Дворянська і селянська Україна в ранній творчості і

Бунін прекрасно знав звичаї, побут і мову сучасного йому селянства.

І яким би одностороннім в силу його світогляду не було відносини до села, сам принцип зображення селянського життя без упередженої ідеалізації, характерною для більшості творів епігонів народництва, "був характерним кроком вперед у розвитку і збагаченні традицій російської класичної літератури". Цій меті Бунін підпорядковував всі засоби зображення, в тому числі мовну палітру оповідань. При змалюванні селянських персонажів він відтворює народну лексику і фразеологію у всій її автентичності та достовірності, художньо правдиво відтворює особливості говірки людей, які виросли - не зі своєї вини - в темряві і неуцтві.

Добре знав реальну сільське життя Бунін буквально шаленів від надуманого, недостовірного зображення народу, від головного книжкового письменництва. Розповіді Буніна, як і його повісті, відрізнялися гострою полемичностью, нещадною правдивістю і глибиною проникнення в таємниці національного буття. Здавалося б, письменник оповідає про давно відомому, навіть звичному: звичайні селяни, буденні справи і турботи, зустрічі, розмови, спогади, убогий побут, злидні, несправедливість, жорстокість одних і довготерпеливий, покірність, незлостивість інших.

український селянин і російська нація в масі своїй постають в оповіданнях Буніна як багата, але необроблена грунт. На ній з'являються сильні пагони, але, не отримуючи необхідної культурної підживлення, виростають дичками або гинуть, не встигнувши розквітнути.

Але Бунін в перші роки своєї творчості писав не тільки про селянство, але зображував і дворянську Україну. Точніше буде сказати, що Бунін писав поему про розорення українського панства. Бунін добре розумів, що перше сословіеУкаіни - дворянство - повністю вичерпало себе, як духовна рушійна сила. Зубожілих матеріально, економічно, воно деградувало духовно і морально. І як не дорога була Буніну, що належить до класу дворянства за своїм народженням, стара дворянська культура, ще важче було йому бачити невблаганний процес морального і духовного здрібніння і здичавіння колись всесильних власників "дворянських гнізд".

Таким чином, ми приходимо до висновку про те що в ранній творчості Бунін прагнув показати і селянську Україну з усіма її бідами і нещастями (розповідь "Танька"), і Україну йде в минуле, Україна "дворянських гнізд" ... Перш ніж перейти до розгляду того , який постає Україна в етапному творі Буніна - "Село", нам необхідна проаналізувати образУкаіни в оповіданнях "Танька" і "Антонівські яблука".

Біль за людину в оповіданні "Танька" І. А. Буніна

Розповідь "Танька" написаний в строго об'єктивній манері, від третьої особи, з усіма притаманними цьому оповіданню ознаками: "... Танька снився сад, за яким вона ввечері їхала до дому. Сани тихо бігли в хащах, оточених, як білим хутром, інеєм. Крізь них роїлися, тріпотіли і згасали вогники, блакитні, зелені - зірки ... Кругом стояли наче білі хороми, іній сипався на обличчя і лоскотав щоки ... Снився їй Васька, вартові рулади, чулося, як мати не плаче, не те співає в темній димної хаті старовинні пісні ".

Зоря ль моя зіронька, Зоря ль моя ясна!

Він дивився на куняти Таньку, і йому стало здаватися, що це вона, вже молодий сільської красунею, співає разом з ним пісні ...

Сільської красунею! А що чекає її? Що вийде з дитини, зустрів віч-на-віч з голодною смертю? "

"Тепер мати рано вкладала спати, говорила, що вечеряти нічого, загрожувала" очі виколоти "," сліпим в сумку віддати ", якщо вона, Танька, спати не буде. Танька часто ревіла, просила" хоч капускі ... "

Мотив знедоленої злиднів і одночасно прагнення до високої поетизації зображення дійсності визначають в оповіданні і вибір слів підвищеної емоційності, і інтенсивне використання паралелізмів і синтаксичних тропів.

Питання про долю українського селянства особливо гостро хвилювало російську інтелігенцію на рубежі XIX - XX століть. Реформа тільки посилила і без того важке становище крестьянУкаіни. Мого улюбленого письменника І. А. Буніна не могло залишити байдужим такий стан трудівників, які годують отечество хлібом. З того часу, як за зображення селянського життя серйозно взялися такі письменники, як Бунін, різко змінився в суспільстві сам погляд на селянина: від кілька ідеалізованого "мужичка" література пішла у напрямку глибокого розуміння особистості трудівника села. Тим більше він і сам, селянин, був досить складною і багатогранною особистістю. Вижити в нелюдських умовах дурні і безтурботні люди просто б не змогли.

Дитинство Буніна пройшло в Орловській губернії. Він добре знав і розумів селянське життя, спостерігав її з самого дитинства.

І перший його розповідь "Танька" був навіяний цими враженнями. У цьому оповіданні Бунін торкнувся теми селянства, так часто зустрічається в подальшому його творчості. У першому оповіданні Бунін хотів висловити біль і показати, в якому стані перебувало селянство. Дана тема розвивалася і в наступних оповіданнях і нарисах раннього Буніна.