Чому нас вчать три (чотири) мавпи, лікар андрей беловешкін про ресурсах здоров’я
Чому нас вчать три (чотири) мавпи?
Мавп називають Мідзару - вона закриває очі, «хто не бачить зла»; Кікадзару, - закриває вуха, «хто не чує зло», і Івадзару, - прикриває рот, «хто не говорить про зло». Іноді в композицію додається четверта мавпа - Сідзару, «хто не робить зла». Вона може зображуватися з руками, які прикривають пах. Три мавпи спочатку пов'язані з одним з японських народних вірувань - Косин.
Маючи в своїй основі китайський даосизм, віра Косин відносно проста: один з головних постулатів полягає в тому, що в кожній людині «живуть» три якісь сутності-спостерігача ( «хробака»), що збирають на свого господаря компромат і регулярно під час його сну вирушають з доповіддю до Небесного Владики. Послідовника культу щоб уникнути великих неприємностей потрібно всіляко утримуватися від зла, а не процвітали в цьому, щоб ці внутрішні інформатори не змогли вчасно передати «в центр» щось непристойна, в розрахунковий час «сеансів» (зазвичай раз в два місяці) потрібно утримуватися від сну , проводити чування.
Тому віруючі намагаються робити якомога менше зла, а приблизно раз в два місяці, в фатальну ніч, здійснюють колективні ритуальні чування - якщо не заснеш, твої суті не зможуть вийти і наябедничати. Така ніч називається вночі мавпи, і найстаріші згадки про неї відносяться ще до IX століття.
Але популярні три мавпи стали набагато пізніше - в XVII столітті. Сталося це завдяки скульптурі над дверима стайні знаменитого синтоїстського храму Тосегу в японському місті Нікко. Це один з найдавніших релігійних і паломницьких центрів країни, що славиться своїми мальовничими краєвидами та храмами, внесеними до списку Всесвітньої культурної спадщини ЮНЕСКО. Недарма японська прислів'я говорить «Не говори Кикко (яп.« Чудово »,« чудово »), поки не побачив Нікко». Як і навіщо з'явилося зображення трьох мавп в оформленні такої другорядної господарської будівлі храму Тосегу, як стайня, невідомо, але зведення будівлі впевнено відносять до 1636 році - стало бути, до цього моменту мудре мавпяче тріо вже існувало, як єдина композиція.

Так що ж символізують три мавпи?
Сенс композиції часто тлумачиться не зовсім вірно: західній людині простіше побачити в трьох мавп такого колективного страуса, засунув голову в пісок перед обличчям проблем.
Якщо згадати японське читання-каламбур (не бачу - не чую - не називаю) композиції, можна зрозуміти, що вона служить візуальним вираженням відповідних заперечень. Основа, яка об'єднує різні релігійний і філософські течії (в тому числі і культ Косин) - мета розвитку особистості - досягнення просвітлення, протистояння всьому неістинному (по-англійськи просто «evil» - тобто злу) всередині і зовні. Наприклад, у буддистів є механізми, які можна ілюструвати мавпочками, це вироблення своєрідних «фільтрів», що не дозволяють неістинному досягати свідомості, буддист повинен «не почув» «зла».

Іноді додається четверта мавпа - Сідзару, що символізує принцип «не здійснювати зла». Вона може зображуватися прикриває свій живіт або промежину. Се-Дзарія, що символізує принцип «Не здійснювати зла», зображується прикриває живіт або пах, але в складі загальної композиції зустрічається рідко. А все тому, що японці вважають число 4 нещасливим - вимова числа 4 ( «shi») нагадує слово «смерть». Японці намагаються виключити зі свого життя все, пов'язане з цим числом, ось і четверту мавпу спіткала сумна доля - вона завжди в тіні своїх товаришок.
Про що вчать мавпи?
Принцип, що уособлюється трьома мавпами, був відомий задовго до XVII, і навіть IX століття не тільки в Японії: у великій книзі Конфуція «Бесіди і судження» (Лунь Юй) зустрічається дуже схожа фраза: «Не дивись на те, що неправильно, не слухай того, що неправильно, не говори того, що неправильно ». Також є схожість між японською концепцією трьох мавп і трьома ваджри тибетського буддизму, «трьома коштовностями»: чистотою дії, слова і думки.
Шлях (Дао) нечутний, а якщо ми щось чуємо - значить, це не шлях, [. ] Шлях недарма, а якщо ми щось бачимо - значить, це не Шлях. Про Шляхи не можна нічого сказати, а якщо про нього щось говорять - значить, це не Шлях. Виходить, що три мавпи можуть служити символом Шляхи, Дао, єдиного принципу, що породжує Всесвіт і служить джерелом всіх форм. Три мавпи не будують кордонів і не виносять суджень, вони приймають глибинну природу речей і слідують природним Шляхом.
Говорячи простіше, три мавпи навчають нас гігієни свідомості. Так, нам інстіктівно хочеться дивитися на зло і слухати історії про зло. Адже негатив сильніше стимулює нашу підкірку, він притягує нашу увагу. І протистояння цим імпульсам - це неот'елімая частина істинно людського мислення і культури.
Мавпи в західній культурі і токсичну мислення.
Сучасна людина буде сміятися від таких ідей. У нашій культурі прийнято бути весь час напоготові і бути готовим до обману, розмовляти і боятися злочинців. Будь завжди напоготові, друже, сили зла вже приготували свої печеньки! Мавпи представляються ідеалістами і носіями рожевих окулярів. Але насправді все це не так.
Думати і говорити про погане, в усьому бачити і чути тільки негативний - це основа того, що називають токсичною мисленням. Нерідке явище, правда? Якщо не переважна. Життя, говорите, така? Даруйте, а коли вона була простіше? У період світових воєн? Або раніше, коли були суцільно натуральні продукти і повна відсутність інформаційного пресингу? Заодно з відсутністю антибіотиків, хороших стоматологів і м'якого туалетного паперу? Проблеми перенаселення, говорите, не було? Ну да, пара епідемій чуми і чорної віспи - і вже ніхто не штовхається ліктями.
Токсична мислення - це розумовий процес при якому внутрішній монолог побудований навколо нав'язливої думки (і \ або образу) викликає активні негативні емоції таке як роздратування, гнів, образу. При Т. в відрізняє від інших розумових процесів, внутрішній монолог не припиняється автоматично при досягненні будь-яких висновків або завершення сюжету. Процес носить циклічний характер з послідовною виробленням адреналіну і дофаміну, що нерідко призводить до виникнення у суб'єкта почуття азарту і \ або задоволення на тлі триваючих первинних негативних почуттів. Переривається процес Т. або зусиллям волі або виникненням будь-яких зовнішніх відволікаючих обставин. В ході Т витрачається значна кількість нервово-психічних ресурсів організму.
Токсична мислення в тій чи іншій мірі властиво нам всім. Зазвичай це обдумування і прокручування в голові неприємних ситуацій, справжніх чи вигаданих, розмов і ідей, по колу, без особливого сенсу, мети, результату. Також при токсичному мисленні людина постійно сфокусований на пошуку підтверджень для своїх фантазій.
Планування і розбір ситуації з пошуком помилок це не токсична мислення. Так само як і мрії, фантазії. Чи не є токсичним мисленням і реакція нашого мозку на переживання фрустрації і горя.

Чому нас вчать три (чотири) мавпи?
Токсична мислення - це конкретна дофаминовая голка для багатьох людей. На відміну від депресії, токсичну мислення (маломанія) продуктивно - його носій активний і намагається заразити ним інших. І депресивний, і маломанструющій говорять про погане, хоча перший зосереджений більше на себе, а другий - на поганий обстановці в країні, і кричить всім навколо про це. Перший схильний відійти від справ і накласти на себе руки, а другий тільки черпає енергію, обговорюючи негатив. Для зниженого настрою більше характерні автоматичні негативні думки.
У кожного з нас є знайомий або родич, який із задоволенням зайнятий пошуком і поширенням негативної інформації. Ще прикладом «токсичного мислення» є переказ пліток, а також готовність до неуспіху, ігри в жертву. Та й самі ми нерідко так захоплені «негативної розумової жуйкою», що не відразу розуміємо, що зайняті непродуктивним дійством. Ще трапляється так, що людина захоплюється виявленням чужих недоліків і пороків, або зайнятий проблемою недосконалості всього світу. Такі погані звички віднімають багато часу і ресурсів, вони псують відносини з близькими. І найголовніше, «токсичний мислення» - це одна з причин розвитку деменції. Мозок працює даремно, людина мислить одними стереотипами. Продуктивність роботи мозку знижується.
Питання ще й не в наявності або відсутності проблем, питання в здатності вирішувати ті, які принципово вирішити. У конструктивності. Так ось, токсичну мислення якраз цю конструктивність і здатність раціонально підійти до вирішення проблеми рубає під корінь. Приклади токсичної мислення.

Токсичні думки.
Пішов сніг? Знаю-знаю, знову дорожні служби запізняться з прибиранням, будуть пробки, треба поїхати сьогодні на маршрутці, а у водія вічно немає дрібниці, значить, треба буде розміняти в магазині - так щоб не якусь марну гидоту купити (і щоб не обрахували) , а по справі. І гаманець, гаманець потім подалі заховати, щоб не сперли. Ех, а діставати щось буде довго! Адже ось, всюди проблеми. А ще є начальство, товариші по службі, сусіди, сім'я, нарешті! І такі багатоходівки будуть підкидати мозку цілий день, адже розслаблятися не можна ні на хвилину!
Так, в результаті буде відчуття, що ти молодець, все передбачив і всюди підстрахувався - але якою ціною? Скільки часу, який можна було витратити на щось більш корисне і вже точно приємніше, було зайнято зайнято спробами переплюнути Макіавеллі? Одна користь - він на тому світі, напевно, від душі посміявся.
Прислали суворим сибірським мужикам японську бензопилу. Вирішили вони її випробувати.
Поклали на неї дощечку.
- Вжик, - сказала японська бензопила.
- Хм, - сказали суворі сибірські мужики і поклали колоду.
- Вжжік, - сказала японська бензопила.
- Хм-хм, - сказали суворі сибірські мужики і поклали ціле дерево.
- Вжжжжік, - сказала японська бензопила.
- Хххххм, - сказали суворі сибірські мужики і поклали лом.
- Вжжжжжжжж-кряк, - сказала японська бензопила.
- Ага-а-а! - сказали суворі сибірські мужики.
Псевдохороший думки.
В деякій мірі, вони є джерелами таких явищ, як святенництво і кверулянтство. Це їх носії мітингують в чергах і людних місцях, роблячи оні нестерпними для перебування непідготовленої людини. Механізм їх виникнення простий. Як зробити так, щоб бути хорошим, не здійснюючи духовних і трудових подвигів, не витрачаючи зусиль на самовдосконалення, інтелектуальний і духовний ріст (це ж важко, затратно і марно, все одно ніхто в цьому свинарнику не оцінить)? Правильно, досить зрозуміти, що все навколо або дурні і наївні овечки, або негідники і соціопати.
Перших потрібно вчити життя, оберігати від непотрібної і шкідливої інформації (одне дуже рано, від іншого ще турбуватимуться, третє може здатися занадто спокусливим, а це шкідливо) - і взагалі, я знаю, як краще! Я себе, можна сказати, приношу в жертву в ім'я щастя інших, хочуть вони того чи ні! Ну, як німб виглядає?
Проти друге треба всіляко дружити, шукати і оприлюднювати компромати (дезінформація теж піде, ці люди насправді ще гірше, ніж можна навіть помислити - просто так, за замовчуванням), плітки і чутки. Ой, стільки часу забирає ця війна з негідниками, на себе зовсім нічого не залишається!
А ще - завжди можна поставити умови самому світобудові, бажано нездійсненні. Прекрасна можливість для того, щоб не займатися власним зростанням. Зарплата низька? Низька. Житлові умови які? Так ніякі! Навколо хто? Правильно, вони самі, і ціле стадо. Та що там - країна-то куди котиться, а ви все про духовне зростання говорите! Сволота б куди - але, знову ж таки, грошей немає, освіта не підходить, з різноробочого або посудомийки починати образливо для тонкої організації моєї душі, та й тупі вони все там! Загалом, ось виш-лист, і поки все по пунктах не буде виконано, я жодної фімбрій душі не ворухну в сторону особистісного зростання і духовного прогресу, так і знайте!

Зрозумійте, що справа навіть не в проблемі, а в токсичному негативне сприйняття. Ось приклад В'ячеслава Гусєва: «Мені зустрівся знайомий, який став скаржитися про те, яка в нього погана і невдячна дочка. Я не захотів його слухати. Неможливо допомогти людині у якого «погана дочка». А ось людині, яка говорить: «Мені не вистачає батьківської компетентності», - можна якось посприяти. Хоча б поділитися своїм батьківським досвідом спілкування з дочкою-підлітком. »
Один із способів позбавитися від «токсичного мислення» - це згадати про трьох буддистських мавпочок: «не бачу погане і зле», «не чую погане і зле», «про погане і злом не кажу».
У продовженні ми поговоримо про те, як виявляється токсична мислення і що з ним робити (зокрема про гігієну свідомості).