Це цікаво, зарубіжна нерухомість

Загадковість українського характеру

«Українські люди взагалі широкі люди.
широкі, як їх земля,
і надзвичайно схильні
до фантастичного .... »

Ф. М. Достоєвський

Стереотипи, що стосуються багатьох європейських народів, як правило, несуть якусь конкретну інформацію щодо їх етнічного характеру. Можна зустріти твердження, що німці педантичні, акуратні і законослухняні; французи хоробрі, галантні, пихаті; фіни вперті, працелюбні, небагатослівні, і т.д. Навпаки, часто основною властивістю українського етнічного характеру визнається його невизначеність, банальним став вислів «загадкова російська душа».

Звернемо увагу на один соціологічний феномен. українська територія, саме територія, а не держава тотально асимілює будь-яку національну спільність, яка починає тут жити. Ментально протягом 1-2-х поколінь все приїхали перетворюються в українських. Але при цьому вони часто зберігають звичну їм форму життя, релігію і традиції. Це унікальне явище, так як в інших країнах відбувається процес або повної асиміляції і розчинення в корінне населення, або формування національних гетто з добровільною ізоляцією від місцевого населення.

У чому ж сила російської ментальності, яку прийняли і засвоїли навіть такі самобутні і культурно самодостатні нації, як німці та євреї. Не дарма євреїв ізУкаіни на Заході інакше, як українськими не називають, а у поволзьких німців непереборні проблеми з адаптацією в Німеччині. Справа, мабуть, в тому, що основними рисами російської ментальності є психологічна та інтелектуальна надмірна сприйнятливість і вроджений анархізм (щось на зразок варварського, язичницького розуміння свободи).

Важливими рисами українського менталітету є соборність і народність. Соборність висловлює дух злагоди і примирення між народами. Виявом соборності, зокрема, є веро- і етнотерпімость українських.

українському властива спрямованість до чогось нескінченного. В українських завжди є спрага іншого життя, іншого світу, завжди є незадоволеність тим, що є. Феномен російської душі саме так і пояснюється: з одного боку, «витання в хмарах», а з іншого - невмінням поводитися зі своїми емоціями. українська людина або душить їх, або відпускає все відразу, і тоді вже тримайся. Тому в російській культурі так багато душевності, плавно переходить в панібратство.

Дуже точно особливості характеру української людини помічені в народних казках і билинах. У них український мужик мріє про краще майбутнє, але втілювати в життя свої мрії йому лінь. Він сподівається, що виловить говорить щуку або зловить золоту рибку, яка виконає його бажання. Ця споконвічно російська лінь і любов помріяти про настання кращих часів завжди заважала нашому народові жити по-людськи.

Така риса українського характеру, як довготерпіння, частенько переходить межі розумного. українська людина споконвіку покірливо терпить приниження і утиски. Частково тут винні вже згадані лінь і сліпа віра в краще майбутнє. українська людина швидше віддасть перевагу терпіти, ніж боротися за свої права. Але як не велике терпіння народу, воно все-таки не безмежне. Приходить день і смиренність трансформується в неприборкану лють. Тоді горе тому, хто встане на шляху. Не дарма української людини порівнюють з ведмедем.

українські глибоко патріотичні і володіємо високою силою духу, ми здатні до останньої краплі крові захищати свою землю. З давніх-давен на боротьбу із загарбниками піднімався і старі й малі.

Говорячи про особливості українського характеру, не можна не згадати веселу вдачу - український співає і танцює навіть в найважчі періоди свого життя, а вже в радості і поготів! Він щедрий і любить погуляти з розмахом - широта російської душі вже стала притчею во язицех. На відпочинку наша людина завжди викликає фурор, пускаючи пил в очі. українському необхідно гульнути на всю котушку, навіть якщо завтра доведеться перебиватися з хліба на квас, він не вміє думати про завтрашній день. Тільки українська людина заради одного щасливого миті може віддати все, що у нього є і не шкодувати згодом.

Народна душа залежна від суворого традиційного укладу, його зобов'язують форм, його гармонії і ритму, які організовують душу. В цьому одна з таємниць російської душі: українська людина в органічному для нього укладі - дисциплінований, працьовитий, проявляє чудеса творчості і кмітливості. Але при руйнуванні традиційного способу життя, у народу не було утримує серединного царства і він безмірно разнуздивался. Коли спільно і все разом на добру справу-то і кожен хороший. Але як тільки українська людина опинявся в розваленому суспільстві або в чужої обстановці - він губився, шаліли і втрачав власний вигляд. Нетвердість особистісного стрижня виявлялася всякий раз при руйнуванні соборних почав життя.

українському народові властива сверхмобілізація в екстремальних і демобілізація в звичайних ситуаціях, що теж диктувалося необхідністю самозбереження. Періоди бездіяльності і незвичайного терпіння довготривалої тяжкої ситуації могли раптово змінитися або бурхливою діяльністю, або бунтом. українська людина мало здатний мобілізуватися заради корисливих матеріальних цілей, але він робить надзусилля заради високих ідеалів: збереження Батьківщини і священних для нього цінностей.

українська людина за своєю природою аскетичний, він умів і хотів задовольнятися необхідним, бо тільки за такими нормам можна було вижити в даних умовах. І суворе життя, і ідеалізм характеру привчили до самообмеження в матеріального життя. Тому серед українців не було поширене накопичення, прагнення до збагачення будь-якою ціною і українська людина не міг всі сили кидати на матеріальне благоустрій. У російського життя матеріальне надбання ніколи не було суспільним ідеалом, не було європейського пієтету до власності і багатства, і не міг утвердитися пріоритет грошей.

Тільки український пенсіонер може не скаржитися на мізерну пенсію (з інтерв'ю): - «Пенсія, маленька? Так адже зайві гроші - зайвий клопіт. Навіщо багато. коли вмієш берегти грошики про чорний день? (Усмішка) Та й сусіди по потребі завжди на допомогу прийдуть. Ще здавна ведеться - НЕ паркан городи, а з сусідом дружбу води. Дружба і братство дорожче багатства. »

Багаті і цінуємо в українських усні традиції. Знання та використання приказок, прислів'їв, казок, фразеологізмів, що відбили народну мудрість і розуміння життя, вважаються ознаками освіченості, життєвої мудрості і особливої ​​народної духовності. Духовність, сама по собі - риса і особливість українського характеру. Синонімічні ряди до понять «душа, серце, любов, доля, доля» налічують більше сотні. А скільки з цього приводу складено віршів і пісень.

В силу більшої емоційності українській людині властива відкритість, задушевність в спілкуванні. Якщо в Європі люди в особистому житті досить відчужені і оберігають свій індивідуалізм, то українська людина відкритий до того, щоб ним цікавилися, проявляли в ньому інтерес, опікали, так само, як і сам схильний цікавитися життям оточуючих: і своя душа нарозхрист, і цікаво - що там за душею в іншого.

Співчуття - дуже російська риса. «Спокійний. тільки тоді, коли що-небудь робиш для боротьби з бідою, »- писав Л. Толстой в дні, коли організовував допомогу голодуючим.

Твердження про те, що пияцтво є відмінною рисою і чимось на зразок національної особливості українського народу, - не більше, ніж історичний міф. Усілякі «теоретики алкоголізму» посилаються на исконность хмільних застіль. Але факти свідчать про інше. Вперше горілку завезли в Україну генуезькі купці всього п'ять століть назад - в 1428 р Горілку не винаходили українські, вона з'явилася вперше у арабів. Втім, відразу ж після ознайомлення з її дією, горілка була заборонена. Слов'янські царі проводили, як правило, антиалкогольну політику. Пили русичі не такий шкідливий як вона, зброджених і очищений мед. Слов'яни, які жили в тісному контакті з природою, практично не знали алкоголю, і це знайшло своє відображення навіть у казках, в яких мед-пиво по вусах текло, а в рот не попадало. І в цьому полягає великий сенс відносини слов'ян до цього напою-зілля.

Ще одна риса, що викликає здивування навпіл із захопленням, - це російська чуйність. Допомагаєш іншому - коли-небудь і він тобі допоможе. Ну, а якщо не допоможе, все одно, по доброті душевній допомагаємо, за прислів'ям: «Як відгукнеться, так і відгукнеться». Хоча б радою. Тому що це в нас з дитинства закладено, в когось більше, у когось менше. І країна наша донедавна називалася дуже виразно: «Країна Рад». Тих самих.

Характер народу не є щось застигле, дане раз і назавжди. Він може змінюватися в міру зміни суспільства, надаючи, в свою чергу, вплив на цей процес

Сьогодні склався специфічний український характер, який так чи інакше властивий всім станам, але в найбільш чистому вигляді зберігся в провінції і низових станах. Незважаючи на небачені катаклізми і жертви нинішнього століття, український народ зберіг багато свої генетичні та культурні характеристики.