Біографії історичних діячів сталін і

Біографії історичних діячів: Сталін Й.В.

Справжнє ім'я Сталіна - Йосип Віссаріонович Джугашвілі (його ім'я і ім'я його батька по-грузинськи звучать як Іосеб і Бесаріон), зменшувальне ім'я - Сосо. Дуже рано з'явилася версія, згідно з якою прізвище Джугашвілі - НЕ грузинська, а осетинська (Дзугати / Дзугаев), якій тільки додана грузинська форма (звук «дз» замінився на «дж», закінчення осетинських прізвищ «ти» замінено на грузинське «швили») . До революції Джугашвілі користувався великою кількістю псевдонімів, зокрема, Бесошвілі (Бесо - зменшувальне від Віссаріон), Ніжерадзе, Чижиков, Іванович. З них, крім Сталіна, найвідомішим псевдонімом став «Коба» - як зазвичай вважають (з опорою на думку друга дитинства Сталіна Іремашвілі), по імені героя роману Казбегі «Батьковбивця», благородного розбійника, який, за словами Іремашвілі, був кумиром юного Сосо . На думку В. Похльобкіна, псевдонім походить від перського царя Кавада (в іншому написанні Кобадеса), що завоював Грузію і зробив Тбілісі столицею країни, ім'я якого по-грузинськи і звучить Коба. Кавад був відомий як прихильник маздакізм - руху, що пропагував ранньокомуністичних погляди. Сліди інтересу до Персії і Кавад знаходять в промовах Сталіна 1904-07 рр. Походження псевдоніма «Сталін», як правило, пов'язують з українським перекладом древнегрузинского слова «Джуга» - «сталь». Таким чином, псевдонім «Сталін» є дослівним перекладом на українську мову його справжнього прізвища.
У роки Великої Вітчизняної війни до нього зазвичай зверталися не по імені-по батькові або військовим званням ( «товариш Маршал (Генералісимус) Радянського Союзу»), а просто «товариш Сталін».

Спогади Йосипа Іремашвілі
Йосип Іремашвілі, друг і однокласник молодого Сталіна по Тифліській духовній семінарії, в 1922 році, після звільнення з в'язниці, був видворений з СРСР. У 1932 році в Берліні вийшла книга його спогадів на німецькій мові «Сталін і трагедія Грузії» (нім. «Stalin und die Tragoedie Georgiens»), висвітлювала юність тодішнього лідера ВКП (б) в негативному світлі. Згідно Іремашвілі, юному Сталіну були притаманні злопам'ятність, мстивість, підступність, честолюбство і владолюбство. За його словами, перенесені в дитинстві приниження зробили Сталіна «жорстоким і безсердечним, як і його батько. Він був переконаний в тому, що людина, якій повинні підкорятися інші люди, повинен бути таким, як його батько, і тому в ньому незабаром виробилася глибока неприязнь до всіх, хто був вище його по положенню. З дитячих років метою його життя стала помста, і цієї мети він підпорядкував все ». Свою характеристику Іремашвілі закінчує словами: «Тріумфом для нього було досягати перемоги і вселяти страх».
З кола читання, за словами Іремашвілі, особливе враження на присутніх справив на юного Сосо згаданий роман грузинського націоналіста Казбегі «Батьковбивця», з героєм якого - абреком Кобой - він себе ототожнював. За свідченням Іремашвілі, «Коба став для Coco богом, сенсом його життя. Він хотів би стати другим Кобой, борцем і героєм, знаменитим, як цей останній ».

Масові репресії другої половини 1930-х

Друга світова війна

Сталін і вищу освіту в СРСР

Освіта і наука

Культ особи Сталіна

Плакат із зображенням Сталіна

Роль Сталіна у створенні держави Ізраїль

Сталін і церква

Соціокультурні масштаби особистості Сталіна

Оцінки особистості Сталіна суперечливі. Партійна інтелігенція ленінської епохи ставила його вкрай невисоко; Троцький, відображаючи її думку, назвав Сталіна «найвидатнішою посередністю нашої епохи». З іншого боку, багато людей, які спілкувалися з ним згодом, відгукувалися про нього як про широко і різнобічно утвореному і надзвичайно розумну людину. На думку англійського історика Саймона Монтефиоре, який вивчав особисту бібліотеку і коло читання Сталіна, він багато часу проводив за книгами, на полях яких залишилися його помітки «Його смаки були еклектичними: Мопассан, Уайльд, Гоголь, Гете, а також Золя, якого він дуже любив. Йому подобалася поезія. (...) Сталін був ерудованою людиною. Він цитував довгі шматки з Біблії, праць Бісмарка, творів Чехова. Він захоплювався Достоєвським ».
Навпаки, радянський історик Леонід Баткин, визнаючи любов Сталіна до читання, вважає однак, що той був Новомосковсктелем «естетично дрімучим», і при цьому залишався «практичним політиканів». Баткин вважає, що Сталін не мав уявлення «про існування такого" предмета ", як мистецтво», про «особливий художньому світі», про устрій цього світу, і так далі. На прикладі висловлювань Сталіна на літературні та культурні теми, наведених в мемуарах Костянтина Симонова Баткин робить висновок, що «все, що говорить Сталін, все, що він думає про літературу, кіно та інше, більше нема куди неосвічене», і що герой спогадів - «досить -таки примітивний і вульгарний тип ». Для порівняння зі словами Сталіна Баткин наводить цитати маргіналів - героїв Михайла Зощенка; на його думку, вони майже не відрізняються від висловлювань Сталіна. В цілому, згідно з висновком Баткина, Сталін «якусь енергію» напівосвічену і усередненого шару людей доводив до «чистої, вольовий, видатної форми».
Слід зазначити, що Баткин принципово відмовляється від розгляду Сталіна як дипломата, воєначальника, економіста, про що говорить на початку статті.
Рой Медведєв, виступаючи проти «нерідко вкрай перебільшених оцінок рівня його освіченості та інтелекту», в той же час застерігає проти його применшення. Він зазначає, що Сталін Новомосковскл багато, і різнобічно, від художньої літератури до науково-популярної. У статті історик наводить слова Сталіна про читання: «Це моя денна норма - сторінок 500»; таким чином, Сталін Новомосковскл по кілька книг в день і близько тисячі книг на рік. У довоєнний час основна увага Сталін приділяє історичним і військово-технічним книгам, після війни переходить до читання праць політичного спрямування, типу «Історії дипломатії», біографії Талейрана. Разом з тим Сталін активно вивчав роботи марксистів, включаючи праці своїх соратників, а потім противників - Троцького, Каменєва та інших. Медведєв відзначає, що Сталін, з'явившись винуватцем загибелі великої кількості письменників і знищення їх книг, в той же час був покровителем М. Шолохова, А. Толстому і ін. повертає із заслання Е. В. Тарле, до чиєї біографії Наполеона він поставився з великим інтересом і особисто курирував її видання, припинивши тенденційні нападки на книгу. Медведєв підкреслює знання національної грузинської культури, в 1940 р Сталін сам вносить правки в новий переклад «Витязя в тигровій шкурі».

Сталін як оратор і письменник

Сталін і культура сучасників

Сталін був дуже Новомосковскющім людиною і цікавився культурою. Після його смерті залишилася його особиста бібліотека складається з тисяч книг, багато з особистими помітками на полях. Він сам казав деяким відвідувачам, показуючи на пачку книг на своєму письмовому столі: «Це моя денна норма - сторінок 500». У рік таким чином виходило до тисячі книг. Є також свідчення що Сталін ще в 20-х роках вісімнадцять разів відвідував п'єсу «Дні Турбіних» маловідомого тоді письменника Булгакова. При цьому, незважаючи на складну обстановку він ходив без особистої охорони і транспорту. Пізніше Сталін взяв участь в популяризації цього письменника. Особисті контакти підтримував Сталін також з іншими діячами культури: музикантами, акторами кіно, режисерами. Сталін особисто вступив в полеміку також з композитором Шостаковичем. На думку Сталіна, його післявоєнні музичні композиції були написані з політичних мотивів - з метою дискредитації Радянського Союзу.

Особисте життя і смерть Сталіна

Сталін мав:
* Звання Героя Соціалістичної Праці (1939)
* Звання Героя Радянського Союзу (1945).
Був кавалером:
* Трьох орденів Леніна (1939, 1945, 1949)
* Двох орденів «Перемога» (1943, 1945)
* Ордена Суворова I ступеня (1943)
* Трьох орденів Червоного Прапора (1919, 1939, 1944).
У 1953 році відразу після смерті І.В. Сталіна були терміново виготовлені чотири примірники ордена генералісимуса Сталіна (без використання дорогоцінних металів) для затвердження основними членами Президії ЦК КПРС.

Сучасні думки про Сталіна