Анатолій Берштейн про те, як цькування стала популярною розвагою

Тепер уже майже кожне суспільно-політичне об'єднання в нашій країні стає суспільством мисливців. Тому що люди об'єднуються в першу чергу проти когось. Мисливці призначають жертву, і потім починається захоплююче полювання, цькування. Власне, заради неї все і затівається.

«. Мій план не вимагає ніяких надзусиль. Я пропоную пресувати його нормою. Все, що зазвичай трапляється в цій країні, кожен день має відбуватися з ним. Хамським офіціанти, зірвалися з ланцюга водії. Ми розвинемо його параною. Я пропоную налаштувати весь світ проти нього. Об'єктом репресії має стати не тіло, але дух!

- А конкретніше можна? Що ми робити щось з ним будемо?
- Травить. »

Це уривок з нещодавно вийшов роману Саші Філіпенко «Цькування». У вузькому сенсі слова, сюжетно, він про сучасних тролів, яких можновладці нацьковують на неугодних. Процес однієї такої цькування з кінцевою метою змусити людину виїхати з країни описується скрупульозно і методично. Труять журналіста з п'ятої колони (у нього і прізвище говорить), який викриває бандита, а за сумісництвом відомого політика і гучного штатного патріота (у нього теж говорить прізвище). Але насправді мова в книзі не стільки про цю конкретну історію, скільки взагалі про крихкість людського оболонки, про стадної підлості і особисту гідність, точніше, про те, як легко його втратити.

Роман «на злобу дня». Політизований. Небезпечна справа - маса пасток. Але Новомосковскется на одному диханні. Місцями з мурашками.

Тому що в ситуацію, описану Філіпенко, віриш і ця ситуація жахає.

Зовсім недавно ми всі були свідками цькування і шельмування Андрія Макаревича, спостерігали, як то кажуть, в прямому ефірі, повномасштабну сплановану дискредитацію одного з лідерів політичної опозиції. У порівняно недалекому минулому подібної «честі» удостоювалися Зощенко, Ахматова, Пастернак, Бродський, Солженіцин, Сахаров і багато інших, яких видавлювали за кордон. Це гучні імена. А скільки тих, невідомих, кого цькували на роботі, залякували, влаштовували змови мовчання, змушували відмовитися від своїх поглядів, донести на товаришів. Цю атмосферу страху з документальною точністю описала в своїх «Спогадах» Надія Яківна Мандельштам, яка сама, як загнаний звір, переміщалася по країні з одного міста в інший.

Детальніше:

У психології досить давно відоме таке явище, як буллінг (від bully - хуліган, забіяка), що позначає залякування, фізичний або психологічний терор, спрямований на те, щоб викликати в іншого страх і тим самим зламати його волю і підпорядкувати собі.

Багато з нас були свідками, а хтось і співучасником різної побутової цькування - в школі, у дворі. Скільки всього про це написано, знято в кіно. Досить згадати «Опудало» Ролана Бикова або естонський фільм «Клас». Або дуже популярний свого часу роман Арчібальда Кроніна «Юні роки» про цькування ірландського хлопчика в англійському школі. Або, нарешті, культову притчу «Повелитель мух» - історію класичної цькування людини зграєю, цькування як дикого звіра, за всіма законами полювання. При цьому і мисливцями, і жертвою були маленькі діти. Нагадаю, що Голдінг написав свою книгу у відповідь на популярну в Британії утопію «Кораловий острів» про те, як діти, потрапивши після корабельної аварії на безлюдний клаптик землі в океані, проявили свої найкращі людські якості і подолали всі труднощі.

Голдінг же показав зворотну картину: як легко діти збилися в зграю, як швидко втратили своє обличчя, свою волю, добровільно віддавши її ватажкові, расчеловечілі і перетворилися в звірина.

Як недостатньо виявилося звичайного виховання, як тонка захисна цивілізаційна оболонка і як сильний інстинкт полювання.

Цькування адже, строго кажучи, мисливський термін.

З появою інтернету в мовний ужиток увійшло слово «тролі». Але якщо спочатку воно позначало просто підколювати, провокувати, то потім - і труїти, як і належить, колективно і жорстоко. Віртуальна полювання - що може бути краще для зняття напруги, допомоги у звільненні від комплексів, нарешті помінятися місцями, відчути себе мисливцем, а не дичиною. Можна вивести опонента з себе, принизити, образити - і все безкарно. Незабаром слово «тролі» з онлайну перекочувало в офлайн, настільки воно прижилося, стало масовим і затребуваним.

Тепер уже майже кожне суспільно-політичне об'єднання в нашій країні по суті стає суспільством мисливців. Тому що люди об'єднуються в першу чергу проти когось.

Як жителям будь-якої села багато легше зібратися з силами, щоб виступити проти іншого села, а ось об'єднатися, щоб у своїй щось побудувати, наприклад клуб, багато проблемний. Так і тут: проти кого дружимо?

Детальніше:

Багато публічні дискусії, так звані ток-шоу, найчастіше переходять в цькування опонента, особливо коли той в явній меншості і на нього вкаже ведучий. Аргументи вже ніхто не слухає, захоплює процес. Верх задоволення, якщо загнаного жертву змусять все-таки заревти, зірватися, визвірився - тепер він точно попався. А ще краще, щоб він грюкнув дверима, виматюкався і покинув ристалище. Вибачте, загін.

Труять зазвичай Іншого. Несхожого, а тому підозрілого. Труять слабкого, тому що не може відповісти. Іноді, навпаки, потенційного лідера-конкурента. Труять відступника. Або дійсно недостойного, що провинився. Неважливо. Головне, що труять: шукають і знаходять жертву або просто призначають такої. І потім починається захоплююче полювання. Власне, заради неї все і затівається.

Іноді цькування називають громадською думкою: мовляв, якщо дозволив собі щось образливе сказати про країну або влада, будь готовий до відповіді - чекай «народного обурення». На кожну дію, як відомо, знайдуться асиметричні заходи.

Але народ так не обурюється, він не говорить такою мовою, поки йому не напишуть слова. Народ, скоріше, дивується або байдуже мовчить, поки йому не пояснять, хто в домі ворог.

«Зборів трудових колективів» організовують не вони, «мітинги обурених громадян» збирають не вони, гасла типу «Чемодан, вокзал, Ізраїль» придумують не вони. Це спеціальні люди - загоничі. Їх спеціально натаскувати на людей, дресирують, як мисливських або бійцівських собак.

«У яму запустили двох такс. Мисливські собаки кинулися на адвоката. Вони кусали його за ноги і руки, якими в перші хвилини чоловік ще намагався відбитися. У прямому ефірі глядачі могли спостерігати за тим, як наляканий адвокат намагається впоратися з двома, здавалося б, нешкідливими собаками. Тим часом такси були відмінно видресируваний, і всякий раз їх ікла йшли глибоко під шкіру. Собаки гарчали, з проколотих рук засудженого лилася кров. Після розминки в яму запустили чотирьох бультерьеров. »

Будь-яка цькування людей - злочин проти людяності. У тому буквальному сенсі, що полювання на людей заборонена.

Так само як спалювати книги, зривати концерти, різати картини, зносити пам'ятники, вивалювати в дьогті і пір'ї, обливати зеленкою, кидати в контейнери зі сміттям, заливати в горло касторку. Це все одне й те саме. Це цькування.

Детальніше:

Слова типу «п'ята колона», «ворог народу», «націонал-зрадник» як мішень, як жовта зірка, як табличка на шиї «Він допомагав партизанам». Це маркер, що позначає вибрану жертву.

Акуратніше б зі словами. Вони мають біографію.

Так що мотиви у цькування можуть бути різні. Але деякі з ознак буллінг завжди залишаються незмінними - низькість і підлість.

У книзі Філіпенко є персонаж, який зацікавив мене найбільше. Це, власне, найнятий троль - розумний, здатний колега-журналіст (ще одна говорить прізвище), який виявився в той час не при справах і на мілині. Він сам пережив в дитинстві тріумф і падіння, пройшовши шлях від благополучного розбещеної дитини до беззахисного лузера - жертви жорстокого цькування. Зазнав на своїй шкурі всі. І ця шкура задубів. Саме він стає мозковим центром «спецоперації». Він підходить до справи без особливих емоцій і азарту. Але витончено. Для нього це робота за наймом. Йому не шкода жертву. Він не відчуває ніяких докорів сумління після трапилася, в тому числі з його вини, трагедії. Власне, це і є головний герой або антигерой (як кому хочеться) роману. Звичайний цинік. Сумлінний виконавець гидоти. Банальне зло.