Чим погана патріотичність

«А чим погано бути патріотом?» - сьогодні найчастіше питання на будь-яку критику нинішнього рівня так званої патріотичності. Питання, так би мовити, мас - прямий і вимагає такого ж чесної відповіді, наскільки він прям. Чим же погана патріотичність?

По-друге, наша патріотичність, яка очевидно відрізняється від патріотичності інших народів, хоча і має загальну основу. Наприклад, досить тихою і обережною європейської, «як би кого не образити», хоча і їм, не меншою мірою, є чим пишатися - це гордість за самих себе, як правило, за чийсь рахунок. А гордість, якщо вона надмірна - те саме гордині, коли себе вважаєш кращими за всіх, а не просто унікальним, самобутнім і т.д. але не в порівнянні з іншими.

По-третє, вчорашня і сьогоднішня патріотичність - це патріотизм перемог, причому перемог військових і околовоенних. Чому ми весь час повинні когось перемагати, бути першими і т.д. мені особисто погано зрозуміло. Психоаналітики сказали б, що це від комплексу неповноцінності.

Але що робить патріот? Він абсолютно виключає критичний голос, голос холодного розуму і розуму - цей голос взагалі скрипучий і неприємний, та ще весь час змушує напружуватися розумово. І включає голос патріотичний, голос серця, голос почуття, кохання і щирості, який солодко і майже еротично шепоче йому на вухо: «Закрий очі і відключи розум, відчуй своє єднання з іншими за покликом крові, місця народження і перебування, отруєнь противну і злий розсудливості, вона завжди знаходить якісь недоліки, завжди бурчить і критикує. Краще відчуй мою солодку лестощі. На відміну від критичного голосу, який вносить сум'яття і розлад, невдоволення собою і невпевненість, я дам тобі впевненість і спокій, завірю тебе в твоїй унікальності, неповторності, значимості. Я буду тебе радувати, любити і нежить ».

Потрібно розуміти, що патріотизм завжди вигідний державі, так як сплачувати народ навколо влади, змушує його думати і діяти по одній ідеї, дозволяє його контролювати і їм маніпулювати в своїх інтересах, і вже тому він завжди був і буде на його озброєнні. А яку державу - добро для окремо взятої людини, в нашій історії, думаю, ми всі розуміємо.

Раніше у нас в армії, на заводах і фабриках були ідеологи, політінформатором, ті самі люди у військовій або цивільній формі, які прищеплювали нам любов до своєї батьківщини і неприязнь до решти, нам ідеологічно чужим. І поки ідеологія залишалася в рамках дійсності - тобто те, що бачилося за вікном, було записано в ідеологічному підручнику політінформатором, було б непогано, але справа в тому, що дійсність разюче розходилася з ідилією з підручника. Те, що радянський, а нині українська людина, в тій чи іншій мірі, був щасливіший за інших, його батьківщина - краще, мова і культура - великі і могутні, було і залишається частиною патріотичного виховання або свідомості.

Сьогодні наші ЗМІ на тій же патріотичної хвилі нам вселяють, що наша країна краще, багатше, красивіше інших. Знову посилився протівостояніеУкаіни і Заходу. Патріотична риторика вийшла за межі російської літератури і культури, історії і зазвучала з новою, яка загрожує силою вже з мілітаристським нотками. Але, по-перше, всякий розсудлива, хоч раз виїжджав з країни в західному напрямку, побачить, що не в усьому ми кращі і багато - просто брехня і примха. По-друге, чому знову потрібно бути саме краще і сильніше, в порівнянні з кимось, і чому не можна просто бути такими, якими ми є, і цінувати себе такими, як ми є, погано зрозуміло. По-третє, брязкати зброєю на очах у всього світу і називати це патріотизмом - нерозумно.

Патріотичність - загальне почуття. Це досить примітивна ідеологія народу, згуртованого однієї простої ідеєю любові до Батьківщини, заснована на чуттєвому і нутряному, на любові до свого, моєму. «Це - моє, і тим воно і добре, і навіть краще, ніж у всіх інших» - ось що нам пропонують сьогодні, розвиваючи цю примітивну думку. Нинішній патріотизм заперечує особисту думку, саму особистість, даючи взамін цю саму примітивну ідею, що не є добре.

У розумних дозах патріотизм нітрохи не поганий і не шкідливий, любити свою батьківщину потрібно і важливо, і навіть вміти жертвувати собою заради неї. Але мені здається, що ця любов не повинна насаджуватися ззовні, тим більше силою, як будь-яка любов. І біда сьогоднішнього патріотизму ще в тому, що він сьогодні - вже не любов до Батьківщини, свого батьківського дому, місця де ти виріс, вперше закохався і де народилися твої діти, а в тому, що сьогоднішній патріотизм має всі ознаки щеплення відданості державі, влади .

Сьогоднішній український патріотизм також випускає з виду, що сучасна людина став мобільнішим і часто у нього не одна батьківщина, а дві, три, які він може любити, так чи інакше.

А щоб було зрозуміліше, на просте запитання - проста відповідь: любити і жертвувати собою за свій народ і землю, коли на тебе нападає фашист - так. Йти воювати в Афганістан, Чечню, Карабах, Україна - ні. За рідну домівку, сім'ю, друзів - так. За енергоресурси, політичний вплив, капризи політиків - немає. І тільки в тому випадку, коли нападають на нас, а не ми здійснюємо агресії.