерні для молодих держав, лише недавно домоглися національної незалежності: Заїру, Сент-Люсії і Сьєрра-Леоне. В гербі ж колишньої СФРЮ (соціалістичної Югославії) розташовувалися відразу шість факелів, символізували революційну боротьбу і союз шести соціалістичних республік.

Історія походження факела налічує три основних етапи. Спочатку його функції виконували або палаюча головешка, або пучок гілок, просочених смолою, салом або маслом. Потім естафета перейшла до глиняного плошці з промасленим гнітом, і лише після цього з'явився факел в його традиційному вигляді - з довгою дерев'яною рукояткою в металевій оправі, всередині якої знаходився просочений смолою
прядив'яний гніт.

У Стародавній Греції і Римі факели знайшли найширше застосування. Вони використовувалися для святкового освітлення на весіллях та інших сімейних урочистостях; факели несли під час здійснення релігійних обрядів і на похоронах; на спортивних змаганнях на честь великих богів влаштовували біг зі смолоскипами. В середні віки, Новий та навіть Новітній час (XX ст.) Без смолоскипів не минало жодне урочиста хода, що влаштовується ввечері або вночі.

У військовій справі факели використовувалися в основному для сигнальної служби і в якості запального кошти. Іноді, при відсутності справжньої зброї, факелами користувалися, щоб зупинити насідають ворогів. Під час Другої Пунічної війни (218-201 рр. До н.е.) Ганнібал застосував таку військову хитрість. Наступаючи на Рим, його військо було зупинено сильним римським загоном, що утримував перевал через Апенніни. Пробитися через перевал силою зброї не представлялося ні найменшої можливості. Коли настала ніч, Ганнібал наказав своїм воїнам прив'язати до рогів биків по запалений факелу. Кілька карфагенских солдатів погнали це «світлоносні» стадо уздовж Апеннін. Римляни, вирішивши, що противник рушив в обхід, залишили свої ключові позиції і почали переслідування мнимого ворожого війська, а Ганнібал тим часом безперешкодно провів свої загони через зручний перевал.