Бог купала - держава русь
Купала - веселий і прекрасний Бог, одягається в легені білі шати, прикрашені квітами. На голові Бога Купали вінок з прекрасних квітів.
Купалу шанували як Бога теплої пори Літа, польових квітів і польових плодів. Багато Слов'яно-Арійські Пологи, що займаються рільництвом, шанували Бога Купала нарівні з Богинею Макошью і Богинею Тарой. а також Богами - Перуном і Велесом.
День Бога Купала
Перед початком жнив і збором польових плодів, в честь Бога Купали святкувалося свято. на якому Богу Купали, а також всім Давнім Богам і Предкам приносили безкровну жертви. На святі Православні Старовіри-Инглинги свої Безкровний жертви і треби кидають у вогонь Священного свастична жертовника, щоб все принесене в жертву з'явилося на святкових столах Богів і Предків.
Після принесення безкровну жертвоприношень від живого вогню Священного свастична жертовника Общинники запалюють свічки і огневица, які закріплюють на вінках і плотиках і відправляють за течією річок. При цьому на свічку або огневица, Православні Старовіри-Инглинги з різних Громад наговорюють своє потаємне бажання або прохання про позбавлення від хвороб-хвороб, усіляких невдач, різних проблем і т.п. Цей обряд можна пояснити наступним чином: палаюча свіча або огневица висвітлює прохання або бажання Общинників, вода річки запам'ятовує їх і, випаровуючись, піднімається до Небес, доносячи до Богів всі прохання та бажання Православних старовірів-Інглінгов.
На святі кожен з Православних старовірів-Інглінгов повинен пройти повне очищення, щоб повністю очищеним приступити до збору польових плодів і до початку польовий жнив. Повне очищення Православних старовірів-Інглінгов складається з трьох частин:
Перше очищення (Очищення Тіла). Кожен присутній на святі в День Бога Купала той випере своє тіло в священних водах (ріки, озера, водоймища і т.д.), щоб змити з себе втому і бруд.
Друге очищення (Очищення Душі). Для того, щоб присутні на святі в День Бога Купала могли очистити свою душу, запалюють великі багаття, і всі бажаючі стрибають через ці багаття, бо Вогонь спалює весь негатив і очищає ауру і Душу людини.
Третє очищення (Очищення Духа). Кожен Общинник Старовір, присутній на святі в День Бога Купала, а також бажаючі можуть очистити і зміцнити свій Дух. Для цього з палаючих вугіль великого багаття створюють Вогняний Коло, по якому Старовіри-Инглинги з різних родових, Слов'янських і Арійських Громад ходять босоніж. Тих бажаючих, хто вперше зважився пройти по вугіллю, щоб очистити і зміцнити свій Дух, Общинники ведуть через Вогняний Коло за руку.
Це свято нерозривно пов'язаний і з іншою подією давнини. У стародавні часи Бог Перун звільнив на Кавказі з полону своїх сестер і відправив їх очиститися в водах Священного Ірія (Іртиша) і в сметана Чистому Озері (о.Зайсан). Про цю подію також розповідається в п'ятому клубку Пісень Птахи Гамаюн.
У зв'язку з тим, що Купала є Богом-Покровителем Небесного Чертога Коня під Сварожому Колі. в цей день прийнято купати коней, заплітати в гриви різнокольорові стрічки і прикрашати їх польовими квітами.
Гімн-Правьславленіе:
Купала, Бозе наш! Славен і Тріславен одвічно Буди! Тебе все-Родно прославляємо, на землі наша закликаємо! Даруй нам всяке очищення, для Бозех наша в правьславьленіе! Даруй пологах наша рясні жнива на полях страдних, і повні засіки в хоромах наша Нині і повсякчас, і від Круга до Круга! Тако бисть, тако єси, тако буди!