Чому вчить казка-бувальщина комора сонця, mamaslab

чому вчить казка-бувальщина комора сонця?

  1. Казка-бувальщина М. М. Пришвіна Комора сонця вчить нас c повагою ставитися до навколишнього світу, любити його, охороняти і пам'ятати, що людина не може жити поза природи.
  2. Вивчення Комори сонця слід розглядати як продовження і розвиток теми Рідна природа. Завдання вчителя в даному випадку ускладнюється тим, що казка-бувальщина Комора сонця не просто твір про природу. У щоденникової записи М. Пришвін розповідає: В Комори сонця я написав, що правда є сувора боротьба за любов Пришвін створює казку для всіх. Закладений в ній сенс глибокий. Подібно до того як сонце відкладав свою енергію в торф'яних покладах, письменник вмістив в Комору сонця все, що накопичив за довгі роки: добре ставлення до людей, любов до природи Правда не просто любов до людини. Вона укладена в суворій боротьбі за любов і розкривається в зіткненні двох начал: зла і любові. На одній стороні півкола виє собака, на інший виє вовк Який це тужливе завивання. Але ти, перехожий чоловік, якщо почуєш і у тебе підніметься відповідне почуття, не вір жалості: виє не собака, найвірніший друг людини, це вовк, лютий ворог його, самої злістю своєю приречений на загибель. Ти, перехожий, побережи свою жалість не для того, хто про себе виє, як вовк, а для того, хто, як собака, яка втратила господаря, виє, не знаючи, кому ж тепер, після нього, їй послужити.

Зло, що прагне задовольнити хижі інстинкти, наштовхується на силу любові, на пристрасне бажання вижити. Тому казка Пришвіна світиться не тільки любов'ю в ній боротьба, в ній зіткнення добра і зла.

Прийом злиття казкового і реального дав можливість письменникові виразити свій ідеал, мрію про високе призначення людини, про його відповідальності перед усім живим на землі. Казка-бувальщина пронизана оптимістичною вірою письменника в близькість і можливість здійснення цієї мрії, якщо шукати її втілення в реальному житті, серед звичайних на перший погляд людей. Цю думку письменник насамперед висловив в головних героях твору Насті і Мітраше.

Своєрідність твори розкриття людини через природу, через ставлення людини до природи. Пришвін писав: Я адже, друзі мої, пишу про природу, сам же тільки про людей і думаю.