Чому старовіри не можуть ходити до храмів рпц, російська сімка

Старообрядці сприймають хрещення тільки повним триразовим зануренням, тоді як в православних церквах допускається хрещення обливанням і частковим зануренням.

монодическое спів

Після розколу православної церкви старообрядці не прийняли ні новий багатоголосий стиль співу, ні нову систему нотного запису. Зберігається старообрядцями крюк спів (знімання і демественное) отримало свою назву від способу запису мелодії особливими знаками - «знаменами» або «гаками».

Сухарева вежа - всі таємниці світу

Неточність вже в назві статті закладена. Можуть ходити до храмів РПЦ, сам так роблю, щоб свічки ставити і записки подавати за батьків. Тому, кок в старообрядницької можна тільки за тих, кого в ній відспівували.
А щоб відспівати в ній, необхідно прижиттєві сповідання і причастя в тому самому храмі.
Заборонено лише МОЛИТОВНЕ спілкування з ніконіанамі.
Серед спеціального одягу для молитви у чоловіків сорочка-косоворотка і каптан.
Вітається спеціальний пояс (все це продають в церковній лавці в Рогожском селищі.
Жінкам-подвійний хустка (хіджаб звідси мусульманами узятий). Нижній називають повойник, в ньому вінчали. Сукні / спідниці - краще до статі, низький каблук.
На молитві чоловіки тримають руки скоріше не схрещеними, а одна поверх іншої. Верхня тільки права.
Лестовка (православні чотки) має 103 бобишки плюс 6. Тому що в монастирях Василя Великого рівно стільки вузлів містила Вервиці в 4 столітті, для неписьменних послушників.
Лестовка розділяє «бобишки» трьома великими на 4 поля. 2 штук - число апостолів, 38 - тижнів і 2 дні перебування Спасителя в утробі Богородиці, 33 - земні літа Христа, 17 - пророцтв про Нього в Старому Завіті.
І чотири трикутники, зшитих попарно, просмикнутих один в один - 4 апостола євангеліста плюс Трійця.
Три великі бобишки плюс 6 доданих (три у «землі», три у «неба») - це 9 ангельських чинів.

Ще можна відзначити

Можна додати про розподіл території всередині храму на чоловічу і жіночу половини. Це або передня і задня, або права і ліва, як в Покровському Кафедральному соборі.
Ваша версія про заборону краватки ще куди не йшло. Але «закочені рукави» катів! Справа в тому, що шорти заборонені також, як короткий рукав, скільки б градусів спеки не було. Теж від катів? )
Я чув, що фрагменти оголеного тіла просто не сприяють зосередитися на молитві.
З тих же міркувань рекомендується шити підручник з неяскравих клаптів. На лицьовій стороні він має 4 квадрата, вписаних один в інший з поворотом на 90 градусів; чотирьох смуг (доріг) по периметру і 4 маленьких квадратів по кутах.

Ви правильно розписали поклони. Але вони бувають з попередніми створенням хреста і без такого.
Наприклад, коли просять священика. Чесний отче (якщо єпископа - Владико), прости і благослови! Те кланяються в землю, не хрестячись і так само після благословення. Після благословення і цілування зап'ястя і плеча, священик каже: Христос посеред нас! А хто просить благословення відповідає: Є і буде!
Цей же діалог звучить під час поклоніння іконі. Старовіри ніколи не цілують ікон, яким моляться і ставлять свічки. Тільки в святкові дні, коли виставляється для поклоніння ікона свята.
Підходять до неї попарно через раз чоловіки і жінки. Роблять 2 земні поклони, цілують праву ніжку Спасителя або праву руку Богородиці (іншого Святого), при цьому праву і ліву руку з двуперстіем схрещують на грудях, права завжди зверху. Після третій земний уклін (всі великі) і земний уклін без хреста обличчям один до одного. Справа говорить першим, а зліва відповідає йому.
Ще одна особливість молитви за старим чину - синхронність. Все робиться свідомо і одночасно.
Не як в нових церквах - хто в ліс, хто по дрова! )

А можуть ходити з 1975-го року, коли панівна церква зняла прокляття. накладені на старовірів на соборах 1966/67 рр.
Православна церква раніше цього визнала «помилки» по відношенню до старовірів і публічно принесла покаяння за це.
РПЦ крім зняття клятв на двоперстя і старі обряди більш нічого не зробила. Таким чином, з 1975 року правляча церква вважає і старі, і нові обряди равноспасітельнимі.
При цьому, новообрядец не має права молитися разом зі старовірами в храмі останніх. Тільки в якості екскурсії постояти в притворі церкви «без молитовних рухів (дій). За цим суворо дивляться (уставщик і помічники).

Визнала «помилки» і покаялася Російська Православна Церква за кордоном малося на увазі.

Щодо хреста.
Мені бабуся пояснювала, що в повсякденному житті християнин відвідує всякі нечисті місця, той же нужник, і не справа туди Ісуса Христа тягати.
А потім, хрест - це символ, який повинен бути завжди на грудях, що носиться приховано. Коли ж на хресті зображений розп'ятий Спаситель, він стає іконою. У кожному православному храмі така є.
А ікону можливо носити на собі лише відкрито, поверх одягу. Те ж відноситься до незліченної кількості зображень небесних покровителів в мініатюрі, що продаються в церковних крамницях.

У Символі Віри ви привели не найбільшу кричущу з 10 правку. Протиставляє союз «а». За що дійсно старовіри готові були йти до останнього, це проти вилучення визначення «істинного» у Духа Святого.
«І в Духа Святого, Господа СПРАВЖНЬОГО і Животворящого, що від Отця походить, що Йому Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків. »

Тим більше текст Символу Віри прийнятий на Вселенському Соборі і міняти в ньому що-небудь, навіть розділовий знак, не те що букву строго неприпустимо!

Особливо хочу відзначити Причастя Святих Дарів.
У старовірів не прийнято причащати щонеділі. Причастя розглядають, як урочистий момент. Відбувається, як правило, в один з 4 постів. До Причастя не допускаються курці, чоловіки-брадобрійци, що не вінчані подружжя (перебувають під блуді). Причастя має бути серйозна підготовка. Протягом тижня потрібно постить сухоядением і пройти підготовку, одну з чотирьох видів. Перебуваючи все служби в храмі, Новомосковський Псалтир, кафізми або молячись за лестовка. Останнє за кожен церковний богослужбовий коло 10 лестовок (109 * 10 поклонів). З них 380 земних, решта в пояс.
І так 7 днів. Починають причащати на 8-ий день о 5 ранку, поки в храмі тільки причастники і священики.