Електронний манок як засіб полювання

Якби все було так, як стверджує шановний орнітолог, то гуси годувалися б дрібними перелітними зграями на значній відстані один від одного. А насправді все відбувається з точністю навпаки. Саме в місцях днювань і ночівель, або в місцях годівлі, гуси зазвичай збиваються у величезні табуни, і кожна знову підлетів зграя майже завжди підсяде до тієї, що на землі або на воді вже визначила місце своєї стоянкі.Поетому елемент подманіванія - є основним в полюванні на водоплавну дичину.
Вабити треба обов'язково, хто чим вміє або може. Духовий манок - це інструмент тих, хто завдяки гарному музичному слуху та музичної пам'яті може відтворити голос дичини. Таких мисливців не так багато. Правильно вабити птицю - це мистецтво. Мова пернатих багатий і різноманітний, і щоб правильно підманювати дичину треба довго вчитися, якщо у вас є до цього здібності, уважно вслухаючись і вдивляючись в навколишню природу.
Але що робити тим, у кого таких можливостей немає: немає ні слуху, ні музичної пам'яті і, відповідно, немає можливості зімітувати голос дичини, заманюючи жаданий об'єкт полювання на вірний постріл? Є кілька варіантів:

використовувати підсадні манні опудала і чекати випадку, коли птах сама підлетить до місця засідки;
стріляти на прольоті по зграях, які й не думають робити зупинку «... а качки вже летять високо ...»;
полювати з підходу, підкрадаючись на відстань пострілу;

Очікування випадкового підльоту вихолощує сам сенс полювання і знижує шанси мисливця до нуля, що важким тягарем лягає на його печінку (!). Стріляти в небеса, і говорити: «я збив ...» - це не полювання, а стрілянина по тваринах; полювати з підходу і, особливо по гусака, - доля дуже небагатьох, так як гусак - найкращий сторож з усіх представників фауни. Тим більше, стріляти по сидить птиці поки носить моральний заборона вУкаіни. Законом це заборонено лише в європейських країнах. Залишається тільки вабити, вабити і манить.

Електронний манок в допомогу

Вигадлива музична шкатулка, яка відтворює голоси живої природи, стала жаданим предметів побуту для щасливих бізнесменів, і не менш удачливих чиновників, які, повернувшись з міських добутливим джунглів, оживляють голосами співочих птахів зимові сади своїх багатоповерхових особняків.

Орнітологи вміло використовують електронний манок, відтворюючи звуки живої природи, для кільцювання птахів, які потрапляють в хитро розставлені тенета під звуки призовної песні.Фото-художники анімалісти за допомогою замовний пісні електронного манка розкривають потаємні куточки душі братів наших менших, зафіксувавши емоції живої природи в яскравих кадрах своїх фото галерей.

Мисливці, не менше вдало знайшовши застосування чарівної скриньки, назвали її електронним манком, ніж лиху службу цього чуда техніки, зробивши його ізгоєм в ряду засобів, призначених для добування тварин. І апологети правильного полювання тепер благоговійно таврують ганьбою тих, хто тільки вимовляє це «лайливе» словосполучення «електронний манок», часто при цьому показуючи свої фотографії з незліченними трупами гусей і качок, акуратно викладених в кілька рядів під фотооб'єктивом.

Хотілося б зрозуміти, чому електронний манок не став повноправним засобом видобутку, а приціл нічного бачення - став. Чому закон не волає побачивши сотні битої дичини, викладеної з цинічною акуратністю декількома рядами для фото на пам'ять, називаючи це масове винищення пернатих демонічним словосполученням «спортивне полювання»? Чому правила полювання ставлять поза законом мисливця з електронним манком, який, дотримуючись граничні норми видобутку, встановлені в мисливському господарстві, щасливий від хорошого пострілу по осаджені селезневі або гусака, чесно здобув свою квоту?

Мисливці по перу все частіше використовують електронні манки. Це і зрозуміло. Не всі ж Бетховен і Ріхтера. Не кожному дано те, що ми називаємо музичними здібностями. Тому проблема «глухих» мисливців, а їх більшість, встала досить гостро. Так в чому ж причина заборони електронних манкою?

Електронний манок як ізгой

Першому аргументу можна протиставити лише хорошу організацію полювань і правильне ведення мисливського господарства. А з цим у нас вУкаіни проблеми. У більшості випадків немає ні того, ні іншого. Причин багато і не будемо в них заглиблюватися. Тому, як і водиться, легше заборонити, ніж встановити жорсткий контроль за дотриманням норм видобутку дичини. Звичайно, важко поставити поруч з кожним мисливцем по контролеру. Саме по собі використання електронного манка не може впливати на чисельність при правильній мотивації полювання або, якщо на таку розраховувати не доводиться, хорошому контролі. Швидше за все, саме поняття «спортивне полювання» народжує безмежну кровожерливість, коли вбивають птицю на рахунок. Часто це роблять і ті, які вважають себе «справжніми мисливцями» лише тому, що подманивают птицю духовим манком.
Денні норми вилучення тварин встановлюються уповноваженим органом місцевої виконавчої влади. І як показує практика, у багатьох областях норми відсутні. У цьому - порочність організації полювання, в якій і полягає небезпека зниження чисельності популяції птиці. Хоча фахівці вважають, що весняне полювання по перу носить регулюючий характер.

Другий аргумент на користь заборони електронних манкою, який відноситься чисто до етичним нормам відносин з природою, не менш важливий для осмислення. Якщо етичний аспект ставити в основу відносин з живою природою, то наскільки весняне полювання з живою підсудний відповідає даному принципу? Або полювання на глухаря, який стає легкою здобиччю, віддаючись повністю любовної пісні?

Є цілком аргументована думка про те, що, наприклад, з живою підсудний качкою навесні полювати на селезня - це у вищій мірі аморально. Було б чесніше висадити на воду пластикову качку і манить електронним манком. І ось чому.

Той, хто стикався з поганими підсадними, заплативши за них бездарно втраченим часом і певну суму грошей, знає почуття прикрості і глибокої досади від недбайливих єгерів, які і не намагалися готувати підсадну до весняної полюванні: періодично висаджувати її на воду і тримати у вольєрі селезня " на слуху "у підсудний. Часто погано підготовлені підсадні в кращому випадку, перестають «працювати» через пів години - годину, після того, як їх висадять на водоймі: перо мокне, качка стає важкою, і тут вже не до опади. Не рідко, полювання закінчується зовсім трагічно для підсудний: вона або тоне, або її просто вбивають в результаті необережного пострілу по селезневі, а часом і навмисно, заповнюючи емоційний вакуум від поганої полювання. І за знущальне ставлення до качці ніхто не запитає і ніхто не відповість.

Електронний манок як панацея

Раз вже цивілізація вкладає в наші руки все нові і нові засоби полювання, треба навчитися давати живій природі шанс. У мисливському єдиноборстві з живою природою це повинно бути головною умовою. А який шанс у весняного селезня, коли він бачить і чує живу качку? Ніякого. Або який шанс у звіра виходить в сутінках на прикормочную майданчик, в 30 метрах від якої споруджена вишка для мисливця. Майже стільки ж шансів має ведмідь, що виходить вночі на овес, коли нічний приціл перетворює стрілка просто в члена Вищої Канцелярії, який може позбавити життя тварина або помилувати його. Тому пластикова качка з електронним манком - це по-мисливські чесніше, ніж жива підсадна.
Полювання по перу не повинна перетворюватися в спортивну м'ясозаготівлю або засіб самореалізації, коли кількісний показник превалює над якісним. Електронний манок цьому не перешкода. Все питання полягає тільки в особистої мотивації мисливця. Які ж аргументи наводять на користь електронного манка «глухі мисливці»? Ну, по-перше, він дає можливість тугим на вухо брати участь в полюванні по перу. Не просто брати участь, а зрозуміти, що не треба брати з собою на зорьку повний патронташ. Досить 10-15 патронів. І не стріляти в небеса, залишаючи після такої стрілянини масу підранків.

По-друге, це постріл з відстані 15-25 метрів, що практично виключає втрату подранка при доборі. По-третє, електронний манок може замінювати навесні живу качку при наявності пластикового качиного опудала: крижні, шилохвіст, сірої качки, широконоски або чирка. По-четверте, використання опудала пластикової качки і електронного манка виконують функцію селекції, тому що у селезня з'являється шанс розпізнати в електронному звуці небезпека, а в неживій качці побачити підміну.
А весняне полювання з підсудний - дуже коротка. Електронний манок максимально виключить можливість стрільби по зграйок, що збереже качину популяцію.

Закон дозволяє використання електронного манка лише для відстрілу вовка, лисиць, заражених сказом, ворон тим, хто дбає про екологію. За допомогою електронного манка мисливці починають відрізняти голос шилохвіст від чирка свістунка, свіязі від чернети, пискулька від білолобого гусака і гуменіка, і т.д.
Тому, кажуть власники електронних манкою, все питання лише в тому, щоб не добувати більше, ніж встановлено денними нормам добування тварин, і дотримуватися їх, мотивуючи полювання дбайливим ставленням до природи під контролем її організаторів.
Будь-яка заборона носить морально-етичний і прагматичний характер. Аморально на полюванні стріляти навесні пари або стріляти більше дичини, ніж ти зможеш з'їсти сьогодні. аморально стріляти птицю не в польоті, а звіра з вишки на прикормових майданчиках, підготовлених з, нібито, гуманних міркувань. Аморально залишати підранків через ситості і ліні, злочинно стріляти глухаря, тетерева або гусака з мелкашки або набивати птицю сотнями і складати тушки численними рядами для фото на пам'ять.

Тому хороший електронний манок ніяк не порушує принципів правильного полювання, якщо слідувати людської моралі, стверджують «глухі» мисливці. А ті, хто проти, нехай відмовляться від магнум патрона, довгих стовбурів, прицілів нічного бачення, та й від рушниці, взявши в руки первісні знаряддя полювання: лук, стріли, спис і тд.
Я вважаю, що все питання полягає не в порочності використанні електронного манка, а в самій мотивації полювання, поганий її організації при низькому рівні ведення мисливського господарства. Багато хто може заперечити, що і в цивілізованих мисливських країнах заборонені електронні пристрої. Так, але це зовсім інша історія.