Автор шевченко тарас григорьевич - 25 книг - Новомосковскть, скачати
Літературна спадщина Шевченка, центральну роль в якому грає поезія. зокрема збірник «Кобзар», вважається основою сучасної української літератури і багато в чому літературної української мови.
Велика частина прози Шевченка (повісті. Щоденник. Багато листів), а також деякі вірші написані російською мовою. в зв'язку з чим частина дослідників відносять творчість Шевченка, крім української, також і до російської літератури Народився в селі Моринці Звенигородського повіту Київської губернії в багатодітній родині Григорія Івановича Шевченка, кріпака поміщика П. В. Енгельгардта.
Через два роки батьки Тараса переселилися в село Кирилівка. де він провів своє дитинство. Мати його померла в 1823 році; в тому ж році батько одружився вдруге на вдові, яка мала трьох дітей. Вона відносилася до Тараса суворо. До 9-річного віку Тарас був під опікою своєї старшої сестри Катерини, дівчата доброї і ніжної. Незабаром вона вийшла заміж. У 1825 році, коли Шевченко йшов 12-й рік, помер його батько. З цього часу починається важка кочове життя безпритульної дитини: спочатку прислужував у дячка -Учитель, потім по навколишніх селах у дяків-малярів ( «іконописців», тобто художників -іконопісцев). У свій час Шевченко пас овець, потім служив у місцевого священика погонича. У школі дячка-вчителя Шевченко навчився грамоти, а у малярів познайомився з елементарними прийомами малювання. На шістнадцятому році життя, в 1829 році, він потрапив в число прислуги поміщика Енгельгардта спочатку в ролі кухарчука, потім слуги- «козачка». Пристрасть до живопису не покидала його.
Помітивши здібності Тараса, в період перебування у Вільні. Енгельгардт віддав Шевченка в навчання викладачеві Віленського університету портретистові Яну Рустема. У Вільні Шевченко пробув близько півтора років, а з переїздом в початку 1831 року до Харкова. Енгельгардт, маючи намір зробити зі свого кріпосного домашнього живописця, послав його в 1832 році в навчання до «різних живописних справ цехового майстра» В. Ширяєва.
Шевченко писав у своїй автобіографії:
На знак особливої поваги і глибокої вдячності до Жуковського, Шевченко присвятив йому одне з найбільш великих своїх творів - поему «Катерина». У тому ж році Тарас Шевченко вступив до Академії мистецтв. де став учнем і товаришем Брюллова. У книзі «Історія династії Романових» Марія Евгеніева [джерело не вказано 335 днів] пише, що Т. Г. Шевченко викупила, набуваючи картину, велика княгиня Марія Павлівна.
1840-і роки [ред | правити вихідний текст]
Роки 1840-1846 - найкращі в житті Шевченка. У цей період розквітло його поетичне обдарування. У 1840 році вийшов під назвою «Кобзар» невеличка збірка його віршів; в 1842 році вийшли «Гайдамаки» - найбільше його поетичний твір. У 1843 році Шевченко отримав ступінь вільного художника; в тому ж році, подорожуючи по Україні, познайомився з княжною В. М. Рєпніної, жінкою доброю і розумною, що випробовувала згодом, під час заслання Шевченко, найтепліші почуття до нього. У першій половині 1840-х років вийшли «Перебендя», «Тополя», «Катерина», «Наймичка», «Хусточка» - великі поетичні художні твори.
Петербурзька критика і навіть Бєлінський не розуміли і засуджували українську національну літературу взагалі, Шевченко - особливо, вбачаючи в його поезії вузький провінціалізм; але Україна швидко оцінила Шевченка, що виразилося в теплих прийомах Шевченка під час його подорожі в 1845-1847 рр. по Чернігівській і Київській губерніях. З приводу відгуків критики Шевченко писав:
Нехай буду Мужицька співає, аби только співає; то мені более Нічого и не треба.
Політичні мотиви [ред | правити вихідний текст]
Шевченко ненавидів самодержавний устрій української імперії. кріпак лад. изживший себе, але з великою симпатією ставився до простого українського народу, був другом українських революційних демократів, палко любив Україну і закликав українців усіх станів до об'єднання і до боротьби за визволення України, за звільнення від кріпацтва і процвітання українського народу:
Як умру, то поховайте
На Украйні милій,
Посеред широкого степу
Вирийте могилу,
Щоб лежати мені на Червонограді,
Над річкою могутньої,
Щоб чути, як вирує
Старий Дніпро під кручею.
І коли з полів Украйни
Кров ворогів осоружних
Чи понесе він ... ось тоді я
Встану з могили -
Піднімуся я і досягну
Божого порога,
Помолюся ... А поки
Я не знаю бога.
Поховайте та вставайте,
Кайдани порвіте І
І вражою злою кров'ю
Волю окропіте.
І мене в сім'ї великій,
В сім'ї вольній, новій,
Не забудьте - пом'янути
Добрим тихим словом.
Образи сім'ї [ред | правити вихідний текст]
Всі перераховані вище мотиви поезії Шевченка, за винятком двох-трьох (Дніпро, Україна, козаки), відступають перед основними мотивами сімейно-родинними. Сім'я - справжня суть всього «Кобзаря»; а так як основу сім'ї складають жінка і діти, то вони і наповнюють собою все кращі твори поета. П. І. Житецький, в «Думки про українських думах», говорить, що в творах української поезії, як шкільної, так і народної, народна етика зводиться головним чином до сімейного моралі, заснованої на почутті споріднення; в народній поезії правда називається матір'ю Рідний, а мати - правдою Вірна, і в образі матері створена велика моральна сила, як сила любові. Всі ці судження цілком можна застосувати до поезії Шевченка, яка з розвитку сімейно-родинних ідеалів примикає безпосередньо до народної поезії. Арена розвитку сімейно-родинних почав - село - змальована досить співчутливо. Як в народній поезії, у Шевченка село звичайно римується зі словом весело. Ідеалом поета було, щоб «Пустинно опановалі веселії села». Є і «убогі села», і «село неначе погоріло» - все від панщини. Ще частіше згадується і місцями повніше описана хата - улюблений мотив Шевченка. Здебільшого хата лише згадується, звичайно з добавкою епітета «біла»: «Хатки біленькі - мов діти в білих сорочках», «хатина, неначе дівчина, стоит на прігорі». У нещасних сім'ях хата «пусткою гніє», покої немазани, сволок немитий. Кращі опису хати - в віршах «Хатина» і «Вечір». Своєрідні порівняння і образи: Погорілий хата - істомлённое серце, хата - слов'янство, хата - могила. Молодість, молоді літа змальовані в дусі народної словесності, місцями як наслідування і переспів. Дівчина входить в багато вірші; найчастіше опис дівочої краси, любові, дівованья. Ставлення поета до дівчини - глибоко гуманне. Одне з кращих віршів Шевченка в цьому відношенні «І станом Гнучкий» написано під впливом відомої «Молитви» Лермонтова. З почуттям щирої прикрості поет малює падіння дівчини. У «Черниці Мар'яні» і «Назарі Стодолі» описані вечорниці, змова, коровай, весілля, шлюб, нерівний по літах, шлюб, нерівний по громадському статусу. Потреба в сімейному житті відзначена в багатьох місцях «Кобзаря». Ідеальна сімейна обстановка в уявленні поета описана у вірші «Вишневий садок коло хати». Особливо чільне значення в поезії Шевченка мають діти. У російській літературі немає жодного письменника, у якого так багато місця було б відведено дітям. Причиною тому були сильні особисті враження поета з важкого його дитинства і його любов до дітей, яка підтверджується, крім «Кобзаря», і багатьма біографічними даними, в особливості характерними спогадами пані Крапивиной. Незаконнонароджених діти, або байструкі, зустрічаються на багатьох сторінках «Кобзаря», як темна пляма кріпосного побуту. Сімейні стосунки виражені в змалюванні матері взагалі, відносин між матір'ю і сином, відносин між матір'ю і дочкою. Повсюдно розсіяно багато народно-поетичних елементів, частиною як результат прямого запозичення з народної поезії, частиною як спостереження над живою дійсністю. Ставлення батька до сина в «сотник» побудовано на кілька винятковому мотиві любові до однієї і тієї ж жінки.
Шевченко-художник [ред | правити вихідний текст]
Пам'ятник Т. Г. Шевченко в Чернігові
Щоб визначити значення Шевченка як живописця і гравера, потрібно оцінити його твори в сукупності і з різних історичних точок зору, не підганяючи їх під ту чи іншу улюблене вимога. Шевченко заслуговує вивчення як сила, що відбила на собі настрій епохи, як учень певних художніх течій. Хто побажає ознайомитися докладно зі школою Брюллова і з'ясувати його вплив, той деяку частку відповіді знайде в малюнках і картинах Шевченка. Хто побажає вивчити вплив вУкаіни Рембрандта, той також не зможе обійти Шевченко. Він ставився до мистецтва з глибокою щирістю; воно приносило йому розраду в гіркі хвилини його життя. Малюнки Шевченка мають чимале значення для його біографії. Є малюнки, взяті прямо з оточувала поета побутової обстановки, з хронологічними датами. Розподілені по роках (що зроблено вже частково паном Грінченка у 2 т. Каталогу музею Тарновського), малюнки в сукупності описують художні смаки і прагнення Шевченко і складають важливу паралель до його віршам.
Крім автобіографічного значення, малюнки Шевченка мають значення історичне. У свій час поет, за дорученням київської археографічної комісії. змальовував пам'ятки старовини в Переяславі, Суботові, Густині, Почаєві, Вербках, Полтаві. Тут знаходяться малюнки будиночка Котляревського, руїн Густинського монастиря до виправлення, місця поховання Курбського та ін. В даний час історичну цінність мають багато жанрові малюнки. Такий, наприклад, малюнок «У минулому час» (в зборах С. С. Боткіна до Харкова.). На малюнку зображено покарання шпіцрутенами, сумна «зелена вулиця». Засуджений до покарання скинув сорочку; біля ніг його валяються зняті важкі залізні кайдани. Перед ним тягнеться довгий ряд його мимовільних катів. Поблизу відро, мабуть, з водою. Вдалині на горі обрис фортеці. Це - правдива сторінка з історії українського побуту. Згадуючи одного разу, в кінці свого життя, солдатчину, Шевченко дістав з альбому цей малюнок і дав своєму учневі Суханову таке пояснення його, що той зворушений був до сліз, і Шевченко поспішив утішити його, сказавши, що цього звірячого катуванню настав кінець. Історичне значення має нині і побутової свого часу малюнок «Товариші», який зображає тюремну камеру з двома скутими арештантами, причому залізний ланцюг йде від руки одного арештанта до ноги іншого - чудова ілюстрація до книги А. Ф. Коні про доктора Гаазе. Характерно змальована вся тюремна обстановка.
Є ще одна сторона в малюнках Шевченка, вельми цікава - етнографічна. Якщо розібрати численні малюнки Шевченка з фольклорними цілями, то в підсумку вийде цінна етнографічна колекція. Так, для ознайомлення з будівлями можуть стати в нагоді старовинна будівля в українському селі, комора в Потоці, Батьківський хата; для ознайомлення з костюмами - ярмарок, дівчина, яка розглядає рушник, жінка в намітки. що виходить з хати, «Коло каші» (чотири селянина їдять під вербою кашу з казанка), «знахар» в костюмі, характерному для селян Київської губернії, «старости» в цікавий момент подачі нареченою рушників і багато ін. Для малоукраінского жанру старого часу цікаві малюнки чумаків в дорозі серед Червоноград, бандуриста, діда у Царини, пасічника, волосного суду ( «Судний рада») з підписом: «отаман збира на село громаду, коли что трап Незвичайна, на раду и суд. Громада, порадує и посуду добре, розходу, п'ючі по чарці позвової »і ін. У цих малюнках Шевченка є гідним сучасником Федотова. Обмежене місцеве значення мають численні малюнки середньоазіатської природи - тієї пустельній, степовій обстановки, серед якої Шевченко змушений був тягнути своє життя: бідна природа, піщані бархани, скелясті береги річок, рідкісні чагарники, групи солдатів і татар з верблюдами, магометанські кладовища. Малюнки цього роду, що збереглися в значній кількості і здебільшого прекрасно виконані, можуть послужити хорошою ілюстрацією до деяких сумним віршам Шевченка з перших тяжких років його заслання.
Картин Шевченко олійними фарбами дуже мало; Шевченко лише зрідка вдавався до кисті. Судячи з грунтовному каталогу пана Грінченка, в багатому зборах Тарновського в Чернігові (понад 300 №) знаходяться всього лише чотири картини Шевченка масляними фарбами - «Катерина», «Голова молодої людини», «Портрет княгині Рєпніної» і «Кочубей». Г-н Горленко в «Киевской Старине» за 1888 р вказує ще на три картини Шевченка масляними фарбами - «Пасічник», портрет Маєвської і власний портрет. У Харкові, в приватному музеї Б. Г. Філонова, знаходиться приписувана кисті Шевченко велика картина «Спаситель», висотою аршини два і шириною півтора. Робота чиста, фарби свіжі, добре збережені, але стиль чисто академічний. Христос зображений по пояс, в профіль, з поглядом, зверненим на небеса. У музеї мистецтв і старожитностей харківського університету знаходиться невелика картина Шевченка, написана на полотні олійними фарбами, з написом білою фарбою: «Та нема гірше так нікому, як бурлаці молодому». На картині поясне зображення літнього малороса, з невеликими вусами, без бороди і без бакенбард. Посмішка на обличчі не відповідає напису. Фон картини майже зовсім чорний. Помітно вплив Рембрандта, якого Шевченко рано полюбив. За словами В. В. Тарновського, Шевченко в Академії називали українським Рембрандтом, по існуючому тоді звичаєм давати найбільш обдарованим учням імена улюблених художників-зразків, з манерою яких роботи цих учнів мали найбільш подібності. В офортах Шевченка виявляються характерні риси робіт великого голландця: ті ж неправильні, пересічні в найрізноманітніших напрямках штрихи - довгі, часті - для фонів і затемнених місць, дрібні, майже обриваються в точки в місцях світлих, причому кожна точка, кожен найдрібніший завиток, є органічно необхідними, то як характерна деталь зображуваного предмета, то для посилення чисто світлового ефекту. Малюнки Шевченка випадково потрапляли і на виставку гоголевско-Жуковську в Москві в 1902 р, і на виставку XII археологічного з'їзду в Харкові в 1902 р, але тут вони губилися в масі інших предметів. У Харкові були виставлені дві гравюри Шевченка 1844 г - «Судня рада» і «Дари в Чигирині», обидві з колекцій професора М. М. Ковалевського в Дворічному Куті Харківського повіту. У пресі неодноразово було висловлено побажання (наприклад, г-ном Горленко в «Киевской Старине» за 1888 г.), щоб все малюнки і картини Шевченка були відтворені і видані у формі зборів, що дуже знадобилося б і для історії українського мистецтва, і для біографії Шевченка. Сьогодні картина «Судня рада» Т. Г. Шевченка зберігається в Сумиском художньому музеї ім. Радищева А. Н.
Література [ред | правити вихідний текст]
Література про Шевченка дуже велика і дуже розкидана. Все вийшло до 1884 року підкреслено в «показчик нової української літератури» Комарова (1883) і в «Нарисах історії української літератури XIX століття» професора Петрова, 1884 рік. Видано багато спогадів про Шевченка (Костомарова, Чужбинського, Чалого, Юнге, Тургенєва і ін.), Багато біографій (кращі - М. К. Чалого, 1882 рік і А. Я. Кониського, 1898 рік), багато популярних брошур (кращі - Маслова і Ветрінскій), багато критичних розборів окремих творів (наприклад, Франко про «Перебендя», Кокорудза про «Посланні»).
Видання [ред | правити вихідний текст]
З тих пір протягом 14 років (1869 -1883) вірші Шевченка не видавалися вУкаіни, але витримали в найкоротший час (одна тисячі вісімсот сімдесят шість -1881) чотири видання в Празі і Львові. 7-е видання (1884) «Кобзаря» Шевченка з'явилося в Харкові. З цього часу «Кобзар» витримав понад 7 видань в значній кількості примірників (одне видання, наприклад, в 60 тис. Іншого в 20 тис. І т. Д.). З окремих творів Шевченка у великій кількості (50 тис. Прим.) Видана була «Наймичка» (Харків. 1892).
У Харкові в останні роки життя письменника було видано дозволений цензурою буквар Тараса Шевченка. Проте, згодом він був заборонений до використання. Так відомо, що в Черкаському повіті (Київська губернія) помічник начальника канівської поліції писав київському губернатору про вилучення приставом 12 букварів Тараса Шевченка, привезені в село Зеленок тимчасово зобов'язаним Осипом Устимова, більшу частину яких той роздав керуючому Дорожинського, економам Матковського і Болевскому, благочинному Грушецькому (священику с. Зеленок, місцевим диякону) і питним ревізорам Бистржаневскому і Пілецький. Відібрано вони були з метою недопущення поширення їх по сільських парафіяльним школам і в канівської недільній школі. Хоча в донесенні при цьому згадувалося, що буквар Шевченко «нічого в собі противного законів не укладає» [12] [13].