чуттєве пізнання

Матеріальні об'єкти з боку їх явища відображаються у відчуттях, сприйняттях і уявленнях. За допомогою органів почуттів організм відображає властивості матеріальних об'єктів, зміни в навколишньому середовищі, регулює свої реакції на ці зміни. Людина, позбавлена органів почуттів, взагалі не міг би пізнавати, більш того, він взагалі не міг би існувати. Кожен орган почуттів біологічно пристосований для реагування на певні зовнішні впливи.

Вихідна форма чуттєвого пізнання - відчуття. Відчуття - це відображення окремого властивості об'єкта, результат впливу об'єкта на той чи інший орган почуттів. У нас є зорові, слухові, дотикові, нюхові, смакові, температурні та інші відчуття. Біологічна природа людських органів почуттів, їх число і відповідно число різних опущень сформувалася в ході еволюції наших предків. В результаті цієї еволюції не всі об'єкти з їх властивостями знаходяться в сфері можливостей наших органів почуттів (наприклад, ми не відчуваємо магнітне поле Землі). Але звідси не випливає, що існують в принципі непізнавані об'єкти. Якщо той чи інший об'єкт за своєю природою такий, то наші органи чуття не пристосовані до його чуттєвого пізнання, то і принципі є можливість знайти інший об'єкт, дія на якого першого об'єкта проявляється відчутним чином. За допомогою таких об'єктів ( «приладів») необмежено розширюються можливості чуттєвого пізнання явищ.

Друга форма чуттєвого пізнання - сприйняття. Сприйняття - це цілісний образ об'єкта. Цей образ формується на основі синтезу окремих відчуттів. Психологи виділяють ряд ознак сприйняття: цілісність (об'єкт відбивається як єдине ціле), вибірковість (об'єкт виділяється з ряду інших), константність (відносна стійкість образу), апперцепція (залежність сприйняття від психічного стану людини), осмисленість (вплив на сприйняття попередніх знань).

Третя, вища форма чуттєвого пізнання - уявлення. Під поданням розуміється наочний образ об'єкта, що виникає без безпосереднього контакту організму з об'єктом. Подання про якомусь об'єкті або його властивості виникає на основі пам'яті, що передують відчуттів і сприйнятті об'єкта. Подання, з одного боку, будучи синтезом чуттєвих попередніх образів, багатше їх за змістом. Але з іншого боку, в поданні відбувається відволікання, абстрагування від деяких конкретних аспектів відображуваних об'єктів.

Чуттєві образи є результатом впливу матеріальних об'єктів на наші органи чуття. Енергія зовнішнього подразника породжує в нервовій системі фізіологічний процес, результатом чого є чуттєвий, наочний образ. Як відбувається процес перетворення енергії і структури зовнішнього подразника у факт свідомості - ще не вивчено у всіх деталях. Цього замало. Тут потрібно відзначити, що чуттєві образи - не просто результат впливу об'єкта на органи чуття. У процесі відображення органи чуття активні. Це виражається в обмацує русі рук, в русі очей, прослеживающих видимий контур предмета, в процесі вслухання і т. Д. Емоційний образ не виникне без активності органів почуттів: нерухомий очей сліпий, нерухома рука не відчуває.

Чуттєве пізнання є первинним джерелом, безпосереднім зв'язком організму з зовнішнім світом. Що стосується мислення, логічних образів, понять, то вони відносяться до весняного світу опосередковано. Для свого формування вони потребують в загальному випадку в чуттєвих обрядах.

Чуттєві образи, що відображають матеріальні об'єкти, не є знаками, сигналами, символами об'єктів, а їх копіями.

Вплив об'єкту на орган почуттів породжує образ цього об'єкт. Саме тому, що чуттєві образи не є знаками, а відображеннями, копіями об'єктів, людина пристосовується до навколишнього середовища.

Чуттєві образи мають і об'єктивну і суб'єктивну сторони. Як копії об'єктів вони об'єктивні за своїм змістом. Суб'єктивність їх полягає в тому, що вони існують у свідомості суб'єкта, залежать від стану органів почуттів і всієї фізичної організації людини, від умови сприйняття.

Чуттєве пізнання має свої межі. Вихід за них здійснюється за допомогою мислення.