чудеса матеріалізації

ЧУДЕСА матеріалізації. «ФЕНОМЕНИ» Блаватська


Ще однією незвичайною здатністю, якою досконало володіють Вчителі

чудеса матеріалізації
Шамбали і їхні учні, є здатність до матеріалізації або дематеріалізації будь-яких фізичних предметів. Як вже говорилося, такою здатністю володіла Олена Петрівна Блаватська - їй часто доводилося робити це на публіці, щоб довести реальне існування природних сил і людських можливостей, ще не відомих європейській науці. Зрозуміло, Олена Петрівна демонструвала вченим і широкій публіці далеко не всі з незвичайних здібностей, доступних Адептам. В основі багатьох її «феноменів» і «окультних маніфестацій», як називали в той час різні паранормальні прояви, лежало явище матеріалізації. Як згадують послідовники Олени Петрівни, Блаватська завжди підкреслювала, що здатністю до матеріалізації і дематеріалізації предметів (як, втім, і іншими феноменами) вона опанувала під керівництвом своїх духовних Вчителів - Махатм.
Близький співробітник Блаватської Вільям Джадж, свідок безлічі різноманітних феноменів, продемонстрованих нею, так описував їх: «Я бачив, як вона змушувала предмети в кімнаті самостійно пересуватися. Одного разу на наших очах срібна ложка з найдальшої кімнати пролетіла через дві стіни і три кімнати і виявилася у неї в руках по її уявному наказу. Іншим разом вона (.) Дістала прямо зі стіни дюжину баночок з фарбою, які знадобилися мені, щоб написати картину в її будинку. Ще якось раз вона взяла запечатаний конверт, і через секунду лист виявилося у неї в руках, хоча конверт залишився нерозпечатаним. Вона знову торкнулася листи, і тут же виник його дублікат. В руках у неї було тепер два абсолютно однакових листи. Був ще випадок з її кільцем з трьома сапфірами. Однією дамі дуже захотілося поносити це кільце. Є.П. Блаватська зняла його і віддала. Дама пішла, несучи з собою ілюзорне подобу кільця, а оригінал залишився на місці. І таких прикладів сотні ».
До цього можна додати і випадки, коли Є.П. Блаватська закінчувала свої лекції по теософії дощем з квітів, що сипалися на голови слухачів прямо з повітря. До числа феноменів, часто вироблених Оленою Петрівною, відноситься і мелодійний дзвін невидимих ​​астральних дзвіночків, який наводив в подив навіть самих завзятих скептиків, схильних вбачати у всьому лише обман.
Навіщо ж Блаватська демонструвала паранормальні здібності і явища все задарма? Це робилося нею аж ніяк не заради розваги чи бажання вразити чиєсь уяву. Метою цієї демонстрації було прагнення довести на конкретних, видимих ​​усім фактах реальне існування Тонкого світу, інших форм матерії і енергії, а також невідомих європейської матеріалістичної науці законів природи, які керують силами незримого, але реально існуючого світу.
Саме по собі явище матеріалізації цілком може служити наочним і переконливим доказом правоти вчення Махатм про багатовимірності Космосу і існування різних видів матерії. Саме тому Є.П. Блаватська і виробляла при свідках численні матеріалізації, сподіваючись спонукати людей до вивчення теоретичних основ езотеричного знання - адже якби воно було поставлено на службу людству, скільки можливостей воно могло б принести людям, не кажучи вже про те, щоб дати їм правильний світогляд, об'єктивне уявлення про світ і людину, життя і смерть, добро і зло!
Однак, незважаючи на прагнення Є.П. Блаватської донести до суспільства справжнє призначення показуються нею паранормальних проявів, велика його частина виявилася не готовою до їх адекватної оцінки. Замість того, щоб зацікавитися основами езотеричних навчань Сходу, вони оголосили Блаватську шарлатанкой, а її унікальні здібності - шахрайством. Після цього Махатми вирішили раз і назавжди відмовитися від демонстрації «чудес», і Є.П. Блаватська припинила показ феноменальних проявів на публіці.

МАТЕРІАЛІЗАЦІЯ Махатми М. В БУДИНКУ Г. Олькотт

Якими б вражаючими не були ті паранормальні здібності, які

чудеса матеріалізації
Є.П. Блаватська мала право демонструвати сучасникам, вони, звичайно, не могли зрівнятися з тими феноменальними проявами, які відбувалися Вчителями Шамбали. Правда, на відміну від маніфестацій Блаватської, свідками цих феноменів стали не широкі кола суспільства, а лише одиниці найближчих Махатми учнів. І мета використання Вчителями вищих духовно-психічних здібностей полягала не в зримих доказів існування невідомих європейцям законів природи, а у виконанні звичайної роботи Адептів, зокрема, в наданні допомоги конкретним людям.
Незвичайні здібності адептів, що вражали уяву сподвижників Блаватської, полягали в умінні матеріалізувати і дематеріалізувати не тільки предмети, а й. самих себе, тобто свої власні тіла! Саме завдяки цій здатності Махатми могли миттєво з'являтися за своїм бажанням в будь-якому місці планети. У перші роки діяльності Теософського суспільства в Америці Вчителі нерідко з'являлися таким чином перед учнями Блаватської і розмовляли з ними з різних питань, пов'язаних з теософським вченням і діяльністю Теософського суспільства. Як згадував послідовник Блаватської Вільям Джадж, все феномени, які здійснюються Оленою Петрівною за допомогою сиддхи, «бліднуть і меркнуть у порівнянні з тими чудовими годинами, коли ми слухали Просвітлених. Вони часто приходили ночами, коли всі стихало, і подовгу розмовляли з Генрі Олькоттом і зі мною. (.) Основне з побаченого і почутого мною в Нью-Йорку, в її присутності. відбувалося між північчю і четвертою ранку ».
Само собою зрозуміло, що в Нью-Йорку адепти Сходу зазвичай з'являлися в своїх астральних тілах або ж шляхом матеріалізації їх фізичних тіл.
Приклад подібних візитів наводиться в книзі головного сподвижника Блаватської полковника Олькотта «Сторінки старого щоденника» (том перший). У цій книзі соратник Є.П. Блаватської так описує незвичайне явище, що сталося з ним і стало, як він пише, «найважливішим із усіх, що вплинули на його життя».

«Наша вечірня робота над« Ізідою »була закінчена. Я побажав Є.П. Блаватської добраніч, пішов до себе в кімнату, як зазвичай закрив двері, потім сів зручніше, щоб почитати і покурити, і незабаром з головою поринув у книгу. (.)
Так я сидів і спокійнісінько Новомосковскл, вся моя увага була поглинена книгою. Раптом краєм ока я помітив - я сидів боком до дверей, - що в кутку праворуч від мене щось біліє. Я повернув голову, і від подиву книга випала у мене з рук: наді мною височіла велична постать жителя Сходу. На ньому були білі одягу і тюрбан з тканини з бурштиновими смугами - ручна вишивка жовтим шовком. Довге волосся кольору воронячого крила спадали з-під тюрбана на плечі; його чорна борода по раджпутского звичаєм була вертикально розділена на підборідді, підвернена і закладена за вуха; в очах горів вогонь духу; ці очі дивилися одночасно доброзичливо і пронизливо; це були очі наставника і судді, але в той же час і очі батька, з любов'ю дивиться на сина, який потребує поради та із знанням.

чудеса матеріалізації
Величний, сповнений моральної сили, сяючий духовністю, він настільки перевершував звичайну людину, що я змішався; я схилив голову і опустився на коліна, як це роблять перед Богом або істотою, подібними до Нього. Моєї голови легко торкнулася рука, м'який, але сильний голос велів мені сісти, і коли я підняв очі, Бачення вже знаходилося по іншу сторону столу. Він сказав, що прийшов у вирішальний для мене час, коли я потребую Нього написано; що мої дії призвели мене до цього; що тільки від мене самого залежить, чи будемо ми часто зустрічатися в цьому житті як співробітники, що працюють на загальне благо; що має бути серйозна робота в ім'я людства і я маю право брати участь в ній, якщо побажаю; що таємнича зв'язок, дія якої не час зараз пояснювати мені, поєднала мене з моєю однодумницею, - і цей зв'язок не можна розірвати, який би напруженою вона не була часом. Він розповів мені про Е.П.Б. - чого я не маю права повторювати, - а також про мене самого. (.) Я не можу сказати, як довго він пробув: може бути, півгодини, а може бути, і годину, - мені здавалося, що пройшла лише хвилина, я майже не помічав плину часу.
Нарешті він піднявся, і я знову здивувався його високому зросту і побачив якесь незвичайне світіння, що виходив від його особи, бо нічого не було зовнішнім, обличчя його м'яко світилося так, немов це світло йшов зсередини, - світло духу. Раптом мені в голову прийшла думка: «А що, якщо це всього лише галюцинація? Що, якщо це Е.П.Б. загіпнотизувала мене? Ось якби у мене залишився якийсь предмет, що підтверджував, що Він дійсно був тут; що-небудь, що можна потримати в руках, коли Він піде! »Учитель ласкаво посміхнувся, немов прочитав мою думку, розмотав з голови фехтує, на прощання благословив мене - і зник: стілець, на якому він сидів, був порожній; я залишився один, наодинці зі своїми почуттями! Але все ж не зовсім один, бо на столі лежала смуга вишитій тканини - речовий і безперечний доказ того, що мене не зачарували і не провели, але що я дійсно розмовляв з одним з Старших Братів людства, одним з Вчителів нашої раси недбайливих учнів ».
Однак, незважаючи на те враження, яке залишив у полковника Олькотта цей візит, його внутрішні сумніви щодо існування Махатм саме як живих людей, а не як духів астрального плану, не розсіялися, як це з'ясувалося з наступних обставин його життя. Як зазначає Дж. Барборки в своїй книзі «Махатми і їхні листи», під час подорожей по Індії Олькотту кілька разів доводилося бачити Вчителів. Але завдяки їх здатність матеріалізуватися в будь-якому місці Землі, а потім миттєво зникати з поля зору людей, Олькотт не міг сказати, чи з'являлися Вчителі в своїх фізичних тілах, або ці явища мали астральний природу, і тому подумки знову і знову ставив собі питання про те , ким же Вчителя є в дійсності - справжніми людьми у плоті і крові або астральними істотами? Немов у відповідь на його сумніви, Олькотту судилося ще раз побачити представника Білого Братства, і саме в його фізичному, а не астральному, тілі. На цей раз Учителем, який дав полковникові ще один доказ реального існування Махатм, став Учитель Кут-Хумі.

Здатність до матеріалізації часом допомагала її власникам - Адептам - не тільки створити найкращі умови для миттєвих переміщень в просторі (з якими б то не було цілями), але і зберегти життя, про що свідчать історичні хроніки. Так, знаменитий філософ і духовний вчитель Аполлоній Тіанський, наважився відкрито кинути виклик порочному і жорстокому римського імператора - тирану Доміціана, був викликаний до суду, де в присутності сотень римських громадян, які заповнили трибуни, йому було пред'явлено звинувачення в антиримської діяльності і святотатстві. Покарання, яким каралося подібний злочин, було традиційно - страта, в кращому випадку - в'язниця. Але, стоячи перед римським імператором, 85-річний мудрець гордо кинув тирану: «Ти можеш кинути до в'язниці моє тіло, але не душу. Але я додам, що і тіло моє ти укласти не зможеш ». При цих словах на місці, де стояв Аполлоній, блиснула сліпуча спалах світла - і знаменитий мудрець буквально розчинився в повітрі на очах величезної юрби.
Здатністю до дематеріалізації володіли не тільки Махатми, але і їх найбільш просунуті учні і співробітники, зокрема Е.П. Блаватська. Цікаво відзначити, що Блаватська користувалася цією здатністю не тільки тоді, коли їй доводилося матеріалізувати будь-які предмети для того, щоб довести оточуючим реальне існування паранормальних сил. Були часи, коли Олена Петрівна, подібно своїм Вчителям, в силу певних обставин дематеріалізуватися і потім знову матеріалізувала і своє власне тіло.
Зокрема, полковник Олькотт в своїх щоденникових записах зберіг цікаві спогади про незвичайні явища, що відбувалися з Є.П. Блаватської.

«. Ми перебували в вітальні, потім Є.П. Блаватська вийшла, щоб взяти щось в своїй спальні. Я бачив, як вона піднялася сходами і увійшла в свою кімнату, залишивши двері відчиненими. Час минав, але вона не поверталася. Я довго чекав, потім, втративши терпіння, покликав її. Відповіді не було, і я занепокоївся, побоюючись, чи не стало їй погано. Знаючи, що вона не зайнята приватно - так як двері в її кімнаті залишалася відкритою, - я попрямував в її кімнату, ще раз гукнув її і увійшов. Її ніде не було, навіть під ліжком і в туалетній кімнаті. Вона зникла! Вийти з кімнати звичайним шляхом вона не могла, так як за винятком двері на сходи іншого виходу просто не було, її кімната була тупиковою. Свого часу я був здатний зберігати спокій в процесі тривалого циклу експериментів, але ця подія сильно мене стурбувало. Я повернувся до вітальні, закурив люльку і спробував зрозуміти, що відбувається. Я вирішив, що зі мною проводять якийсь тонкий експеримент на ментальному рівні і що Є.П. Блаватська відключила мої органи чуття, позбавивши мене можливості бачити її присутність в кімнаті, в той час як вона, ймовірно, знаходиться зовсім поруч зі мною.
Через деякий час вона, як ні в чому не бувало, вийшла зі своєї кімнати і повернулася до мене у вітальню. Коли я запитав її, де вона була, - вона, посміхнувшись, відповіла, що у неї були деякі справи в окультному світі, і тому їй довелося стати невидимою. Але як вона це зробила, вона не пояснила. Подібні жарти вона проробляла і зі мною, і з іншими співробітниками і до, і після нашої подорожі до Індії »(H. S. Olcott. Old Diary Leaves I. P. 43-47).

ТАЄМНИЧІ ВИПАДКИ ІЗ ЖИТТЯ Є.П. Блаватської