Доповідь на тему - основа моралі і моральності в поселенні, Вендрусс

Доповідь на тему: "Основи моралі і моральності в поселенні".

Мораль - моральність - це форма суспільної свідомості і вид суспільних відносин, один з основних способів регуляції дій людини в суспільстві за допомогою норм. Моральні норми отримують ціннісне обгрунтування у вигляді добра, зла і справедливості. Значить це земна енергія людей, а основу енергії людини становить РА-З-УМ. Де РА- енергія сонця, РАЗ-один, УМ-накопичувач інформації, тобто інструмент пізнання.

Давайте згадаємо себе, коли в запалі суперечки або образи, своєї гордості або самості ми підпорядковуємо мораль своїм інтересам, і тому, ефективність нашої роботи різко знижується. Тільки розум, а не емоції, дозволяють діяти більш гнучко і правильно в залежності від ситуації.

Тому говорячи, що мораль, заснована на розумі більш ефективна моралі заснованої на емоціях.

Досягти високої моралі можна через освіту, підвищення особистої культури, доведено, що серед високоосвічених людей спостерігається найнижча ступінь релігійності і злочинності.

Ця дуже актуальна тема і для нашого поселення, яке багатонаціональне і в якому люди звертаються до багатьох релігій і напрямками духовної культури.

Чи не підпадати під вплив сект, завдання освіти і виховання моралі поселення.

Для будь-якої справи, особливо такого складного, як освіта поселення, необхідний двигун розвитку, це може бути людина або група однодумців ставлять послідовно завдання і ефективно їх вирішальні, домагаючись корисних результатів, для всього колективу.

Якщо керуватися Мораллю, то виходить, що морально те, що сприяє розвитку і вдосконаленню суспільства.

Розібравшись, що для нашого поселення є розвитком, ми можемо зрозуміти, що морально.

Поселення, де визначено собі цілі, завдання сприяють розвитку поселення визначить і свою мораль.

Критерієм визначення моралі може стати визначення, «Що сприяє розвитку людини і при приході то морально». Це дозволить включити розум, а не емоції при вирішенні питань в поселенні. Поселення, з такими моральними нормами, націленими на розвиток, швидше розвинуться, і швидше досягнуть задоволення своїх потреб.

Суспільство розвивається лише в тому випадку, коли розвивається кожна людина зокрема, наприклад, отримує гарну освіту, коли у нього є вибір, куди докласти свої зусилля і творчу енергію. Японія тому так добре розвивалася, що ще в середині XIX століття там була поголовна грамотність. І так само СРСР розвивався за рахунок різкого підвищення освітнього рівня населення.

Потрібно розуміти важливість освіти, самоосвіти дітей, батьків, сусідів, самого себе. Розуміти яких дітей, батьків, сусідів, самого себе з якою мораллю і моральністю, ми хочемо бачити поруч, і якими бути самим. Яким способом і за допомогою яких засобів, можна цього досягти. В іншому випадку, ми піддаємо свою мрію, і відповідно, майбутнє наших дітей в небезпеці.

Людина, яка бачить свій моральний борг в розвитку, в самовдосконаленні та досягненні благ за рахунок власних зусиль, ніколи не завдасть шкоди іншій людині.

Адже саморозвиток передбачає, що докладатиме зусиль потрібно відносно самого себе, а не іншої людини. Значить, така людина є високоморальним. І навпаки, спроба експлуатувати іншого або завдати йому шкоди означає, що можливості розвитку іншої людини перекриваються, а значить така спроба, аморальна. Якщо наші вчинки і справи не сприяють позитивному (творчому) розвитку нас самих, дітей, сусідів, поселень, Батьківщини значить вони, аморальні і не моральні.

Говорячи про наш поселенні нам теж треба відповісти на ряд питань:

- Морально чи ні не платити внески в поселенні, коли все платять і не хватка коштів не сприяє розвитку поселення.
- Морально чи ні жити одному чоловікові з двома жінками, (або однієї жінки з двома чоловіками і т. Д. Тощо) дозволяючи підростаючим дітям дивитися на цей приклад?
- Морально чи ні, не створивши елементарні побутові умови життя, примушувати дітей (дорослий сам зробить вибір) жити в цих умовах?
- Морально чи ні, критикувати, і при цьому нічого не пропонувати і нічого не робити для поселення?
- Морально чи ні, робити вчинки і не відповідати за їх наслідки?
І т.д. і т.п…

Таким чином, ми бачимо, що моральність, мораль і розвиток безпосередньо слідують один за одним.

Основний акцент необхідно робити на саморозвиток, що призводить, з одного боку, до досягнення особистих цілей, а з іншого боку, - до «неспоживчих» відношенню до інших людей, тому що головний ресурс свої власні здібності, за рахунок інших збільшити неможливо.

У нас «Ілюбінка», це лакмусовий папір, на якій видно наша культура наша мораль. Що є споживацьке ставлення в поселенні?

Це, коли за всі зручності на «Ілюбінке» внесками платять всі, а деякі проживаючи або користуючись послугами на «Ілюбінке» за це не платять.

Це, коли беруть на «Ілюбінке» товар, а потім за це не платять, але ж це чийсь працю.

Це, коли в брудному взутті наносять бруд, розкидають газети, не миють посуд, а коменданти потім за всіма прибирають.

Щоб підвищити взаємну довіру необхідно не брехати ні собі ні оточуючим.

Адже людина, яка постійно розвиває себе, завжди впевнений у власних силах і йому нема чого брехати. Брехня йому не вигідна - вона може підірвати його репутацію. Більш того, брехня не потрібна, тому що багато речей перестають бути «ганебними» і їх не потрібно приховувати. Крім того, установка на саморозвиток означає, що свій головний ресурс людина бачить в собі і йому нема чого експлуатувати інших.

Натомість, така моральність дасть людині відчуття того, що він не гвинтик безглуздою машини, придуманої невідомо навіщо, а творець майбутнього і один з будівельників самого себе і всього цього світу.

Суспільство, де всі ці цінності працюють в повному обсязі, було б, мабуть, найефективнішим, швидко розвиваються і багатим в історії. Воно було б і найщасливішим, тому що надавало б людині максимум можливостей для самореалізації.

Це є мораль людини, який наполегливо вчиться, який за допомогою власних зусиль стає професіоналом в будь-який цікавить його сфері.

Це людина, яка цінує свою свободу і терпимо ставиться до інших людей.

Зрозуміло, що далеко не просто стати терпимим, перебороти в собі особисті та громадські комплекси.

Але в результаті, людям нічого буде ділити - нікому не потрібно що-небудь віднімати у інших, щоб зосередити у себе більше ресурсів (неважливо - заради «великої мети» або власних примх, що часто в реальності одне й те саме). Адже неможливо розвинути себе за рахунок інших - це можна зробити лише в результаті власних зусиль. Тому відпадає потреба приносити шкоду іншим в будь-якій формі, зокрема, брехати.

Пропоную вибрати критерій визначення моралі і моральності:

1. Все, що сприяє розвитку і самовдосконалення морально і морально.
2. Затвердити принцип: «Критикуєш, пропонуй, пропонуєш, роби»!
3. Як можна більше поваги до людини, якомога більше вимоги до нього.
4. За результат роботи необхідно нести відповідальність.
5. Підвищення культури спілкування і поведінки має стати пріоритетним в поселенні.
6. Усвідомлення того, що ми живемо в суспільстві прищеплює повагу до закону і права, тому що тільки закон може захистити свободу людини, забезпечити рівність і безпеку людей.

А який сенс прибирати доповідь? Марина ж його не позиціонує як істину або офіційна думка СНП "Вендрусс". Це ЇЇ ОСОБИСТЕ думку, а думку шукає людину завжди "сире". Витоки описаної "концепції інтересів" очевидні і для мене дивні, враховуючи молодість Марини.

Нагадаю, що за марксистсько-ленінської теорії:
Не існує загальнолюдської моралі, а є тільки класова мораль. Кожен клас, приходячи до влади, (рабовласників, рабів, феодалів, кріпаків, капіталістів, пролетарів) проводить в життя свою мораль, свої моральні цінності. Мораль пролетаріату - морально те, що відповідає інтересам пролетаріату ( «наша моральність підпорядкована цілком інтересам класової боротьби пролетаріату» В. І. Ленін)

Що виходить, якщо моральність підпорядкована інтересам якоїсь групи людей ми бачили на прімереУкаіни і СРСР з 17 по 53 рік, Німеччини 33 - 45 м

Але ж розумний мужик був Ленін.

Трохи міркувань в питаннях і відповідях.
Хто при владі?
Партія ЕР.
Чиї інтереси вона представляє?
Чиновників і торговців.
Які якості народу відповідають інтересам цих класів?
Для чиновників - покірність. Суворе дотримання встановлених ними правил.
Для торговців - ненаситність. Прагнення якомога більше споживати і купувати.
Це нинішній приклад, формування моралі в інтересах групи людей.

Тому я не згоден, що основою моралі можуть бути інтереси розвитку поселення. Це занадто вузько. Тим більше, що в Ведрус немає єдності в розумінні терміну "розвиток поселення".

І хотілося б продовжити питання Марини в тому ж стилі.
- морально чи ні публічно обговорювати інтимні стосунки чоловіків і жінок?
- морально чи ні примушувати дітей жити в стресовій обстановці мегаполісів?
- морально чи ні витрачати кошти на пісні і танці, коли їх не вистачає на створення елементарних побутових умов?
- морально чи ні вступати в об'єднання людей, створене навколо одних ідей і наполегливо впроваджувати протилежні?

У будь-якому суспільстві завжди є ідеологія, навіть якщо вона не оголошена вона все одно є. Так ось, ідеологія сьогоднішнього світу така. роби гроші на будь-якому місці і будь-якими способами. Поки наші поселенці НЕ будуть це розуміти - особливих зрушень не чекайте.
Але не просто треба розуміти ху іс ху, а й давати альтернативу!
Написав статтю, сподівався що народ хоч покритикує, або скаже що правильно, так немає.
Андрій, а чому 17-53? Я б в інтервалі 17-91 виділив 37-53 - один з найсвітліших моментів в Російській цивілізації (хоч і один з найважчих)!

Мораль - це похідне від моральності, моральність це система стереотипів, що склалися в психіці людини в період всього його життя. Стереотипи формуються відповідно до культури. Ось наше завдання: сформувати в поселенні культуру, здатну формувати стереотипи з самого раннього віку. Сіль в тому, що до нас не прийде компанія викладачів, які будуть наших дітей виховувати! Самим треба ставати, а це ох яка важка задача - себе міняти!

Намагаючись нав'язати іншим людям (а хочеться більшості) свою мораль і моральність, ми переходимо в стан війни з тими, кому нав'язати не вдалося.
Приклад: Стас, я вважаю період 17-53 - найбільш деструктивним в нашій історії, а 37-53 - найбільш аморальним і аморальним, пронизаним страхом і тотальним стукацтвом, коли тільки люди недалекі і зомбовані могли вважати, що "добре в країні радянської жити" , а дорвалися до влади неуки за допомогою нав'язаної масам своєї бандитської моралі прагнули залити весь світ в крові.
Я думаю, що сперечатися нам з тобою на цю тему не варто, а то посваримося.

Андрій, а чому 17-53?
----
Стас. Все дуже просто. Мій прадід по материнській лінії в посушливому степу Бердичівського краю зробив те, що намагаємося зробити ми. Він вручну прокопав кілька кілометрів каналу і підняв більше 10 Га саду. Природно, коли дерева вступили в повне плодоношення, він з прибиранням не справлявся. Найняв працівників. Його заслали.

Однокласник моєї мами, коли його запитали, чому він пропустив комсомольські збори, відповів. Після уроків нас колгоспна машина в відвозить, а після зборів пішки йти треба. У мене чобіт немає, щоб 12 кілометрів взимку йти. Навіщо мені таке зібрання після якого я ноги відморожу. Це було в суботу. А в ніч з неділі на понеділок його вже відвезли. Доля пацана ні батькам, ні однокласникам не відома.

А як науку переорієнтували на догоду ідеології в той час, я думаю, що ти в курсі.

Це час ти називаєш світлим?

Мені якраз і не подобається, що ідеологічні підходи тоталітарного часу відроджуються. Вертикаль влади. У політичному плані партія - "ЕР", в духовному "РПЦ". І у вихованні молоді та дітей "Нашестя" і "комунари". А батьків "коммунарвожатиае" будуть до виховання дітей іноді "залучати".

Для sbl.
Це більше схоже на думку еліти, яка найбільше і поплатилася.
А ось назви часи крім цих, коли ціни на продукти знижувалися?
І я не збираюся на цю тему сперечатися, це моя думка. А є твоє. На підставі цього ми і вибудовуємо нашу життя. І у кожного своє життя. І результати теж.
З приводу очорнення Сталіна. Пишуть такі-ж "історики" які стверджують що русь почалася тільки після хрещення. Почитав би краще самого Сталіна. Наприклад "Економічні проблеми соціалізму".
І що б ти знав - не Сталін створював репресивний апарат! А троцькісти! Просто він їх самих в їх-же машину і засунув, ніж приніс величезну користь Російської цивілізації. І загальна освіта розвинув, на чому і був побудований Великий і Могутній! А реальна влада у нього була тільки з 45.
Просто у нас з тобою моральність різна. Ти син інтелігенції, а я простих робітників. З усіма наслідками, що випливають.

Андрій, у мене бабуся теж 2 роки ліс валила за 15 хвилинне запізнення.
Розглядаючи поодинокі випадки можна сказати що зараз краще живемо. Тільки якщо в розумінні на державний рівень піднятися, то зараз ми якраз рабами у Заходу і стали. А за наше майбутнє наші діди життя віддавали, і як ми їм розпорядилися? Російська цивілізація воювала ні з Німеччиною, а з усією Європою і Америкою! Тільки після того, як було вже зрозуміло, що Україна вистояла коаліція почала удари по Німеччині. Наші предки стримали натиск на шостому пріоритеті узагальнених засобів управління - гаряче зброю (а раніше стримали Наполеона, а ще раніше хрестоносців). Вони зрозуміли, що силою нас не візьмеш і почали діяти на інших пріоритетах: 5.Оружіе геноциду (тютюн, алкоголь і інша наркота блокують нормальну роботу мозку і психіки) 4. Економічний (підтримуючи економічних виродків, заганяють країну в борги і залежність від Міжнародної банківської мафії) 3. Ідеологічний (впровадження через засоби масової інформації неправдивих постулатів і патологічних алгоритмів психіки) 2.ІСТОРІЧЕСКІЕ (брехня про наших предків, перекручення, підроблення, обман фактів) 1. світоглядна або Концептуальний (приховування методів пізнання і фальсифікація фальшивками).
Впровадженням всього перерахованого вище в суспільство займається виключно еліта! Культурна, політична, наукова. І сподіватися на прихід до влади правильного не приходиться.
Ось так други! Порятунок потопаючих - справа рук самих потопаючих.