Чому в православ’ї прихожан називають - раб божий, а в католицизмі - син божий

дуже давно хвилює ось яке питання: чому в православ'ї прихожан (при здійсненні таїнств, обрядів, молитов) називають "раб Божий", а в католицизмі "син Божий"?

Відповідає священик Афанасій Гумер, насельник Стрітенського монастиря:

Затвердження це не відповідає дійсності. Католики в молитвах також називають себе рабами Божими. Звернемося до головній службі католиків - Мессе. «Священик, знявши покрив з чаші, підносить хліб на дискос, кажучи: Прийми, Святий Отче, Всемогутній Вічний Боже, цю непорочну жертву, яку я недостойний раб Твій приношу Тобі, Богу моєму Живому, за незліченні гріхи, образи і недбальства мої , і за всіх тут присутніх, і за всіх вірних християн живих і померлих ». З початком Євхаристійного молитви # 040; I # 041; священик просить про живих: «Пом'яни, Господи, рабів і рабинь Твоїх .... всіх присутніх, віра яких Тобі відома і благочестя яких Тобі відомі ... ». Під час канону Літургії священик виголошує: «Тож і ми, Господи, раби Твої та народ Твій святий, пам'ятаючи благословенне Страждання і Воскресіння від підземних і славне на небо Вознесіння Того ж Христа, Сина Твого, Господа нашого, приносимо преславному Величності Твоєму від Твоїх благ і дарів ... ». Під час поминання покійних вимовляється молитва: «Пом'яни ще, Господи, рабів і рабинь Твоїх .... які випередили нас із знаменням віри і спочивають сном світу ». У продовженні молитви за покійних священик каже: «І нам грішним рабам Твоїм, хто надію на велику кількість Своїм милосердям, благоволи дарувати деяку частину і спілкування з Твоїми святими апостолами і Мучениками, з Іоанном, Стефаном, Матвій, Варнавою, Ігнатієм, Олександром, Марцеліна, Петром , Феліцітата, Перпетуя, Агафія, Луціею, Агнеса, Цецилія, Анастасія та всіма святими Твоїми, в співтовариство яких прийми нас ... ». У латинському тексті стоїть іменник famulus # 040; раб, слуга # 041 ;.