Дракон енциклопедія знаки і символи
Борхес. "Енциклопедія вигаданих істот"
Дракон має здатність приймати різні обличчя, які, однак, для нас незбагненні. Зазвичай його представляють з головою коня,
хвостом змії, великими крилами з боків і чотирма лапами, кожна з чотирма кігтями. Кажуть також про його дев'яти подобах: роги його подібні оленячих, голова - голові верблюда, очі - очам демона, шия - шиї змії,
черево - череву молюска, луска - лусці риби, кігті - кігтям орла, лапи - лапам тигра і вуха - вухам бика. У деяких примірників немає вух, і вони слухають рогами. Дракона часто зображують з висить на шиї перлиною, емблемою сонця. У цій перлині - його сила. Якщо її відняти, він - нешкідливий. Історія називає дракона родоначальником перших імператорів.
Його кігті, зуби і слина наділені цілющими властивостями. За своїм бажанням він може бути бачимо людям або ж невидимий. Весною він підноситься на небо, восени занурюється в пучину вод.
У деяких драконів немає крил, і вони
літають просто так. Наука розрізняє різні види драконів. Небесний дракон тримає на своєму хребті палаци богів і не дає їм впасти на землю; божественний дракон породжує на благо людям вітри і дощі; земної дракон
направляє протягом струмків і річок; підземний дракон охороняє заборонені для людей скарби. Буддисти стверджують, що в їх багатьох концентричних морях драконів не менш, ніж риб; десь у всесвіті є священне
число, точно визначає їх кількість. Китайський народ вірить в дракона більше, ніж в інші божества, так як часто-густо бачить їх в змінюють форму хмарах. Також Шекспір зауважив, що бувають хмари, схожі на дракона ( "Some times we see a cloud that's dragonish").
Дракон велить горами, причетний до геомантії, мешкає поблизу могил, пов'язаний з культом Конфуція, він - Нептун морів, але з'являється і на суші.
Цар морських драконів мешкає в блискучих підводних палацах і харчується опалами і перлами. Таких царів п'ять: головний живе в центрі землі, інші четверо - в чотирьох сторонах світла. Завдовжки вони не менше ліги, і
коли ворухнути, починають коливатися гори. Дракони покриті бронею з жовтою луски. Під пащею у них борода, лапи і хвіст волосаті. Лоб нависає над вогненними очима, вуха невеликі і товсті, пащу завжди розкрита, мова довгий, зуби гострі.
Від дихання дракона риби зварюються, від випарів його тіла присмажуються. Піднімаючись на поверхню океанів, він породжує вири і тайфуни; літаючи по повітрю, заподіює бурі, які руйнують будинки в містах і викликають повені. Дракони безсмертні і здатні спілкуватися між собою на будь-якій відстані, не потребуючи в словах. Кожен третій місяць року вони представляють верховним небес річний звіт.
ДРАКОН ЗАХІДНИЙ.
Величезна, громіздка змія з кігтистими лапами і крилами - ось, мабуть, саме звичне опис дракона. Він буває чорний, але саме
головне, що він також сліпуче блискучий, і ще йому властиво вивергати полум'я і дим. Вищенаведене опис відноситься, звичайно, до його нинішнього образу греки, схоже, називали драконом будь-яке велике плазун.
Пліній повідомляє, що влітку дракон охоче п'є слонячу кров, тому що вона холодна. Він раптово нападає на слона і, обвившись навколо нього, встромляє в нього ікла. Знекровлений слон падає на землю і вмирає, також вмирає і дракон, придавлений тяжкістю своєї жертви. Ще ми Новомосковськ у Плінія, що ефіопські дракони у пошуках кращих пасовищ регулярно перепливають Червоне море, прямуючи до Аравії. Для цього чотири-п'ять драконів, переплетені, утворюють якусь подобу плота, причому голови їх стирчать над водою. Ще один розділ у Плінія присвячений ліків, які виготовляються з органів дракона. Ми дізнаємося, що з його очей, висушених і потовчених з медом, готується мазь, яка допомагає від нічних кошмарів. Жир драконова серця, обгорнутий в шкуру газелі і прив'язаний до руки оленячими сухожиллями, приносить успіх в тяжбі; зуби дракона, також зберігаються на тілі, забезпечують прихильність панів і милість царів. З часткою скептицизму Пліній призводить рецепт зілля, що робить людину непереможним. Його виготовляють з шкури лева, з лев'ячого кісткового мозку, з піни коня, тільки що переміг в скачках, з пазурів собаки і з хвоста
і голови дракона.
В одинадцятій пісні "Іліади" ми Новомосковськ, що на щиті Агамемнона був зображений синій триголовий дракон; через багато століть скандинавські пірати
малювали драконів на своїх щитах і поміщали вирізьблене драконових голів на носах своїх довгих судів. У римлян дракон був значком когорти, як Прилуки - значком легіону; звідси походять сучасні драгуни. на
штандарти саксонських королів Англії були зображення драконів - щоб вселити жах в військо ворога. У баладі про Атіс Новомосковськ:
Се souloient Romains porter
Се nous fait moult a redouter
[Їх римляни несли перед собою,
Від страху ми і програли бій.]
На Заході дракона завжди представляли злісним. Одним з класичних подвигів героїв - Геркулеса, Сигурда, Св.Михайла, Св.Георгія - була перемога над драконом і його вбивство. У німецьких міфах дракон охороняє дорогоцінні
предмети. В "Беовульфа", написаному в Англії в сьомому чи восьмому столітті, дракон стоїть на сторожі скарби три сотні років. Втік раб ховається в його печері і краде кубок. Прокинувшись, дракон зауважує крадіжку і вирішує
вбити злодія, але час від часу повертається до печери - перевірити, чи не поставив він сам кубок нема на то місце. (Дивно, що поет приписує чудовиську чисто людську невпевненість.) Потім дракон починає руйнувати королівство, Беовульф його відшукує і, зігравши з ним, вбиває, незабаром після чого сам помирає від смертельної рани,
нанесеною іклами дракона.
Люди вірили в реальність дракона. В середині XVI століття дракон згадується в "Historia Animaiium" Конрада Геснера, праці цілком науковому. Час сильно підірвало престиж дракона. Лев для нас - це і реальність і символ, але минотавр всього лише символ, ніяк не реальність.
Дракон, ймовірно, найвідоміший, але також саме невдачливі з фантастичних тварин. Він здається нам чимось дитячим і нерідко псує
історії, в яких з'являється. Варто, однак, згадати, що тут ми маємо справу з сучасним забобоном, що виникли, ймовірно, через надлишок драконів в казках. Св.Іоана в "Одкровенні" двічі згадує дракона:
"Стародавній змій, званий дияволом і сатаною.".
КИТАЙСЬКИЙ ДРАКОН.
Китайська космогонія говорить, що Десять Тисяч Істот (весь світ) народжуються від ритмічного чергування двох доповнюють вічних начал - Інь і Янь. Інь - зосередженість, морок, пасивність, парні числа і холод; Янь
- зростання, світло, порив, непарні числа і тепло. Символи Інь - жінка, земля, помаранчевий колір, долини, русла річок і тигр; символи Ян - чоловік, небо, блакитний колір, гори, стовпи, дракон.
Китайський дракон "лунь" - одне з чотирьох чарівних тварин. (Інші - це єдиноріг, Фенікс і черепаха.) Західний дракон в кращому випадку страшний, в гіршому - смішний; навпаки, "лунь" китайських легенд наділений
божественним гідністю і подібний до ангела, який разом з тим лев. Так, в "Історичних хроніках" Сима Цяня Новомосковськ, що Конфуцій одного разу прийшов за порадою до архіваріуса або бібліотекаря Лао Цзе і після зустрічі з ним заявив:
"Птахи літають, риби плавають, тварини бігають. Бігати можна зловити в пастку, плаваючого - мережею, а літаючого - стрілою. Але як бути з драконом? Я не знаю, як він мчить верхи на вітрі і як злітає в небо. Нині я бачив Лао Цзе і можу сказати, що бачив дракона ".
Колись дракон, або кінь-дракон, вийшов з Жовтої ріки і показав якомусь імператорові знаменитий малюнок круга, в якому відображена взаємозв'язок Янь і Інь; у одного царя були в стайні дракони для верхової
їзди і для упряжок; інший харчувався драконами, і царювання його було успішним. Один великий поет, бажаючи змалювати небезпеку високого становища, написав: "Доля єдинорога - стати шинкою, дракона - стати
м'ясним пирогом ".
В "І Цзін" ( "Книзі змін") дракон зазвичай означає мудреця. Протягом століть дракон був символом імператора. Трон імператора іменувався Троном Дракона; особа імператора - Обличчям Дракона. Коли треба було оповістити про кончину імператора, говорили, що він полетів на небо верхи на драконі.
Народна уява пов'язує дракона з хмарами, з бажаним для хліборобів дощем і з великими річками. "Земля з'єднується з драконом" -
так зазвичай говорять про дощ. У VI столітті Чжань Цинью зобразив в стінного розпису чотирьох драконів. Глядачі стали його засуджувати за те, що він зробив їх безокими. Чанг, розсердившись, взявся знову за кисть і домалював дві з цих звиваються фігур. І тоді "гримнули громи і блискавки", стіна тріснула і дракони понеслися в небо. Але інші два дракона, без очей, залишилися на місці ".
У китайського дракона є роги, кігті і луска, а на хребті - ряд гострих зубців. Зазвичай його зображують з перлиною, яку він або
ковтає, або випльовує, - в цій перлині його сила. Якщо її відняти, він - нешкідливий.
Чжуан Цзи оповідає про людину, яка, наполегливо працюючи, за три роки вивчив чаклунське мистецтво вбивати драконів, але за все життя не мав жодного випадку його застосувати.
На малюнку: Кріс Ахиллеос
Дракон, атакуючий замок