Бібліотека Гумер - Тоффлер Елвін

Демасифікація ЗАСОБІВ МАСОВОЇ ІНФОРМАЦІЇ

Агент-шпигун - одна з найпотужніших метафор нашого часу. Жоден інший фігурі не вдалося так захопити уяву сучасної людини. Сотні фільмів прославляють агента 007 і його нахабних вигаданих супротивників. Телебачення і дешеві книги створюють незліченні образи шпигуна, зображуючи його безстрашним, романтичним, амораль-
[262]
вим. Тим часом уряди витрачають величезні гроші на шпигунство. Агенти КДБ, ЦРУ і десятків інших секретних служб, розшукуючи один одного, подорожують з Берліна в Бейрут, з Макао в Мехіко.
У Москві звинувачують в шпигунстві західних кореспондентів. У Бонні змінюють канцлерів, знаходячи в їх міністерствах шпигунів. У той же час у Вашингтоні офіційні особи, які інспектують Конгрес, виявляють злочини, вчинені як американськими, так і корейськими секретними агентами, і навіть небо над головою забито супутниками-шпигунами, ймовірно, фотографують кожен дюйм земної поверхні.
Шпигун - не новинка в історії людства. Тому варто задатися питанням, чому саме зараз шпигунство так захопив уяву людей, залишивши далеко позаду приватних детективів, поліцейських і ковбоїв. І коли ми поставимо це питання, ми відразу побачимо суттєву різницю між шпигуном і цими героями культури: вигадані поліцейські і ковбої покладаються тільки на свої пістолети або кулаки, а вигаданий шпигун озброєний найсучаснішою екзотичної технологією - електронними жучками, комп'ютерними даними, фотоапаратами з інфрачервоними променями , літаючими або плаваючими автомобілями, вертольотами, міні-субмаринами, променями смерті і тому подібним.
Існує і більш глибока причина популярності шпигуна. Ковбої, копи, приватні сищики, шукачі пригод і випробувачі - традиційні герої друку і кіно - прагнуть до доступного і зрозумілого: хочуть землі для розведення худоби, бажають упіймати злочинця або дістати дівчину. Шпигун - зовсім інша справа.
[263]
Основне завдання шпигуна - отримати інформацію; вона, мабуть, стала популярним і важливим бізнесом в світі. Шпигун перетворився на живий символ революції, що охопила сферу інформації.

Інформаційна бомба вибухає в самій гущі людей, обсипаючи нас шрапнеллю образів і докорінно змінюючи і сприйняття нашого внутрішнього світу, і нашу поведінку. Переходячи від інформаційного простору Другої хвилі до Третьої хвилі, ми змінюємо свою психіку.
Кожен з нас створює ментальну модель дійсності, у нас в голові існує як би склад образів. Одні з них візуальні, інші слухові, є навіть тактильні. Деякі - тільки "перцепт" - сліди інформації про навколишнє нас середовищі, т. Е. Вони запам'ятовуються, як образ, наприклад, мигцем побаченого блакитного неба. Є й визначають відносини "асоціації", припустимо, два слова - "мати" і "дитя". Одні образи прості, інші складні та концептуальні, подібно до ідеї про те, що "причина інфляції лежить в підвищенні зарплати". Пов'язані воєдино, ці образи доповнюють нашу картину світу, поміщаючи нас в простір, час, визначаючи наше місце в структурі особистісних взаємин.
Ці образи не з'явились самі по собі. Вони формуються незрозумілим для нас чином з сигналів або інформації, одержуваної нами з навколишнього нас середовища. Оскільки це середовище насичена змінами, то на нашу роботу, наші сім'ї, церква, школи, політичні інститути впливає Третя хвиля інформації, але і море самої інформації теж змінюється.
[264]
До настання ери мас-медіа дитина часів Першої хвилі, що ріс в повільно змінюється селі, будував свою модель реальності з образів, отриманих тільки від учителя, священика, офіційної особи і, звичайно, від сім'ї. За словами психолога-футуролога Герберта Джорджуа, "в будинку не було ні телевізора, ні радіо, які могли б дати дитині шанс зустрічі з різного роду незнайомими людьми, що йдуть по різних дорогах життя, людьми з різних країн. Дуже мало хто бачив будь-якої закордонний місто. У результаті було мало людей, яким можна було наслідувати і слідувати.
Їх вибір був обмежений ще й тим, що люди, з яких вони могли брати приклад, самі мали невеликий досвід зустрічі з іншими ". Образи світу, що сформувалися у сільського дитини, були дуже мізерними.
Повідомлення, які він отримував, були, навпаки, багатослівними, це була, як правило, випадкова мова, повна пауз і повторів, т. Е. "Низка" ідей посилювалася різною інформацією оповідача. Дитина чув "ти не повинен" і в церкві, і в школі. Ці слова доповнювали повчання, які йшли від сім'ї і держави. Консенсус в громаді, сильний тиск в сторону конформізму діяли на дитину з народження і ще більше обмежували наявний образний ряд і його поведінку.
Друга хвиля збільшила число каналів, з яких індивід черпав матеріал для формування картини світу. Дитина поповнював свій образний ряд не тільки з природи і від людей, а й з газет, популярних журналів, радіо і, пізніше, від телебачення. У всьому іншому церква, держава, будинок і школа продовжували вести мовлення в унісон, доповнюючи один одного. з време-
[265]
ньому засоби масової інформації самі перетворилися на гігантський гучномовець. Їх енергія текла по регіональним, етнічним, племінним каналах, стандартизуючи образи, що існують в суспільстві.
Деякі візуальні образи, наприклад, були так поширені серед мас і так імплантовані в пам'ять мільйонів людей, що перетворилися по суті справи в ікони. Ленін з висунутим вперед підборіддям як символ тріумфу під розвиваються червоним прапором став такою ж іконою для мільйонів людей, як і образ розп'ятого Христа. Образ Чарлі Чапліна в казанку і з паличкою або Гітлера, шаленіння в Нюрнберзі, образи тіл, складених, як дрова, в Бухенвальді, Черчілля, що показує знак V - символ перемоги, або Рузвельта в чорній накидці; Мерилін Монро в спідничці, піднятої вітром, тисячі зірок мас-медіа і тисячі різних, повсюдно відомих споживчих товарів - шматок мила "Айворі" в Сполучених Штатах, шоколад "Морінага" в Японії, пляшка "Пер'є" у Франції - все це стандартні складові загального файлу образів.
Ці централізовано розроблені образи, впорснути в масову свідомість засобами масової інформації, сприяли стандартизації потрібного для індустріальної системи поведінки.
Зараз Третя хвиля радикально змінює все це. У міру прискорення змін в суспільстві змінюємося і ми самі. Нас наздоганяє все нова інформація, і ми змушені постійно переглядати картотеку образів. Старі, які стосуються минулому житті образи повинні замінюватися новими, інакше наші дії не відповідатимуть новій реальності, ми
[266]
станемо більш некомпетентними. Неможливо все охопити.
Це прискорення процесу становлення образів всередині нас набуває тимчасовий характер. Одноразове мистецтво, швидко зняті комедії положень, знімки, зроблені "Полароїд", ксерокси, зразки образотворчого мистецтва, які пришпилюють, а потім викидають. Ідеї, вірування і відносини, як ракети, вриваються в нашу свідомість і раптово зникають в нікуди. Повсякденно спростовуються і ми руйнуємо наукові та психологічні теорії. Ідеології тріщать по швах. Знаменитості пурхають, роблять піруети, атакуючи нашу свідомість суперечливими політичними і моральними гаслами.
Важко відшукати сенс у цій вируючої фантасмагорії, зрозуміти, як відбувається процес виробництва образів, оскільки Третя хвиля не просто прискорює інформаційні потоки, вона трансформує глибинну структуру інформації, від якої залежать наші щоденні дії.

Демассіфіцірованние засоби масової інформації

Якісне поліпшення головного мозку за допомогою ЕОМ