Цинізм - для слабаків!

"Дід Мороз! Чи не приходь. »- написав у новорічному посланні прозрів першокласник. Розчарування зазвичай хапається за олівець і перекреслює колись дорогі формули. І чим щире служило серце будь-якої ідеї - тим цинічніше вона поганити, якщо щось пішло не так. «Цинізм - це розчарувався ідеалізм», - поставив діагноз всім злобує хлопчикам американський письменник Гаррі Кемельман. Цинізмом в різному ступені заражені всі ми - адже навіть прогноз погоди може розчарувати людини до зневаги і презирства ... Але чи завжди ми маємо рацію в своїх розчарованих?

Сучасний цинізм. початок розмови

Я запитала у свого 14-річного хрещеника, чи чув він слово «цинізм». А він відповів: «Ні, не чув ... Ціна якась, чи що?»

Дивно, але навіть «на слух» він майже потрапив: цинізм за змістом дійсно пов'язаний з ціною - зі знеціненням цінностей. Загальноприйнятих цінностей, як правило. Або навіть священних законів, даних людям Джерелом буття. Тому що кожному цинічного виверження належить думка, що оформляє порядок людського співжиття.

Ось приклад: знаменитий сверхцінічний афоризм філософа Сартра «Пекло - це інші люди» злобно плюється в бік Христової заповіді «Возлюби ближнього свого, як самого себе». Хто хоч коли-небудь мав в якості свого ближнього не вовчу зграю, а людське сімейство, той знає, що часом набагато легше полюбити як самого себе собак, ніж домочадців. Невдача в любові болюча, і, щоб від неї позбавлятися, є два шляхи: можна боротися за любов терпляче і натхненно, а можна ... А можна втілити свою образу і біль в форму цинічною відрижки: «Весь світ - бардак. Всі баби - кози. Зупиніть землю! Я зійду! »

Мій юний співрозмовник раптом по-дорослому дійшла висновку: «Тоді самогубство - верх цинізму».

А коли я припустила, що цинізм, клеймящий презирством сильні речі, - це форма самоствердження для слабаків, щит невдах і трусів, він тут же погодився. Ага, ось мені слабо стати відмінником, значить, відмінник - це ботанік, очкарик, зубрила, підлиза ... Я боюся виходити на спортивний ринг - значить, всі спортсмени - це шафи, горили, бритоголові, «а ще вони в неї їдять» ...

Ми прийшли до висновку, що цинізм - хороша відмазка, щоб не «паритися», не боротися в життя за щось справжнє. І замість «вічний бій, спокій нам тільки сниться» вибудувати собі гордовиту, самовдоволену і високо-о-кую вежу цинізму, в якій можна зручно розташуватися біля телевізора і, попиваючи пивасик, час від часу розстрілювати все живе подібними фразами: «Єдине щастя в любові - це не любити ».

Обругівая будь-яку ідеологію, сучасний цинік трудиться у своїй, яку можна визначити двома словами: «Все фігня». Мій співрозмовник резюмував: «Ідеологія циніка - фігова ідеологія».

Досвідчений циніку важко будь-що-небудь повірити - важко повірити в себе, важко повірити в Бога. Зате він вірить в блиск свого заперечення з неймовірною легкістю, тому що заперечення святого звільняє від відповідальності, від мук совісті - і дозволяє вільно котитися вниз, ні за що не чіпляючись ...

Так ми вирішили спочатку.

Література про цинізм. підтвердження тез

Потім ми стали згадувати цинічних персонажів в кіно та літератури і вирішили, що з усього відомого безлічі в хрестоматійні циніки без коливань можна записати Онєгіна. Починається його цинізм начебто з нешкідливих речей - з знецінення підвалин «вищого світу» з його балами, випендрьож і лицемірством: «Йому набрид світла шум ... зради втомити встигли». Але Онєгіна понесло далі. Збунтувавшись проти всього декораційного, він розійшовся так, що став трощити і сьогодення. Спочатку Онєгін цинічно відсікає щиру любов Тетяни - пояснюючи їй, що це у неї, типу, гормони плещуть (так витлумачив онегинскую мова мій юний співрозмовник). А потім вже і кращого друга на дуелі вбити неважко ... Цинізм звів все таланти Онєгіна в нуль. А Тетяна - вона від своїх ідеалів не відмовилася, з поля бою не втекла, свій танк не кинула (танки Великої Вітчизняної і радянський танкіст-ас Іон Деген - сьогоднішні незаперечні ідеали мого хрещеника).

Ідеалістові нудно жити серед циніків. Тому що ідеаліст завжди натхненний творенням, затвердженням високих цілей, за які він бореться. А циніки - це бовтаються під ногами зануди, яким все в тягар, все не варта свічок, все безглуздо, все викликає гордовитий оскал. Тому іноді ідеаліст з досадою зітхає, як Гумільов:

Я ввічливий з життям сучасною,
Але між нами є перешкода,
Все, що смішить її, гордовиту,
Моя єдина відрада.
Перемога, слава, подвиг - бліді
Слова, загублені нині,
Гримлять в душі, як громи мідні,
Як голос Господа в пустелі.

Самий рафінований цинік в полку літераторством філософів - Ніцше - в книзі «Весела наука» заявив: «Бог помер!» - і закликав «переоцінити цінності і виявити більш глибинні пласти людської душі, ніж ті, на яких засновано християнство». Цю звеселяючий заразу радісно підхопив ХХ століття і успадкував століття ХХI - вже дуже багатьом не дає спокою Божого слава засновника моральних законів. Тисячі сучасних літераторів і режисерів створюють образи оптимістичних циніків, які встановлюють свої власні моральні закони без Бога. Чим це може закінчитися для нашого часу? Ніцше помер у психлікарні з можливим діагнозом «нейросифилис» ...

Цинізм історичний. несподівані повороти

Притоптати цинізм, я вирішила завдати нищівного удару історичними фактами. Мої пізнання про цинізм зводили мене до грецького першоджерела - киникам, філософської сократовськой школі, яка люто заперечувала підвалини суспільства. Але які підвалини! В ті часи, в V столітті до нашої ери, панував рабовласницький лад. Загальноприйнятими цінностями були розкіш, ледарство, випендрьож. Засновник кинизма Антисфен, всупереч встановленим цінностям хтивості, став підносити як благо аскетизм і презирство до умовностей, закликав до самопізнання і самообмеження, до вірності, хоробрості і подяки.

Сучасний німецький філософ Петер Слотердайк, який досліджував явище цинізму, підкреслював: «У культурі, в якій закосневшіе ідеалізму зробили брехню формою життя, процес істини залежить від того, чи знайдуться люди, які виявляться досить агресивними і вільними (" безсоромними "), щоб висловити істину ».

І мій друже здивувався, як же це так вийшло - що спочатку, у греків, кінізм-цинізм був, по суті, корисною річчю - батогом для прикрашену брехні, викриттям лицемірства. А тепер цинізм - це щось богоборчого, погане. Як так сталося?

Тоді ми поговорили про те, що перша людина, яка добув вогонь, був рухомий благою метою приготувати вечерю і зігріти дітей. І немає його провини в тому, що цим його палаючим відкриттям скористався Герострат, знищуючи одне з чудес світу, або Нерон, який робив в своєму саду смолоскипи з живих християн. Вогнем рятують життя, і вогнем знищують живе. Який шлейф залишиться від додатка твоїх зусиль - смердючий дим або зігріті серця - це вже твій вибір.

До методів заперечення і осуду, які несе в собі древній кінізм, вдається кожна людина, кожна країна, кожне сторіччя. По суті, кожна революція, кожен бунт, кожен розкол - це епідемія цинізму, оскільки всі вони радикально заперечують, змінюють, перевертають існуючі суспільні закони.

Але не всі циніки всіх часів і народів - породження або послідовники давньогрецьких кініків. Багато «бешкетники» про кініка і духом не відали. Індійські гімнософіти, французькі руссоіст, українські нігілісти, американські хіппі ... Кожне з цих течій приходило до потреби заперечення самостійно і за своїм історичним причин.

«Бог в дрібницях, а диявол - в крайнощах». І якщо копати історію глибше і далі, то виявиться, що найпершим циніком в світобудові був диявол: він першим збунтувався проти Святого.

Може бути, всякий раз, впадаючи в цинізм, до чого б він не застосовувався, ми використовуємо бісівський метод? Може бути, прийоми цинізму - це завжди опір Божої волі? Може бути, всяке серйозне розчарування - це прихована боротьба з Божим Промислом?

Питання складні, оскільки не заперечувати і не засуджувати саме зло неможливо. Але, на щастя, Господь заповідав нам і особистим прикладом вказав на єдине переможний зброя проти зла. І це не цинізм. Чи не коса риска. Це любов!