Чому релігій багато

Один з найпоширеніших питань, яке виникає у людей, які вивчають різні релігії і питання вибору між добром і злом, полягає в наступному. Релігій на Землі існує безліч. Багато в чому вони схожі між собою, але є й істотні відмінності між ними. З чим це пов'язано? Може бути, як стверджує наука, релігії придумуються самими людьми, і тому скільки народів, культур, країн, стільки може бути і різних релігій? А якщо визнати, що релігії все-таки даються людям Богом через пророків, то чому тоді пророків багато, чому Богу потрібно посилати кількох пророків в різні часи і в різні країни? Що ж, змінюється істина, змінюється ставлення Бога до людей? Або для кожного народу у Бога своя істина?

Питання складне, ясну відповідь на нього знайти непросто. І головна трудність пов'язана з тим, що послідовники кожної з релігій саме свою релігію зазвичай оголошують єдино вірною, яка перевершує і скасовує всі інші релігії, як існували раніше виникнення їх релігії, так і з'явилися пізніше виникнення їх релігії. Все більш ранні і більш пізні релігії оголошуються при цьому брехнею, помилками людей, спокусою диявола і т.д. Якщо погодитися з цією точкою зору, то виходить одне з двох. Або все пророки крім одного є лжепророками, або ж Бог до якогось часу для чогось приховує істину від людей, потім один-єдиний раз дає істину людям, а потім вже ніяк не стежить за тим, що люди з цією істиною роблять. Логіки тут не проглядається.

Історія людства, навіть за неповними даними науки, налічує не менше кількох десятків тисяч років. Деякі археологічні знахідки говорять, що людство значно давніші, ніж вважає офіційна наука, наприклад, називаються терміни в мільйони і навіть мільярди років. Логічно припустити, що протягом величезного періоду часу Бог ніяк, не повідомляв людям істини про світоустрій, не передавав їм відомостей про добро і зло? Виходить, що люди були кинуті Богом напризволяще, самі повинні були виробляти собі принципи життя, моральність, мораль. І тільки в останні тисячоліття (коли і виникли всі сучасні релігії) Бог раптом згадав про людей і вирішив, що треба ж якось пояснити їм, навіщо їм дано життя, і як це життя буде оцінюватися після смерті.

Міркування про повну свободу вибору, наданої людині, тут абсолютно ні при чому. Щоб мати можливість вибирати, людині обов'язково треба мати хоч якусь початкову інформацію. Приховувати цю інформацію з якихось педагогічних міркувань просто безглуздо. Люди повинні знати, як слід чинити, і що їм буде, якщо вони надійдуть неправильно, а ось далі нехай вже буде повна свобода свідомого вибору і, само собою, повна відповідальність за цей свідомий вибір. Люблячий всіх людей Бог не може чинити інакше. Тому цілком логічно припустити, що пророки були і в давнину, а не тільки в порівняно недавньому минулому, просто інформація про них до нас не дійшла.

З іншого боку, абсолютно нелогічно стверджувати, що єдино правильну інформацію доніс до людей тільки найперший пророк, а значення всіх інших пророків вже незмірно нижче. Якщо простежити за історією людства, то легко помітити, що у кожної цивілізації був період підйому, розквіту, а потім наступали занепад, розкладання, крах. Те ж саме відбувається з культурою: бувають періоди піднесення та спаду різних напрямків культури, причому підйоми зазвичай рідкісні і короткочасні, а занепад триває нерідко століттями. Люди досить часто вже не зберігають цінностей (отриманих ними або досягнутих самостійно), а безвідповідально розбазарюють їх, втрачають, опошляють, забувають, відкидають найвищі істини.

Всі світлі релігії з самого моменту свого виникнення обов'язково проходять через великі спокуси. Їх хочуть підправити для швидкого вирішення нагальних завдань або для виправдання власних помилок. Вони піддаються відкритим нападкам прихильників темних навчань, а також розкладаються зсередини всілякими єресями. Їх намагаються надмірно спростити для більш широкого поширення, що іноді призводить до втрати найважливіших положень. І одночасно їх надзвичайно ускладнюють, причому в першу чергу ускладнюються обряди, що зводить релігію до якихось нікому не зрозумілих явищ, мало пов'язаним з реальним життям. В результаті сама спочатку світла релігія може зачахнути, виродитися, навіть загинути взагалі.

Чи може Бог допустити, щоб люди залишилися без правильних орієнтирів? Звичайно, ні. Тому логічно припустити, що пророк не може бути єдиним, пророків в історії людства було багато. І якогось «остаточного» пророка не може бути до тих пір, поки існує світ.

У той же час різні релігії, навіть ті, які проповідують служіння добру і боротьбу зі злом, досить сильно відрізняються один від одного. З чим це пов'язано? Виходячи з логіки можна запропонувати три основних пояснення цього факту, взаємно доповнюють один одного.

По-перше, з часом будь-яка релігія може досить сильно віддалитися від початкового навчання свого пророка. У релігіях виникають різні течії, ці течії борються між собою за вплив і при цьому висувають на перший план малозначні розбіжності, забуваючи часом про головних об'єднуючих істинах. Релігії реформуються, причому далеко не завжди в правильному напрямку. Релігії часом замикаються в собі, стаючи таким собі таємним орденом, залишає для простих людей тільки зовнішню парадну свою сторону.

По-друге, будь-який пророк - це перш за все людина. Покладено на нього завдання може виявитися непосильним для нього. До того ж сили зла всіляко спокушають пророків, намагаються їх заплутати, поставити собі на службу. І часом пророк доносить до людей в тій чи іншій мірі спотворені істини про світ. Не треба також забувати, що переважна більшість людей, які оголошують себе пророками, насправді такими не є, вони можуть проповідувати найтемніші вчення.

По-третє, Бог, звичайно, хоче донести до людей вічну і незмінну істину про світ. Але для саморозвитку і наближення до Бога існує безліч різних шляхів, головне щоб вони були справжніми, а не помилковими, зміцнювали і гармонізували б світ, а не руйнували його. Тому різним народам з різними культурами прелагаются різні шляхи, найбільш зрозумілі і близькі їм.

Істинний Пророк - це перш за все ідеальний провідник волі Бога. Він не створює абсолютно нової релігії, а повертає людей до споконвічно даної їм істини про світ, очищає початкове вчення від налиплого на нього бруду, від помилок і брехні. Він не намагається внести в релігію щось від себе особисто, а тільки є роз'яснює людям глибоко зрозуміле їм самим Божественне вчення, зробивши основний акцент на сформованих до цього моменту помилках. І тому всі світлі релігії єдині в головному, розрізняючи при цьому в деталях.

Саме так поступали Заратуштра і Ісус Христос.

До речі, далеко не всі знають, що Заратуштра, який жив приблизно за дві тисячі років до нашої ери, передбачив народження Спасителя (в Авесті - Саошиант) від діви. Саме тому Зороастрійський жерці-астрологи першими прийшли поклонитися Ісусу Христу, синові Божому, покликаному відновити Істину на Землі.

Які висновки з усього цього випливають?

Не варто надмірно замикатися в рамках якоїсь однієї релігії, особливо в тому її вигляді, який склався до теперішнього часу.

Обов'язково треба вивчати витоки обраної релігії і її історію. Не варто з порога відкидати положення інших близьких світлих релігій.

Треба шукати спільне в релігіях, вчитися відокремлювати в них головне від другорядного. У цьому головному, загальному і є Істина, дана нам Богом.