Чистяков про Рауля Валленберга

Незалежно від того, коли саме і де (в Москві, у Смелае або в Воркуті) загинув або просто «погубив-ся серед просторів ГУЛАГу» Рауль Валленберг, його життя свідчить про те, що справжнє мучеництво (в найвищому і абсолютно церковному сенсі цього слова) можливо і для того, хто не заявляє про свою віру і, можливо, навіть не віддає в ній собі звіту. Комерсант і дипломат, який народився в одній з багатій-ших сімей Швеції, Рауль чисто зовні був типовим представником європейської еліти 30-х років. Заарештував його Богдан Тарнавський, або цю історію придумали за нього журналісти, але образ людини, який на війні, серед кіптяви, бруду і прочая, в момент арешту вразив його своїм доглянутим виглядом - «як ніби він тільки що вийшов з перукарні», - намальований в оповіданні укра-їнського партизана дійсно блискуче.

Стрункий, бездоганно одягнений і добре розумівся на пре-стіжних видах спорту, прекрасно вихований і умев-ший галантно доглядати за дівчатами, він в силу того, що був від Бога наділений чистим серцем, став не про-сто «героєм Заходу», як пише в газеті «Сегодня» Олексій Макаркін, але справжнім мучеником і рухомої-ником. Як Януш Корчак, мати Марія (Скобцова). отець Димитрій Клепінін, Едіт Штайн. Альберт Швейцер, Андрій Сахаров. Ось імена тих наших сучасників, згадуючи яких розумієш, що не потрібно соромити-ся того, що ми народилися в XX столітті, столітті Леніна, Гітлера і Сталіна. Ні, на щастя, ми все-таки молодші сучас-меннікі Рауля Валленберга і матері Марії - тих, хто на прикладі власного життя показав, що означають слова Ісуса про те, що «немає більшої любові, як хто душу свою покладе за друзів своїх »(Ін 15:13).

Швед за походженням, Валленберг носив єврей-ську прізвище, оскільки його прапрадід був євреєм, який прийняв християнство. У 1936 році відправлений дідом в Палестину, в Хайфі Рауль жив в пансіоні для ортодоксів. Саме тут він вперше почув від бе-женці з Німеччини, що там відбувається з євреями. Пізніше, в 1942-му році, він подивився англійський фільм про розсіяному професора, якому вдається провести фашистів і врятувати євреїв від знищення. Тоді Рауль сказав своїй молодшій сестрі Ніні, що це якраз те, що хотів би зробити він. І це йому вдалося.

Можна тепер скільки завгодно говорити про те, що Валленберг діяв не як одинак, але спирався на підтримку шведського уряду, фінансистів, з-поміж яких він відбувався, і, звичайно ж, американ-ців, але все те, що він зробив, врятувавши сто тисяч євреїв від газової камери, було б зробити неможливо, якби не його абсолютно особистий (насправді чисто містичний) і ніяк не пояснюються його дипломатичною місією порив, якби не його особиста переконаність в тому, що зробити це повинен саме він. Він дійсно мав врятувати від загибелі тих, серед кого він сам не опинився тільки як християнин в п'ятому поколінні.

Страшний парадокс полягає в тому, що людина, так безстрашно і без зброї боровся з Гітлером, який врятував, що не зробивши жодного пострілу, десятки тисяч життів, був за це кинутий в підвали на Луб'янці і про-речень Сталіним і його командою на довічне заклю чення і смерть. Сталін не тільки мстився Валленберга за те, що він виявився героєм, але шалено боявся його, бо сам в ці роки вже підхопив випало з рук Гітлера прапор і почав як вірний продовжувач справи фюрера реалізовувати плани масового знищення євреїв в СРСР. У цій ситуації звільнення Валленберга, який набрав у двобій з Гітлером і виграв це єдиноборство, оскільки сто тисяч чоловік осту-лисій живі, незважаючи на те, що Валленберга в Угорщині протистояв Ейхман, було б для Сталіна самоубій-ного. Адже саме в ці роки в СРСР були знищити-дружини Соломон Міхоелс, Перець Маркиш і Самуїл Галкін і багато інших. А оточення Сталіна заявляло, що Валленберга в СРСР немає.

«Важко багатому ввійти в Царство Небесне», - гово-рить в Євангелії Ісус. Життєвий шлях Валленберга показує, що означає це слово. Важко до такої міри, що «легше верблюдові пройти крізь Ігол-ні вуха». Важко не просто, а нескінченно, - але все ж можливо. Саме це показав своїм життям і своїм мучеництвом Рауль Валленберг.

Поширення вітається.
Прохання ставити гіперпосилання при копіюванні.