Чорне чернецтво, сальвеблюз wiki, fandom powered by wikia
Погляд на світ Правити
Кожна річ не припиняє свого зміни з моменту створення і до знищення дрібних її частинок, які змінюються настільки, що річ перестає бути собою. Ні в одну річку не можна увійти двічі. Часи змінюються, ми змінюємося з ними, змінюється і сам Годдард. залишаючись все тим же.
Чорне чернецтво було завжди, як говорив найвідоміший чорний монах Хеома Невловимий. але ніколи не було тим, чим воно є в даний момент. Говорив він це неодноразово, з чого можна зробити висновок, що тільки протягом його життя воно не раз змінювалося. Ніщо чорні монахи не цінують так, як потреба в змінах: вони одягаються кожен день по-різному, легко змінюють ходу, місце проживання, друзів, ворогів, раціон і професію.
Зовнішній вигляд Правити
Чорний монах постійно грає якусь роль, тільки ролі постійно змінюються. Він може представитися бородатим столичним архімагу одному, через годину скаржитися іншому, як мало в наші дні може заробити сліпий музикант, а ввечері заворожувати завсідників місцевого бару розповідями про те, як він своїми руками ловив в болотах Бенедикта крокодилів на особисте прохання короля Бігбі і втратив при цьому ногу.
Поведінка чорного ченця може здаватися навколишнім дуже дивним і часом занадто хаотичним: вони і справді великі любителі і в повітрі поудить, і в море пополювати, але часто мають свою мету, настільки пізно розгадувати. Мета може змінюватися в процесі її досягнення.
Святий символ Правити
Дивно було б припускати наявність у чорних ченців єдиного стандарту на святі символи, чи не так? Однак, сам святий символ у кожного ченця неодмінно є, хоч його форма і вид і змінюються як мінімум щомісяця. Святий символ повинен бути основною приналежністю играемой ролі (в ролі Архимаг - посох, в ролі лицаря - меч, в ролі жебрака - гуртка, в ролі короля - держава, і так далі).
Виконувана роль Правити
Багато хто не любить чорних ченців і ненавидять їх саме за те, що ті пишаються найбільше: за любов до змін. Придворним буває складно зрозуміти, що сенс кривавого народного перевороту тільки в тому, що добрий король засидівся на троні; місто мало бути відданий вогню через те вже, що купці його процвітали, а судді не мали турбот; селяни не погоджуються з тим, що винуватцем виверження спав триста років вулкана був зовсім не проїжджий чорний монах, а їх, селян, заведений в господарстві порядок. Тим не менш, це так - у чорних ченців нюх на потенційні зміни (в тому числі і згубні), але вони самі грають лише роль каталізаторів. З нічого чорний монах не може витягти катастрофу, він просто витягує на поверхню запрятаное глибоко. Може, за це і не люблять.