Другий тиждень Великого посту
Але в цьому натовпі були різні люди: люди, які, дійсно, щиро від усього серця потребували Божественному слові, були і ті, хто прийшли заради цікавості, а були ті, хто прийшли, і для того, щоб вловити Спасителя, щоб знайти в його словах щось, за що можна було б його викрити в порушенні закону Мойсея. І ось євангеліст Марк каже про те, що до цього будинку прийшли чотири друга, які принесли свого п'ятого товариша, який багато років був паралізований, був розслаблений, і ці друзі принесли його для того, щоб Господь його зцілив. Але натовп не давала їм можливості увійти в цей будинок. І тоді ці люди стали пробиратися через цей натовп, вилізли на дах будинку, і після цього, розібравши дах, спустили носилки зі своїм другом прямо до ніг Спасителя. І ось Христос, бачачи віру цих людей, бачачи їх старанність, бачачи страждання хворої людини, звертається до нього і говорить про те, що Він прощає йому його гріхи. І ось ті фарисеї, які перебували там, між собою тихо почали перемовлятися, і говорити: «Яке Він має право прощати гріхи? Чому Він отак? »Господь думки їхні сердець, звертається до них як можновладець, як Бог, і каже їм:« Що простіше сказати людині: візьми ложе своє, встань і йди до свого дому, або сказати йому, що прощаються йому його гріхи. Але щоб ви знали, що Син Людський має владу прощати гріхи, Я кажу цій людині, щоб він узяв свій ложе, а тих пішов до свого дому ». І ця людина нещасний миттєво зцілився. Його розслаблене тіло наповнилося життєвими силами, його розслаблені м'язи зміцнилися, сталося це велике чудо на очах у багатьох - багатьох людей. Ця людина встав, взяв своє ліжко і пішов до свого дому.
Але, підійшовши до будинку, вони зіткнулися ще з однією перешкодою: в сам будинок увійти не змогли і забралися на нього. Напевно ніхто і не допомагав, вони самі, вчотирьох, підняли свого друга, але і тут ще їх чекало одна перешкода, тому що був дах, а й це їх не зупинило. І тому, браття і сестри, ми повинні завжди бачити для себе добрий приклад у вчинку цих людей: незважаючи ні на які випробування, ні на які перешкоди, які виникають в нашому старанності до Бога, ми ніколи не повинні зупинятися. І ось Великий Піст - це той же час такого шляху, який ми здійснюємо. Можна образно уявити, що на ношах знаходиться наша розслаблена душа. Наша душа, яка наповнена пристрастями, пороками, хворобами - внутрішніми, духовними хворобами, і нам необхідно пронести нашу душу через цю незадоволену натовп, через ці перешкоди і випробування. І ось тут ми повинні бачити, що чотири друга - це Церква Христова, це Церква, яка є нашою опорою і підтримкою, і саме Церква несе нас на своїх руках до Бога. Також образно потрібно подивитися, що чотири друга - це чотири чесноти: піст, молитва, покаяння і таїнства церковні. Це те, що дає зцілення християнину, це те, що підтримує християнина.
Ми можемо подивитися образно на цю розповідь і в іншому плані - в суспільному житті. Ми можемо собі уявити, що цей розслаблений - це наше суспільство, це країна наша, яка лежить розслаблена. Це наше суспільство, яке зазнало втрат духовні орієнтири. Це наше суспільство, яке живе тільки сьогоднішнім днем, не думаючи про горнем, не думаючи про необхідність творити для майбутніх поколінь, не думаючи про необхідність виховувати своїх дітей для Царства Божого. І ось тут теж, братія і сестри, саме Церква - єдиний наш друг, який може відновити життєві сили нашого народу.
Ми з вами - християни, повинні бути воістину сіллю землі. Тому що, здійснюючи протягом посту - особливого, благодатного часу церковно року, ми вносимо, кожен з нас, в залежності від якості нашого постування, вносимо посильний внесок у відродження духовності в нашій країні. Ніякі політики, ніякі партії, ніякі найчудовіші економічні або політичні програми або гасла не здатні в повній мірі вплинути на життя народу, якщо в цьому народі лежатиме розслаблена душа, розслаблений дух. Якщо дух буде пригнічений, якщо не буде ніяких опор і надій, якщо не буде ведення того, яким шляхом потрібно йти, то все безглуздо. І ось ми повинні, братія і сестри, своєю старанністю, своєю працею своєю внутрішньою духовною роботою, кожен на своєму місці, своїми справами і життям говорити нашим людям про необхідність повернення до своїх духовних витоків, до свого духовного коріння. Це теж не повинні бути порожні заклики, тому що за цими закликами повинні стояти справи. Якщо ми просто ходимо, закликаємо до чогось, а самі не будемо цього відповідати, то це все буде теж порожній, як багато порожні гасла, порожні політичні обіцянки. На нас чекає, братія і сестри, дуже важкий і довгий шлях, але нагорода за цей шлях, за це пробирання через цей натовп, через злобу, ненависть, ворожість, нагорода ця - зустріч з Христом, це можливість цієї зустрічі. І Христос чекає цієї зустрічі. І вічні безсмертні слова Христа, Який говорить про те, що, ось, я стою і стукаю у кожних дверей. І якщо хто відкриє двері свого серця, то туди увійде Христос і там обитель створить зі Своїм Отцем Небесним. Амінь.