Чи можна замінити людину технічним пристроєм

Вище неодноразово підкреслювалося, що значення техніки в житті людини постійно зростає. У зв'язку з цим виникає питання про можливість заміни людини технікою. Чи не станеться так, що техніка замінить самої людини, частково або - о, жах! - навіть повністю?
Дане питання обговорювалося багато-багато разів. Найбільш поширена точка зору визнає заменимость людини в тому випадку, коли він сам виступає як технічний пристрій. Так, на виробництвах впроваджують нову техніку, а частина людей залишається без роботи. Причина завжди одна і та ж: заміщається людина поруч з машиною виглядає як недосконале пристрій. Наприклад, впровадження нової друкарської техніки залишає без роботи складачів, вантажники не витримують конкуренції з вантажно-розвантажувальна, а рахівники з персональними комп'ютерами.
У той же час техніка не становить людині конкуренції там, де людина виявляє свої здібності, а саме здатність до вироблення цінностей, цілей дій в принципово непередбачених обставин. Машини не ставлять цілі, не досягають виконання намірів, вони реалізують вкладені в них людиною програми, не більше того.
Техніка XX століття поставила людину перед вибором: або ти - особистість з розвинутими здібностями, яка використовує техніку для досягнення цілей і реалізації цінностей, або ти функціоніруешь подібно технічному пристрої. В цьому випадку рано чи пізно ти будеш заміщений технікою. Будь людиною, і ніяка техніка тобі не страшна.
ТЕХНІКА І ЕТИКА

Нагадаємо Новомосковсктелю, що етика відповідальності вимагає ретельної моральної інтерпретації рішень і дій, що вживаються людиною. Це - початкова орієнтація на добро, на діалог з іншими людьми, в якому кожному належить зайняти гідне місце. Техніка є засобом для досягнення добра. А природа добра визначається в процесі інтерпретації. Строго кажучи, тут немає і не може бути остаточних рішень, крім одного: прагни до максимальної відповідальності. Разом з тим, як свідчать численні декларації, комюніке конференцій вчених і фахівців в області техніки, зборів спільнот технічних працівників, багато цінностей набули характеру стійких моральних норм.
Зазвичай наголошується, що приватні, локальні інтереси не можуть мати переваги перед загальними вимогами людей, їхнім прагненням до справедливості, щастя, свободи, безпеки, екологічного досконалості і здоров'ю. Жоден з аспектів техніки не є морально нейтральним. Неприпустимо робити людини придатком машини. Кожна технічна новація повинна пройти перевірку на предмет того, чи дійсно вона сприяє розвитку людини як творчої відповідальної особистості.
Який заслуговує схвалення моральне обличчя техніка, інженера? Він - раціоналіст, має набір технічних навичок і умінь, має схильність до винахідницької діяльності, наполегливий, скрупульозний, працьовитий, пильний, відданий своїй справі, щирий, правдивий.
Цікаво, що в різного роду моральних кодексах інженерів і техніків пріоритет віддається базисним цінностям: чесності, справедливості, щастя і свободу. На наступне місце ставляться професійні чесноти: солідарність з колегами, акуратність і ретельність в роботі. Часом стверджується, що досить, якщо мораль інженера базується на Нагірній проповіді Христа.
Отже, технічна діяльність людини не є нейтральною в етичному відношенні. Моральним ідеалом технічної діяльності людини є етика відповідальності.
Техніка - це символ етики людини, як її чистоти, так і неохайності.