чарівні казки

Чарівні казки. Це найпопулярніший і найулюбленіший дітьми жанр. Вол-Шебнем вони називаються тому, що все, що відбувається в її сюжеті фантастично і значно по завданню. в такій казці обов'язково є центральний позитивний герой, котор. бореться зі злом і несправедливістю, йому допомагають чарівники і чарівні предмети. Як приклади можна привести українські народні казки про Іван-царевича.

Небезпека є особливо силь-ної, т. К. Головні противники - лиходії. представники надприродних темних сил. Змій Горинич, Баба Яга, Кощій Безсмертний. Беручи побе-ди над нечистю, герой підтверджує своє високе людське начало, близькість до світлих сил природи. У боротьбі він стає ще сильніше і мудріше, набуває нових друзів і отримує повне право на щастя - до задоволення маленьких слухачів.

Персонаж в чарівних казках завжди носій певних моральних якостей. Герой найпопулярніших чарівних казок - Іван-царевич. Він багатьом допомагає, тваринам і птахам, які йому за це вдячні, і в свою чергу, допомагають йому, братам, які часто намагаються погубити його. Він представлений в казках як народний герой. втілення вищих моральних якостей - сміливості, чесності, доброти. Він молодий, красивий, розумний і сильний. Це тип сміливого і сильного богатиря.

українському народові властиво свідомість того, що людина завжди зустрічається на своєму шляху з життєвими труднощами, а своїми добрими вчинками він їх обов'язково подолає. Герой наділений такими якостями як доброта, щедрість, чесність глибоко симпатичний українського народу.

Під стать такому герою жіночі образи - Олена Пре-червона, Василиса Премудра, Цар-дівиця, Марія-Моревна. Вони такі красиві. що «ні в казці сказати, ні пером описати», і при цьому мають волшебст-вом, розумом і сміливістю. Ці «мудрі діви» допомагають Івану-царевичу бігти від морського царя, знайти КОЩЕЄВА смерть, виконати непосильні завдання. Казкові героїні иде-альних чином втілюють народні уявлення про дружин-ської красі, доброті, мудрості.

Протистоять головним ге-роям персонажі різко негативні - підступні, завис-тлівие, жорстокі. Найчастіше це Кощій Безсмертний, Баба Яга, Змій про трьох-дев'ять голів, Лихо однооке. Вони чу-довіщни і потворні зовні, підступні, жорстокі в проти-воборстве з силами світлими і добрими. Тим вище ціна перемоги головного героя.

У важкі хвилини на допомогу головному герою приходять помічники. Це або чарівні тварини (Сівка-бурка, щука, Сірий вовк, Свинка-золота щетина), або добрі бабусі, чудові дядьки, силачі, ходоки, грибки-боровички. Великим раз-нообразія відрізняються чудові предмети: килим-літак, чоботи-скороходи, скатертина-самобранка, шапка-невидимка, жива і мертва вода. Рятуючись від переслідування, герой бро--саєти гребінець - і встає дрімучий ліс; рушник, хустку перетворюється в річку або в озеро.

Фантастичний світ тридев'ятому царстві, тридесятого го-сударства багатобарвний, наповнений безліччю дивовиж: тут течуть молочні ріки з медовими берегами, в саду ростуть золоті яблучка, «співають птахи райські та нявкають котики морські».

Чарівна казка ніби вбирає в себе багато стіліс-тичні прийоми інших жанрів фольклору. Тут і посто-янние епітети. властиві ліричній пісні ( «кінь доб-рий», «ліси дрімучі», «трави шовкові», «уста цукрові»), і билинні гіперболи ( «біжить - земля тремтить, з ніздрів дим, з вух полум'я пашить»), і параллелизми . «Тим време-ньому прийшла чаклунка і навела на царицю псування: зробилася Оленка хвора, та така худа та бліда. На царському дворі все зажурилися; квіти в саду стали в'янути, дерева сіх-нуть, трава бліднуть ».

Оповідання в казковій прозі будується за допомогою стійких формул. Вони служать переходом від однієї події до іншої ( «близько чи далеко, скоро чи недовго»), малюють портрет персонажа ( «Баба Яга, кістяна нога»). Зустрічаються в посилить. формі триразового повторення. три рази герой б'ється зі змієм; проходить через три царства: мідне, срібло-ряное, золоте; три брата три рази ходять ловити жар-птицю.

Серед персонажів чарівної казки багато дітей. Їхні образи поетичні, зворушливі, що підкреслюється і фор-мій імені (Терешечку, Крихітка-Хаврошечка, братик Іва-Нушка, сестричка Оленка), і всім тоном розповіді.