Дружба найвищі відносини з усіх, літератор

Відносини чоловіка і дружини - це найдавніші і найвидатніші з усіх людських відносин. Вони передують і продовжують будь-які інші відносини, включаючи відносини батька і дитини, матері і дочки, батька і сина, сестри і брата. Ніякі відносини не є більш близькими, більш особистими і більш інтимними, ніж ті, що існують між чоловіком і дружиною. Така інтимність включає не тільки любов, але також і знання. Чоловік і дружина повинні знати один одного краще, ніж кого б то не було ще в світі. Вони повинні знати переваги один одного і те, що їм не подобається, свої дивацтва і те, що їх дратує найбільше, свої сильні і слабкі сторони, хороші і погані якості, свої дари і таланти, свої упередження і те, в чому вони не розбираються, свої привабливі якості і недоліки характеру. Словом, чоловік і дружина повинні знати все один про одного, навіть ті небажані риси, які вони ховають від інших людей.
Відносини не гарантують знання.
Таке знання не приходить автоматично. Воно не з'являється просто тому, що двоє людей одружуються. Відносини Чи не гарантують знання. Одна з найбільших проблем в шлюбі і в будь-яких інших людських відносинах включає ярлики, які ми використовуємо. Такі слова, як «чоловік» і «дружина», «мати» і «дочка», «сестра» і «брат» або «батько» і «син», описують різноманітні родинні зв'язки всередині сім'ї. Вони також містять в собі знання або близькість, які можуть існувати, а можуть і не існувати в тих чи інших відносинах.
Наприклад, мати і дочка можуть припускати, що вони знають один одного просто тому, що їх «ярлики» мають на увазі близькі стосунки. Звичайно, мати знає свою дочку, а дочка свою матір. Але це необов'язково так. Те ж саме можна сказати і про інші родинні зв'язки. Якщо я називаю вас моїм братом або сестрою, я маю на увазі, що вже знаю вас. Я припускаю, що завдяки нашій родинних стосунків нам немає необхідності разом проводити час, щоб дізнатися один одного.
Шлюб - це подорож довжиною в життя до інтимності, але також і до дружби.
Ярлики, які мають на увазі близькість і знання інтимних речей, насправді можуть заважати істинного побудови відносин. Чоловік і дружина можуть припускати, що вони знають один одного просто тому, що вони в шлюбі. В результаті вони можуть лише ковзати по поверхні, ніколи не осягаючи глибини особистості один одного, щоб знайти справжнє знання і побудувати глибокі та інтимні стосунки.
Шлюб - це подорож довжиною в життя до інтимності, але також і до дружби. Чоловік і дружина повинні бути кращими друзями. Немає відносин вище. Зрештою хто знає нас краще, ніж наші друзі? Більшість з нас розповість своїм друзям про себе те, про що ніколи не поділиться зі своєю власною сім'єю. Чоловіки і дружини не повинні мати один від одного секретів. У міру розвитку своїх відносин вони повинні зростати в справжніх друзів, які знають один про одного все, хороше і погане, але, незважаючи ні на що, люблять і приймають одне одного.

Більше не раби, але друзі

З біблійної точки зору високими відносинами з усіх є дружні стосунки. Немає більшого свідоцтва життя біблійної особистості, ніж сказати, що він (або вона) був «другом Божим». Авраам відповідає цьому опису: «. Авраам же Богу, і це зараховано йому за праведність, і був названий він другом Божим »(Як. 2:23). Мойсей був ще однією людиною, хто знав Бога, як одного: «І говорив Господь до Мойсея лицем до лиця, як говорить хто до друга свого. »(Вих. 33:11). Давид, другий цар ізраїльський, був відомий як чоловік у ХХІ столітті (див. 1 Цар. 13:14). Це ще один спосіб сказати, що Давид був одним Божим.
В Біблії високими відносинами з усіх є дружні стосунки.
Ісус ясно показав у Своєму вченні високе місце дружби. У п'ятнадцятій главі Євангелія від Іоанна, сказавши Своїм учням, що їх близькість з Ним подібна близькості гілок з виноградною лозою, Ісус пов'язав цю близькість з дружбою.
«Оце Моя заповідь, щоб любили один одного, як Я полюбив вас. Немає більше від тієї любові, як хто душу свою покладе за друзів своїх. Ви друзі Мої, якщо чините все, що Я заповідаю вам. Я вже не називаю вас рабами, бо раб не знає, що робить пан його; А вас назвав друзями Я, бо Я вам все, що чув від Отця Мого »(Ін. 15: 12-15).
У цих віршах Ісус оголошує, що Його відносини з учнями переходять в новий вимір, піднімаючись на вищий рівень. Фундаментальна зміна відбувається в тому, як вони тепер будуть ставитися один до одного. Починаючи з веління любити один одного, Ісус далі описує цю любов, проголошуючи, що найбільша любов з усіх там, де людина готова покласти «душу свою покладе за друзів своїх». Ісус продемонстрував цю саму любов на наступний же день, коли пішов на хрест. Це дуже важливо, що Ісус сказав тут «друзі», а не «сім'я». У справжню дружбу є така якість, яке перевершує і піднімається навіть над узами сімейних відносин. У Старому Завіті Давид, майбутній цар ізраїльський, і Йонатан, син Саула, який не царював на той момент, поділяли дружбу, яка була глибше, ніж сім'я. Навіть коли Саул шукав убити Давида, Йонатан захищав його, тому що «душа Йонатанова душі його і полюбив його Йонатан, як душу» (1 Цар. 18: 1).
Ісус далі стверджує нову і більш глибоку природу відносин: «Ви друзі Мої, якщо чините все, що Я заповідаю вам» (Ін. 15:14). Покора - це випробування на дружбу з Ісусом, і це також випробування на любов. Ісус не шукає покори, заснованого на обов'язках, подібних до тих, що виконує раб, але покори, заснованого на любові, яка виростає з дружби. Перший тип покори накладається ззовні, в той час як другий тип вільно обирається зсередини. Між цими двома типами велика різниця.
Покора - це випробування на дружбу з Ісусом, і це також випробування на любов.
У решти уривка Ісус малює ясний і чіткий контраст між старим і новим образами відносин між Ним і Його послідовниками: «Я вже не називаю вас рабами, бо Р3б не знає, що робить пан його; А вас назвав друзями Я, бо Я вам все, що чув від Отця Мого »(] Ан. 15:15). У рабів не було свободи вибору. Вони не могли керуватися власною волею, але були зобов'язані виконувати волю свого пана. Рідко, якщо взагалі такі випадки траплялися, вони були присвячені в глибокі, особисті сторони життя свого пана і його сім'ї. Хоча вони могли жити, працювати, їсти і спати в будинку пана, вони нічого не знали про те, чим він займається. З родиною та друзями все було по-іншому. У них була привілей увійти в його близьке оточення і знати особисті сторони його життя.
Ісус сказав: «Я вже не називаю вас рабами. А вас назвав друзями. »Він Гоборов своїм послідовникам:« Я не хочу таких відносин, при яких ви віддані Мені з обов'язку. Досить рабського мислення. Ви Мої друзі, і Я поділяю всі зі Своїми друзями - все, що Я чув від Отця Мого ».
Що мав на увазі Ісус, коли говорив: «Сказав вам все, що чув від Отця Мого»? Що такого Ісус сказав Своїм учням, Своїм найближчим друзям і послідовникам, чого Він більше нікому не відкрив? Він відкрив їм Своє серце і душу. Він нічого не залишив прихованим від них. Ісус говорив для натовпу притчами, але пізніше, наодинці зі Своїми друзями, Він пояснював все ясно і докладно (див. Мк. 4:33, 34). Він жив і трудився в тісних відносинах з ними три роки, навчаючи і готуючи їх продовжувати роботу після того, як його не буде більше з ними.
Друзі поділяють між собою всі: погане і хороше, щасливе і сумне.
Одна з важливих характеристик друзів - це те, що вони поділяють між собою всі: погане і хороше, щасливе і сумне. Це якість відрізняє друзів від просто знайомих і часто навіть від членів сім'ї. З найперших днів, проведених разом зі Своїми друзями, Ісус розповідав їм про все погане і неприємне, з чим їм доведеться стикатися через дружбу з Ним. Він розповів їм, що буде відданий, заарештований, що Його будуть катувати, бичувати і виривати бороду. Він буде розп'ятий, помре і буде похований і на третій день воскресне з мертвих. Ісус повідомив Своїм учням, що через їх дружби з Ним, їх будуть ненавидіти, зневажати, гнати і навіть вбивати. Він також запевнив їх, що буде з ними завжди, і що вони будуть жити і ходити в Його силі і влади. Ісус нічого від них не приховав. Він не церемонився в Своїх словах і не висловлювався ухильно. Така відкритість і прозорість є ознакою справжньої дружби.

Друзі відкриті і чесні один з одним

Ісус хотів, щоб Його учні все знали заздалегідь, щоб, коли подія відбудеться, вони були готові. "Це Я вам, щоб ви не спокусились. Але Я сказав вам це для того, щоб ви, коли прийде той час, згадали, що говорив був Я вам про те. »(Ін. 16: 1, 4). Він не хотів, щоб труднощі застали їх зненацька.
Це ілюструє важливу істину: друзі відкриті і чесні один з одним. Ніде цей принцип так не важливий, як в подружніх стосунках. Однією з великих проблем у багатьох шлюбах є те, що чоловікові і дружині важко спілкуватися один з одним як друзям. Вони більше схожі на «рабів», ніж на друзів, більше схожі на брата і сестру, ніж на чоловіка і дружину. Відкритися один одному для них так само важко, як відкритися сім'ї або випадковим знайомим. Більшість людей не діляться своєю внутрішньою сутністю зі своїми батьками або братами і сестрами. Вони не говорять відверто про свої мрії або найглибших страхах, своїх найбільших чеснотах або найгірших пороках. Однак своїм друзям вони все це відкривають. Дружба між чоловіком і дружиною з притаманними їй характеристиками чесності і відкритості абсолютно важлива для щасливого, благополучного і процвітаючого шлюбу.
Більшість пар вступають в шлюб, не розповівши один одному все про себе. В якійсь мірі це можна очікувати. Неможливо на початковому етапі бути повністю відкритим і відвертим, тому що деякі речі виявляться лише з часом, у міру зростання відносин. Проте пара повинна знати один про одного якомога більше як хорошого, так і поганого, до того як вони стануть разом перед весільним вівтарем.
Період залицянь і заручин дуже цінний для цієї мети. Але занадто часто чоловік і жінка зосереджують всю свою увагу на тому, щоб завжди вести себе з іншим найкращим чином, бути обережним і показувати себе лише з кращого боку. Зі страху бути небезпечним для квітучі відносини вони обходять навшпиньки проблеми і уникають згадувати про дратівливих звичках або специфічні особливості, які вони можуть спостерігати один в одному. Якщо вони не навчаться бути чесними один з одним на цьому етапі їх відносин, пізніше їх чекає гірке розчарування, коли після того як вони одружаться, всі ці речі неминуче вилізуть на світло.
Пара повинна знати один про одного якомога більше як хорошого, так і поганого, до того як вони стануть разом перед весільним вівтарем.
Наприклад, якщо у Джона проблема зі стриманістю, він повинен бути чесний з Сарою і розповісти їй про це, і чим раніше, тим краще. «Я борюся зі своїм характером. Я дуже легко втрачаю над собою контроль. Господь працює зі мною над цим питанням, але мені ще доведеться багато попрацювати. Я просто хотів сказати тобі, щоб, коли я скиплю, ти простила мене і не приймала це на особистий рахунок ». Таким чином, Сара не опиниться захопленою повністю зненацька, коли Джон вперше для неї вибухне гнівом.
Сара може виявитися ревнивою або прискіпливої ​​до інших людей. Якщо вона буде чесна і відкрита з Джоном з цього приводу, вони зможуть зупинити будь-яку сварку перш, ніж вона відбудеться. Разом вони зможуть працювати над своїми проблемами і допомагати один одному рости і підніматися вище.
Безумовно, будь-яка пара повинна відчувати себе комфортно один з одним для того, щоб розвинути такого роду чесність. Створення такої розкріпаченої атмосфери залежить багато в чому від взаємної поваги і довіри. Незважаючи на те, що обидва ці якості виростають з любові, вони також підтримують і живлять її. В Біблії дружба і любов тісно пов'язані. «Правдивий друг любить за всякого часу, як брат, з'явиться під час нещастя» (Притч. 17:17). «Хто хоче мати друзів, той і сам повинен бути доброзичливим; і буває один більш від брата прив'язаний »(Притч. 18:24). «Уста його - солодкість, і весь він - люб'язність. Оце мій коханий, й оце мій, дочки єрусалимські! »(Пісні. 5:16).
Шлюб - найвищі з усіх людських відносин, а дружба - найвищий рівень цих відносин. Кожна одружена пара повинна прагнути до підйому на цей рівень і ніколи не зупинятися, поки його не досягне. І навіть тоді їм не слід зупиняти своє зростання. Справжня дружба має таку широту і глибину, якої не вичерпає ні час, ні зростання.
Шлюб - найвищі з усіх людських відносин, а дружба - найвищий рівень цих відносин.
Дружба - це прискорювач, який в кінцевому підсумку сплавить чоловіка і дружину воєдино, як дорогоцінний камінь. Шлюб - це земна, плотська картина відносин у духовній сфері між рогом Отцем, Богом Сином, Ісусом Христом, і Богом Святим Духом, але також між Богом і родом людським, який Він створив. Дружба характеризує вчинене єдність і близькість, що існують між Отцем, Сином і Святим Духом, а також вона була в природі відносин, які поділяли Ддам і Єва з Богом і один з одним в Едемському саду.
Боже бажання - відновити дружні відносини між Собою і людством, які зруйнував гріх. Сучасний світ має гостру потребу в тому, щоб побачити ясну картину того, як виглядає дружба з Богом. Жодні земні відносини не перебувають настільки близько до цієї картини, як шлюб, а шлюб, в якому чоловік і дружина справжні друзі, знаходиться найближче.
Незважаючи на нападки і виклики сучасного суспільства, інститут шлюбу триватиме стільки, скільки буде жити на землі людина. Бог визначив і заснував шлюб, і шлюб буде існувати, поки Він не доведе все у фізичній сфері до кінця. Не має значення, наскільки може змінитися соціальний і моральний підхід, шлюб залишиться, як завжди, твердої, найкращою ідеєю в людських взаєминах, які коли-небудь існували, тому що це Божа ідея.
Шлюб - як і раніше прекрасна ідея!

1. Чоловік і дружина повинні бути кращими друзями. Немає відносин вище.
2. Справжня дружба перевершує і піднімається навіть над узами сімейних відносин.
3. Відкритість і прозорість є ознаками справжньої дружби.
4. Друзі відкриті і чесні один з одним.
5. Дружба між чоловіком і дружиною з притаманними їй характеристиками чесності і відкритості абсолютно важлива для щасливого, благополучного і процвітаючого шлюбу.
6. Дружба - це прискорювач, який в кінцевому підсумку сплавить чоловіка і дружину воєдино, як дорогоцінний камінь.