бонітарная власність

Так звана бонітарная власність - в римському праві володіння річчю не по квиритскому праву. а на основі права більш пізнього періоду. Не було в римському праві поняття бонітарной власності (dominium bonitarium). Як зазначає професор В. А. Томсинов. словосполучення «habere in bonis» має бути переведено на українську мову як «бонітарной володіння». «Бонітарной власність» - неправильний, але вельми поширений переклад. Сутність цього римського правового феномена полягає в наступному.

На ранньому етапі свого розвитку римське право страждало крайнім формалізмом. Потреби зростаючого торгового обороту вимагали спрощення процедур, необхідних для здійснення угоди. Наприклад, деякі речі можна було придбати тільки шляхом манципації (mancipatio), а це, як відомо, було справою вкрай важким - була необхідна присутність 5 свідків і вагаря. Продавець і покупець хотіли здійснити операцію якомога швидше і передавали таку річ шляхом простої передачі (traditio). У таких випадках претор закріплював набуті речі в складі майна добросовісних набувачів (in bonis) незалежно від способу їх придбання та дотримання формальних процедур.

Якщо річ, яка перебувала в квірітской власності однієї особи, переходила до іншого за способом, який квиритскому праву був невідомий, то квірітскому власник таким шляхом не міг позбутися своєї власності, але в той же час на річ встановлювалося нове право бонітарной володіння і виходило, що квірітская власність перебувала в одних руках, а право на бонітарной володіння - в інших. Але на практиці квиритское право в такому випадку перетворювалося в одне порожнє слово (nudum jus Quiritium).

При цьому бонітарной володіння в результаті набувальною давністю могло перетворитися в квиритську власність.