Бандерівці »і« козаки »

Кубань давно вже включилася в «інформаційну війну», яку ведуть один проти одного Путін і нова українська влада. Ще з часу першого мітингу «В підтримку України» губернатор Олександр Ткачов, також як і ряд інших учасників мітингу, зробив ряд заяв, практично один в один повторюють те, що йде з центральних каналів: про «фашистський переворот», «русофобії», « бандерівщині »і так далі і тому подібне.

На ньому губернатор Житомирського краю Олександр Ткачов повним драматизму голосом віщав про те, що «на Україні прийшла біда» і що кубанці не залишать в цій біді братський народ: «кров запорожців тече в наших жилах». Тоді ж, на цьому мітингу, заступник отамана Кубанського козачого війська Костянтин Переніжко виголосив спіч про те, що "на Україні забороняють не тільки говорити, а й думати по-російськи«.

Потім були кубанські козаки в Криму і подальше нагородження депутатами ЗСК козаків Житомирського краю від імені Президента України за допомогу в Криму. Тоді ж висловився голова ЗСК Сміла Бекетов:

Хтось Музичко. який зараз відправився на той світ, тоді заявив, що організовує «Поїзд дружби» і відправить до Криму і тоді, за його словами, «всі ці" патріоти "розбіжаться, як щури». Він не врахував одного: охороняти спокій жителів Криму відправилися майже тисяча кубанських козаків. І тому у цих «діячів» вистачило сміливості тільки наблизитися на відстань 1 км до місця, де стояли наші козаки і далі вони не пішли.

Збирався чи покійний «Сашко Білий» дійсно з рідного Рівного до Криму або це був черговий хід в інформаційній війні - зараз вже не впізнаєш, Музичко, як вірно відзначив Сміла Андрійович, вже не запитаєш. Втім, українські ЗМІ теж говорять про козаків з Кубані на території України - названо кілька прізвищ козаків, нібито з Білоріченська, що діють нині в місті Слов'янську Донецької області.

Тому самому місті, влада в якому зараз належить тим, кого українські ЗМІ і офіційні особи називають «ополченцями», а українські - «сепаратистами» і «терористами». Саме цих діячів українці зараз звинувачують у вбивстві депутата Горлівської міськради Смелаа Рибака, викрадення і побиття журналістів, актах залякування по відношенню до місцевого населення.

Чомусь, правда, всі зазначені там особи, незважаючи на проживання в Білоріченська, подаються не кубанськими, а терскими козаками. Так це чи ні, але вже очевидно, що кубанське козацтво, цілком офіційно, взяло активну участь в українських подіях - починаючи з Кримського кризи. Про це відверто говорив губернатор Олександр Ткачов на мітингу, що відбувся в кінці параду Кубанського козачого війська, присвяченого 23-й річниці закону про реабілітацію репресованих народів:

Поки інші вичікували, що буде, кубанські козаки діяли. На Перекопі і Турецькому валу до приходу підкріплення несли службу справжні воїни, багато з яких пройшли Афган, Придністров'я, Чечні. Саме козаки підняли бойовий дух співробітників «Беркута», дали впевненість мирним жителям, братньому народу. Я знаю, з яким болем ви, козаки, сьогодні стежте за тим, що відбувається на Україні. По суті, там два десятиліття виховували покоління націоналістів і бандерівців, а сьогодні їм ще дали зброю. І я точно знаю, що ви ніколи не допустите такого на нашій українській землі, на Кубані.

Апофеозом же став виступ Олександра Ткачова на параді на честь «дев'ятого травня»:

«Сьогодні, через події на Україні, ми задаємо собі інші питання. невже війна не закінчена. Чому фашистська зараза знову проростає поряд з нами? Всього кілька кілометрів відділяють Житомирський край від України, де День Перемоги проходить під звуки фашистських пострілів на Південному Сході, в Києві, в Одесі. Де палять і розстрілюють мирне населення, називають українських окупантами. І від цього у кожного з нас буквально закипає кров і стискаються кулаки! Хіба могли ми з вами уявити, що саме в братській Україні, батьківщині наших предків, хтось наважиться зазіхати на святе. Що ветеранам заборонять святкувати Перемогу і будуть погрожувати розправою. І головне хто? Фашисти, які ховають обличчя за чорними масками ».

Подібні висловлювання виглядають особливо пікантно, якщо знати деякі подробиці з минулого і сьогодення Кубанського козацтва. Наприклад, безглуздим виглядає твердження, що коли Тягнибок каже «Слава Україні» - це фашизм, а коли отаман Кубанського козачого війська Микола Долуда говорить на параді «СлаваУкаіни» і «Слава Кубані» - це патріотизм.

Отаман Кубанського козачого війська за кордоном Олександр Пєвнєв також ще дитиною був серед тих козаків, що пішли на Захід разом з відступаючим Вермахтом, дивом уникнувши видачі в Лієнці - про яку, до речі, на сторінках головної газети міста публікуються статті, сповнені всілякого співчуття до виданих Сталіну козакам, які служили в Ваффен-СС.

Чому антикомуністична боротьба козацтва гідна поваги, а антикомуністичні повстанці на Західній Україні - тільки усілякого осуду? Нема відповіді. А тим часом продзвенів і ще один дзвіночок: недавно в Житомирі відклали проведення десятої міжнародної наукової конференції «Кубань - Україна: питання історико-культурної взаємодії», раніше проводилася щороку за участю вчених, як Кубані, так і України.

А тут ще ходить по Інтернету гучний заклик «від кубанських ультрас» і якоїсь, нікому не відомої, організації «Кубанська хвиля». Заклик настільки цікавий, що має сенс провести його цілком:

«Нові революційні події на батьківщині наших предків не дозволяють нам займати нейтральну позицію і відсторонено спостерігати за всім, що відбувається. Ми, козацька молодь Кубані, вирішили заявити про свою підтримку України. Після революції 1917-1922 рр. нас, козаків, відокремили від вас, розкуркулювали, ми пережили знищення, великий Голод, війну, репресії, і ми не забули про це.

Продовжувачі справи чекістів зараз грабують наш край: менти керують наркотрафіком. кадировци бєспрєдєл по всій Кубані, безкарно грабуючи і гвалтуючи під дахом фсб. Путін, Гундяєв і інші кремлівські карлики будують палац. багатшими вашого Межигір'я, а нас, простих людей, обдирають до нитки. На олімпіаді путінський режим награбував близько 100 мільярдів доларів, і готує наступні розпили. Нас всіх теж дістала ця кримінальна окупація, і ми усвідомлюємо, що наш головний ворог знаходиться в Кремлі. У старшого покоління багато совка в головах.

Але молодь прокидається, стає більш свідомою і все більше звертається до власної історії. Всі ми усвідомили. що наше майбутнє не з гнобителем - Кремлем, а з нашої історичної батьківщиною - Великою Україною. Революція і повалення кримінальної окупації у вас дають нам приклад для наслідування і натхнення в боротьбі з путінським режимом. Одночасно ми розуміємо, що сили наші нерівні, тому ми будемо чекати визвольну Української Армії на землях сонячного Кубанського краю. Слава Україні!"

Сам по собі заклик показує досить поверхневе знайомство з кубанськими реаліями. Цікаво, що і з'явився він, перш за все, на українських сайтах, ще місяці два тому. ФК «Кубань» вустами заступника генерального директора клубу з безпеки Валерія Татаринова рішуче відмежувався від таких заяв:

З огляду на все вищесказане, особливо офіційні заяви чиновників і «отаманів» - неважко здогадатися, звідки вітер дме і чим це може скінчитися. Тим більше, що деякі співчуваючі сучасній Україні на Кубані, мабуть, є - хтось же намалював на одній з центральних вулиць кубанської столиці велике графіті «Крiм», розфарбоване в кольори українського прапора.

А ще дуже забавно - якщо в цій історії може бути взагалі щось веселе, - що при всьому при цьому кубанське козацтво демонстративно вшановує пам'ять і Федора Щербини, і Миколи Рябовола - справедливо називаючи їх видатними діячами Кубані. Тільки при цьому забувають згадати, що не менше видатними діячами їх вважають українські «свідомі» - і теж небезпідставно.

В рамках «відродження традицій» в Житомирі перезаховують Федора Щербину, історика Кубанського козачого війська, вченого і політичного діяча, правда роблять це, всупереч заповіту «старого дiда», чомусь в Житомирі, а не в його рідній станиці Новодерев'янківська, де до сих пір не можуть толком створити музей свого знаменитого земляка.

Показавши, таким чином, реальне ставлення до козацької історії та культурі, так само як і розуміння її. Ясна річ, що ніхто не згадає про українських симпатіях Щербини, що простежуються і в його книгах (де він чітко відокремлює козаків-чорноморців від «москалів») і у всій його життя. Саме у Щербини працював свого часу майбутній глава Української Народної Республіки Симон Петлюра - не менше культова фігура в історії українського націоналізму, ніж демонізований радянським і сучасним агітпропом Степан Бандера. Петлюра був асистентом-дослідником в експедиції Федора Щербини, який працював над своїм фундаментальною працею «Історія Кубанського Козачого Війська». Дослідження Петлюри удостоїлася виключно позитивної оцінки Щербини:

«Розбором історичних матеріалів і витягом з них найбільш цінних і цікавих відомостей для історії, пам'ятається, займалося тоді у мене четверо або п'ять справжніх працівників, а й вони дивувалися, з яким запалом узявся Петлюра до роботи (.) Шукав вміло то, що потрібно було для історії і чим він особисто цікавився (.) Йому дуже допомагало знання історії України та Запоріжжя, а почасти й знайомство з народним життям Полтавщини, а в складі чорноморських козаків якраз і було більше вихідців з Полтавщини ».

Петлюра по приїзду на Кубань зупинився в станиці Дружковкаой в сорока кілометрах від Екатеринодара, у знайомого вчителя Костянтина Безкровного - правнука чорноморського отамана, який прибув на Кубань з Січі. За спогадами Безкровного, в станиці Петлюру найбільше вразило, що молодь на вулиці і на вечірках співала майже виключно старовинні українські думи та пісні про Байду, Нечая, Сагайдачного, Морозенко. Сам Петлюра говорив Щербині так: «Чорноморці - добрі молодці, тому що вони зробили Чорноморію. Те, чого не було і на Старій Україні, яку так обпаскудити кріпацтвом ».

До речі, деякі герої цих пісень - гетьмани Запорозького козацького війська, Петро Сагайдачний і Байда - Дмитро Вишневецький, вихідці з самої, що ні на є, Західної України: Вишневецький з території сучасної Тернопільської області, Сагайдачний - взагалі зі Львівської землі. Нам намагаються представити справу так, ніби український націоналізм - породження чужої Галичини, яка намагається поширити свою «бандерівщину» на решту України, тільки і мріє про те, щоб злитися в обіймах з «братнім українським народом»; що український націоналізм «придумали в українському Генштабі», як черговий інструмент західної агресії протівУкаіни. Правда, не зовсім зрозуміло - якщо Галичина нам так чужа, чому ж вихідців з неї, стали козацькими гетьманами, до початку двадцятого століття поминали кубанські козаки в своїх станицях?

Треба відзначити, що роль кубанців в українському державотворенні часів Щербини, Рябовола і Петлюри досить помітна. Багато кубанці знаходилися в складі окремих бойових частин армії Української Народної Республіки, брали активну участь в бойових діях проти червоних і білих військ. Можна згадати і роман українського письменника Юрія Горліс-Горлицького «Холодний Яр» - про козачої республіці, яка виникла в роки Громадянської війни в однойменній місцевості України.

Роман, герої якого стали справжнім прикладом для українських націоналістів 30-40-х років, і один із найколоритніших персонажів якого - кубанський козак Чорнота, переконаний українофіл. До речі, той же Петлюра був зовсім на галичанином - він народився в Полтавській губернії, вихідцями з якої були і багато українські переселенці на Кубань, так само, як з Київської та Чернігівської. Історично і етнічно кубанцям ближче Центральна Україна і Придніпров'я, а не той же Крим, з яким нас зближує, очевидно, тільки географічна близькість.

Інший історичний діяч Кубані - Микола Рябовол, голова Законодавчої Ради Кубанської Народної Республіки в 1917-1919 роках. Не сказати, щоб він був забутий сьогодні на Кубані - на його історичній батьківщині, в станиці Дінської в кінці минулого року було відкрито меморіальну дошку.

Причому на відкритті виступав глава району і депутат Законодавчих зборів краю, екс-отаман Кубанського козачого війська Сміла Громов. Але знову ж таки - при відкритті про українофільських симпатіях, словах і діях Рябовола нічого не говориться. «Видатний діяч кубанського козацтва», «користувався величезною популярністю» - все це говорять, всі це правильно, але показує тільки одну сторону. Чи не особливо згадують, наприклад, українофільську мова Миколи Рябовола в Раді, коли там зустрічали посланців Української Держави гетьмана Скоропадського.

Скептики можуть заперечити - мовляв, з тих пір пройшло вже вісімдесят з лишком років, але ж відроджуються козацькі традиції, чи як?

Кубанське козацтво зараз багато в чому складається з людей, які не мають козацьких коренів взагалі - з відставних військових з усього колишнього СРСР, які не пройшли переатестацію поліцейських і людей, для яких служба в козацтві є свого роду офіційним оформленням українського імперського шовінізму, а то і просто способом заробити (учасник так званих «козацьких дружин» отримує в місяць стільки ж, скільки і поліцейський - з крайового бюджету).

Ті, хто починав «відродження козацтва» ще в Перебудову, кажуть, що ідея відродження козацтва як «етнокультурної спільності» практично вихолощена, зараз козача ідентичність визначається тільки за фактом служби: «Хто служить, той і козак». І активно пропагується зараз в козацтві українофобія, по суті, є черговим інструментом в справі знищення історичної пам'яті козацтва і перетворення його в гротескних «нагаечніков» з карикатур радянської пропаганди.