Екологія природи і «екологія душі» в оповіданнях м

У даній статті розглянута духовно-моральна проблема збереження життя на Землі, проблемаответственності людини і суспільства за збереження природи. Проаналізовано розповіді М. М. Пришвіна «Лісовий цар», «сухостійних дерев», «Павутинка».

Ключові слова: екологія природи, «екологія душі», моральність, традиції, гармонія, співпереживання, співчуття, батьківщина.

Пришвін одухотворяє природу. Він нагадує кожному, що вона живий організм, що вона здатна відчувати і дихати, плакати, засмучуватися, хмуритися, радіти. Кожен мешканець живе на своєму поверсі: «мишки живуть в коренях - в самому низу; різні пташки, начебто солов'я, в'ють свої гніздечка прямо на землі; дрозди - ще вище, на чагарниках; дупляние птиці - дятел, синички, сови - ще вище; на різній висоті по стовбуру дерева і на самому верху селяться хижаки: яструба і орли ». Прийом уособлення допомагає дитині знайти в кожному мешканця природи друга, товариша, співрозмовника. Осинка «справляє свої іменини», «басят бджоли і джмелі, летять привітати осинки», один папороть шепне щось іншому, третьому ». Дерева у Пришвіна розмовляють, перегукуються, всюди стрибають гілки, вириваючись зі снігового полону », осичка« виходить на галявину, як зелена свічка ».

Пришвін вважав, що душу дитини «треба ростити обережно, уважно і з любов'ю», і в цьому допоможе природа. Людина пізнає себе через неї, вирощує моральні якості, привчається до праці, творчості. Це допомагає розвинути і сформувати дитину як особистість, як людину. Внутрішня культура людини, повага до старших, збереження традицій - всі ці компоненти створюють умова для збереження природи, Всесвіту, перш за все, своєю особистості, «Я».

Пришвін закликає виховувати гуманне ставлення дітей до природи. Часом діти завдають шкоди природі через недостатню поінформованість. Жорстоке ставлення до неї - результат моральної невихованості дітей, коли вони не здатні до співпереживання, співчуття, жалості, не можуть зрозуміти чужу біль і прийти на допомогу. Пришвін виховує в людині громадянина своєї країни, він вчить любити батьківщину. «Тепер я переконався, що моя природа мало має спільного з тією природою, яка знаходиться в руках біологів. Моя наука привела мене до мистецтва слів, а мистецтво слова до батьківщини. І я зрозумів, що природа є батьківщина ».

Основні терміни (генеруються автоматично). «Екологія душі», господарем природи, «Лісовий цар», «сухостійних дерев», відносинах з природою, призму філософії природи, екологічні проблеми, людина - господар природи, в кожному мешканця природи, Екологія природи, екологія природи, збереження природи, проблема відповідальності людини, «цар» природи, розповіді М. М. Пришвіна «Лісовий цар», справжнім господарем лісу », оповіданні« Лісовий цар »,« сухостійних дерев »Пришвін, збереження природи, небережлівое ставлення до природи.