Башкири і татари відмінності в зовнішності і характері
Колись татари і башкири жили разом і будували велику імперію. Вони кажуть на близьких мовах, але зараз ці відносини іноді перестають бути братськими. Народ, який історично століттями домінував в регіоні, упевнений, що мова народу, також століттями живе по сусідству, - всього лише діалект великого і стародавнього мови. Більш того, навіть існування самостійного сусіда під питанням: «Ми, - кажуть, - єдиний народ». І дійсно, в регіоні, де проживають башкири і татари, відмінності повсякденного укладу найчастіше дорівнюють нулю.
причини протиріч
Сусід не згоден. «Ви живіть самі по собі, а ми теж обійдемося». Сусіди впевнені в своїй ідентичності, люблять свою мову, будують свою державу. Такі претензії на самостійність домінуючому народу здаються примхою. Вони впевнені, що сусідня країна - штучне утворення. Перш за все тому висувається цей посил, що на значній частині Башкорстан переважають етнічні татари, а башкири, до того ж, дуже часто розмовляють по-татарськи. Природне бажання переважної на території населення - зробити свою мову державною мовою і домогтися, щоб всі жителі їм користувалися. Необхідно довести, що господарі цієї землі - башкири, і татари відмінності в менталітеті повинні були б визнати.
Однак так не виходить. Татари і башкири - один народ, впевнені в Татарстані і численних татарських поселеннях Башкорстан. Башкіров звинувачують в штучної асиміляції і нав'язуванні мови. Це разом з вимогою, щоб татарський мова стала другою державною в Татарстані.
Отже, історичне домінування, що наближається до шовінізму, проти нав'язливого націєбудуванням. Хто більше прав? Башкири і татари - відмінності або ідентичність?
Як заморозити етнічні конфлікти
Навряд чи хтось вУкаіни чув про подібне конфлікті, але це зовсім не тому, що ці протиріччя незначні. Вони, швидше за все, набагато сильніше російсько-українських. І не знають про них зовсім не тому, що Украінанам байдуже, чим живуть чуваші, татари і башкири. А також адигейці, шорці, ненці та долгани. Ну і, звичайно, якути.
І татари, і башкири так само близькі українському народові, як всі інші 194 народності колишнього СРСР. Це не рахуючи малих народів, яких теж величезний список. Ось на знімку башкири і татари. Відмінності фото передає тільки в костюмах. Одна ж сім'я!
Важко врегулювати без відродження культури діалогу при майже завершився виродження національних еліт: башкири і татари - ворожнеча. Хоча конфлікти тут не зайшли так далеко, як, скажімо, на Кавказі, де колишні половці (кумики) ніколи не жили в світі з гірськими народами. Придушуватися ця стихія не може вже ніяк, крім застосування силових методів. Татари і башкири втратили ще не все.
Національні складності
Розглянемо етнічний склад ближче. Останній перепис показала 29% башкирів в Башкорстане. Татари склали 25%. За радянської влади перепису показували приблизно рівну кількість тих і інших. Тепер татари звинувачують Башкорстан в приписки і асиміляції, а башкири доводять, що "отатаренние" башкири повернулися до своєї ідентичності. Проте, найбільше в Башкорстане українських - 36%, і що вони про це думають, ніхто не питає.
українські живуть в основному в містах, а в сільській місцевості переважають башкири і татари, відмінності яких українському оку не дуже помітні. В українських немає настільки глибоко вкорінених протиріч з будь-якими іншими народами, навіть таких, які виростили башкири і татари. Різниця в характері відносин настільки велика, що конфлікт місцевих тюрків з місцевими українськими набагато менш вірогідний.
З історії державотворення
Історично Україна склалася з територій, де проживають різні народності, як клаптева ковдра. І після революції, природно, постало питання самовизначення всіх цих народів. У перші роки радянської влади склалися і кордон Башкирії, яка включила таку велику кількість татар на своїй території. Татарія пропонувала свої проекти, дивовижне однодумність тут показали і есери Ідель-Уралу, і більшовики Татаро-Башкирської Радянської республіки. Передбачалося єдину державу і єдиний народ.
Однак башкири, які були в українській Імперії військовим станом, таким же, як козаки, сформували армію і захопили владу в Передураллі. Радянська Україна прийняла їх після підписання договору. У ньому значилося, що Малий Башкурдістан, де проживали етнічні башкири, буде існувати під владою башкир. Умови договору, звичайно ж, час від часу порушувалися, башкири повставали, але скінчилося тим, в 1922 році майже вся Уфимская губернія була вже в складі Башкирської АРСР. Після цього ще відбувалися деякі зміни меж: Башкорстан втратив вилучені райони, населені суто башкирами, але всі змирилися.
Сьогодні ж кордону Башкорстан - частина національної самосвідомості башкир, і здаватися вони не мають наміру. Саме тому башкири і татари, різниця між якими українським, наприклад, не дуже-то і видно, намагаються розчинити в собі один одного. Поки число татар в Башкирії можна порівняти з кількістю башкир, саме башкирська територіальне утворення знаходиться під постійною загрозою. Звичайно, татари, які проживають в Башкирії, всіма силами пручаються і хочуть об'єднаного національного держави.
Пакт про ненапад
Етнічний конфлікт між татарами і башкіраміУкаіни вдалося заморозити. Але він не вбитий, і є ризик, що коли-небудь вирветься на свободу. Якби республіки були суверенними, тоді навряд чи конфлікт довго залишався б у спокої, але, у всякому разі, можна спробувати. Націоналістичний держава - завжди погано: тут можна згадати осетин і абхазів, які злякалися націоналістичних проектів Грузії, гагаузів серед молдаван, сербів серед хорватів. Так само точно і татари не хочуть вливатися в культуру башкир, залишивши домагання на свою.
Поки кров не пролилася, а претензії вже озвучені, можна очікувати мирного діалогу і повного вирішення протиріч. Різниця між татарами та башкирами в поглядах може бути подолана.
Отже, які домагання сторін? Башкири хочуть непорушності кордонів і концепцію башкирського держави. Татари не хочуть втратити лідерство в регіоні. Татари башкорстанскіе хочуть власної ідентичності і своєї мови. І не можна забувати, що в Татарстані велике число націоналістів, які хочуть один Великий Татарстан.
узгодження інтересів
Башкири хочуть "Башкирські" на своїй території - нехай її отримають разом з непорушністю кордонів. Татари не хочуть асиміляції - нехай отримають гарантії, що їм не нав'яжуть башкирську ідентичність і башкирський мову. Татарстан хоче бути лідером в регіоні - повинен задовольнятися рівноправністю.
Всі народи Башкорстан повинні мати право на отримання освіти рідною мовою (при обов'язковому вивченні башкирського як окремого предмета). Татарська мова може бути використаний в органах влади Башкорстан, але він не стане офіційною мовою нарівні з башкирським.
Башкорстан може вводити національні квоти, щоб роль башкир стала лідируючою, але було і представництво інших народів, а також повинен відмовитися від асиміляції татар і маніпуляцій з переписами населення. Татарстан відмовиться від територіальних претензій і від надання подвійного громадянства. Башкорстан відмовляється від своїх претензій на національно-територіальну автономію. Але надії на те, що подібний діалог відбудеться скоро, поки немає.
Справедливість живе в пеклі, а в раю - тільки любов
Такий план напевно здасться несправедливим і тієї, і іншої сторони. Однак яка альтернатива, ніж вона порадує? Різниці між татарами та башкирами в цьому випадку не існує, і погано буде всім. З одного боку, татари повинні розуміти, що світ - запорука їх претензії на лідерство. Татари, що живуть в Башкорстане, послужать сполучною ланкою між республіками.
А якщо війна, навіть переможна, трапиться, Татарстан отримує найлютішого ворога біля кордонів, плюс до цього, не бачити міжнародної легітимності, зате буде багато підозрілості від поруч розташованих республік. Мирно ж башкири не відмовляться від кордонів республіки і ролі свого народу на цій території.
Башкирам теж потрібно багато усвідомити. Зберегти кордону і статус титульної нації можна лише в разі домовленості з народами, що живуть в республіці. Є варіант: при національної диктатури етнічні чистки. Нічого хорошого для Башкорстан це не обіцяє - ні в міжнародному статусі, ні у взаєминах з найближчими сусідами.
Тепер про українських, яких більшість
Як бути в цій ситуації українським, які проживають на територіях Башкорстан і Татарстану? Зараз українська мова має непропорційне перевагу в обох республіках, незважаючи на весь їхній націоналізм. Спостерігається тотальне переважання української мови в бізнесі, у всіх ЗМІ і в книговиданні, а державне управління майже повністю ведеться російською, навіть там, де кількість українських людей невелика.
В Башкортостані легко йти по кар'єрних сходах, не знаючи ні татарського, ні башкирського. Але навіть смішно говорити про про це, якщо людина не знає українського. Не можна порівнювати викладання башкирського і татарського українським дітям з викладанням української татарам і башкирам. українською мовою володіють усі без винятку і в самому повному обсязі, що ніяк не можна сказати про володіння українськими національною мовою республік.
українським все одно, "башкірізація" настане або "Татаризація" - в будь-якому випадку протягом найближчих декількох десятиліть як мінімум частка української мови буде набагато вища за частку будь-якого національного. Так склалося, незважаючи на всі претензії до рівноправності і справедливості. А політичне представництво можна розподіляти по домовленості, як того і хочуть рядові башкири і татари. Відмінності між ними несуттєві і в таких важливих областях, як релігія: крім атеїзму і православ'я, які присутні в обох республіках, більшість сповідує сунітський іслам.
благі зрушення
Надія на поліпшення Башкирія-татарських відносин з'явилася після відходу президента М. Рахімова. Президенти республік обмінялися візитами. В Уфі почав роботу татарський телеканал ТНВ у вигляді кореспондентського пункту.
Збільшилося культурне і економічне співробітництво цих республік. Хоча невирішені проблеми нікуди не пішли і залишаються в стосунках двох країн численні суперечності. Насправді дивно, що у еліт народів, найближчих по мові і однаково склалася культурі, не виходить спільного підходу до проблем націєбудуванням.
Звідки це різне бачення етнополітичного простору? Рік 1917-й з його помилковими, може бути, рішеннями неймовірно далекий від справжнього моменту, але, тим не менш, заховані там конфлікти досі впливають на менталітет двох братніх народів.
причини протиріч
Якщо покопатися, можна виділити з канви подій вікової давнини п'ять основних чинників такого розвитку подій. Перший - суб'єктивний, інші - цілком об'єктивні.
1. Неприязнь і повна відсутність взаєморозуміння між лідерами Заки Валід і Гаязом Исхаки.
Заки Валід був вождем башкирського визвольного руху від 1917 року до 1920-го. Сходознавець, історик, доктор філософії, професор і почесний член університету Манчестера в майбутньому. А поки - просто лідер.
Гаяз Исхаки - лідер національного руху Татарії, видавець і письменник, публіцист і політик. Ревний мусульманин - панував у підготовці, а після в проведенні першого з'їзду мусульман в передреволюційної Москві. Розумні ж, образованнейшие люди, чому не домовилися?
2. Земельне питання розглядалося у татар і у башкирів по-різному.
Татари за 365 років з моменту колонізації поступово розгубили всі землі, захоплені в часи монголо-татарського ярма, оскільки положення цих територій було стратегічним: річки, дороги, торгові шляхи. Перший раз - після 1552 року, потім - на початку 18 століття за царським указом в Татарії були ліквідовані феодали, а землі передано українським переселенцям і скарбниці. З тих пір безземелля стало справжнім лихом для татар.
Інша ситуація склалася на територіях башкир, які мали в царській імперії вотчинним правом і постійно згодом за нього воювали. Під час голоду, траплялося за царату періодично - раз в 3-5 років, а також під час столипінської реформи в Башкирії прибували поселенці як ізУкаіни, так і з найближчих земель. Утворилося багатонаціональна селянство. Земельне питання стояв в Башкирії завжди дуже гостро, а після 1917 року став фактором для формування національного руху.
3. Чисто географічне розташування татарських і башкирських земель.
Землі татар знаходилися в самій глибині Імперії, вони не мали меж ні з яким околичних регіоном, здатним об'єднати зусилля в боротьбі на загальні інтереси. Башкирія майже межувала з Казахстаном - п'ятдесят кілометрів російської землі відокремлювали ці республіки один від одного. Імовірність союзу була дуже велика.
4. Деякі відмінності в системі розселення башкир і татар в українській імперії.
Дисперсне розселення татар до революції, навіть на своїх землях не становлять переважної більшості, проти башкир, складових на своїх землях це переважна більшість.
5. Різний культурний і освітній рівні башкир і татар.
При дисперсному розселення татар головною їхньою зброєю став інтелект, високі моральні якості і організованість. Силою ж башкир були медресе і інтелігентність. Вони володіли землею, були воєнізовані і готові в будь-який момент стати на захист своєї незалежності.
Незважаючи на всі ці пункти, цілком дружніми можуть бути башкири і татари. Фото в статті демонструють багато моментів дійсно братських і добросусідських відносин.
украінцевін, так а в чому Темера не правий? українські сильно поважають Татар? При чому тут заокеанські друзі? В принципі він в чомусь має рацію в своєму тексті. Тебе почитав, та й ти сам не далеко від Темера вересків далеко не пішов. Виниш його, знаючи істину і переводячи на недругів. український прям любитель культури інших народів. Не бреши собі сам.
Повна маячня. Ніякої війни ні татари. ні башкири не хочуть. Ми братні народи. але культура у ЕАС різна
