цінність ікон

Серед скарбів антикваріату є такі, цінність яких не обмежується художніми достоїнствами і знаходиться не тільки в матеріальній сфері. Звичайно, це - старовинна антикварні ікона.

В кінці XIX століття вУкаіни складаються численні колекції в тому числі і ікон. Найбільш відомі з них - колекції А.В. Морозова, І.С. Остроухова в яких ікони були зібрані вже не як пам'ятники старовини, а як твори мистецтва. В кінці життя починає збирати ікони та знаменитий П.М. Третяков.

Сюжети давньоруського іконопису вкрай різноманітні. Однак фахівці ділять їх на дві великі групи:

  1. «Портретна» ікона: зображає окремих святих, ангелів, Богородицю або Самого Господа.
  2. «Сюжетна», або «Святкова», ікона: розповідає про ту чи іншу подію Священної історії.

«Портретні» ікони, в свою чергу, діляться за способом зображення фігури на:

  1. оглавное - коли на іконі зображений тільки лик (ікона «Спас Нерукотворний»);
  2. оплечний - фігура зображена по плечі ( «Ангел Золоті Влас» ікона XII століття);
  3. поясні - фігура зображена по пояс;
  4. ростові - фігура зображена в повний зріст; це може бути окремо стоїть фігура або кілька фігур;
  5. житійної ікона - фігура зображена в оточенні клейм (невеликих прямокутників по краю ікони), які показують основні події з життя святого.

Скласти класифікацію ікон можна за різними ознаками. Найбільш часто можна зустріти поділ ікон за значенням: вінчальні, іменні, святкові, сімейні або мірні. Сімейним називають образ, написаний майстром на замовлення і зображає всіх святих, які протегують членам цієї сім'ї. У православ'ї їх називають «святі тезоіменитого». І чим більше людина в родині, тим більша кількість святих на іконі можна побачити. Більш того, на ній можуть зображуватися ангели-хранителі бабусь, дідусів, яких вже немає в живих.

Величезне значення має художню якість, конфесія - офіційне православ'я або старообрядництво. Тим більше якщо ікона написана вручну, а не промисловим способом - вона завжди має істотну грошову цінність.

Найдорожчі - ікони музейного рівня, XV століття і старше, як правило, храмові, великих розмірів, часто розгорнутих і рідкісних сюжетів, старих іконописних шкіл: новгородської, ярославської, товариський, московської і т.д. Найвідоміші чудотворні ікони, такі як ікона Богоматері Смелаской візантійського письма XII століття, ікони Андрія Рубльова ( «Трійця», «Звенигородський чин»), могли б коштувати кілька десятків або навіть більше 100 мільйонів доларів.

Зустрічаються на ринку приватних угод і аукціонах ікони - це найчастіше предмети XVI століття і молодше. Вони можуть мати дуже різну цінність і коштувати від 20-30-50 тисяч рублів (за зруйновані, руінірованном ікони або ікони з тотальними пізніми записами / поновлених) до 300-500 тисяч доларів за ікони в хорошому стані, відомих іконописних шкіл (строгановской, московської і т.д.) і майстрів (підписні) розгорнутого сюжету. Разом з тим скорописні північні ікони цього ж часу не володіють такою цінністю і навіть в непоганому стані можуть коштувати 300-400 тисяч рублів.

Якщо говорити про менш древніх іконах, XVIII і XIX століть (а за ціною вони мало відрізняються, тому що їх збереглося досить багато), гарного письма і відомих пізніх іконописних шкіл, то тут ціни можуть бути різними (від декількох тисяч до декількох десятків тисяч доларів максимум). Критерії оцінки схожі на критерії для вибору класичного живопису:

Вік ікони, звичайно, важливий, але за умови наявності високої якості листи і непоганого стану.

Передплатні ікони Мстери початку ХХ століття майстрів Гур'янова, Чирикова та ін. Коштують в діапазоні 30-200 тисяч доларів. У той же час скорописні Смеласкіе «краснушкі» того ж часу коштують від 1 до 5 неоподатковуваних мінімумів доходів громадян. Ікони відомих іконописних майстерень (Москви, Невьянска, Сизрані, Ярославля, Харкова, Палеха, Мстери), особливо підписні, коштують набагато дорожче ікон, написаних десь в центральнойУкаіни або Сибіру.

Якісно відреставрована ікона в більшості випадків при інших рівних умовах буде коштувати вище, ніж реставрується ікона з істотними втратами.

Велике значення відіграє сюжет. Більш лаконічний образ Вседержителя, Богородиці, Святого Миколая Чудотворця або ікона тезоіменного святого краще складних багатофігурних композицій. Останнім часом з'явився великий інтерес до афонських і грецьким ікон, так як восени цього року святкуватиметься 1000-річний ювілей української присутності на Святій горі Афон.

У зв'язку з спіткало Україну черговою кризою спостерігається така картина: найбільш дорогі і затребувані колекціонерами ікони (від 20-30 тисяч доларів і вище) якщо і подешевшали, то дуже незначно. Ікони середнього цінового сегмента (від 100-150 тисяч рублів до 20 тисяч доларів) просіли в ціні (в доларах) на 30-50%, недорогі ікони (до 100 тисяч рублів) подешевшали на 50-60%. На основі цього цілком можна робити висновки про інвестиційну привабливість ікон того чи іншого цінового діапазону. Думаю, що в найближчі два роки така картина збережеться, а потім, можливо, почнеться відновлення до докризових рівнів.