7 Питання

Раннепервобитной родова громада.

Привласнює госп-во. Додаткового продукту мало або немає зовсім. Загальна власність. Зрівняльний розподіл. Кожен член громади має право на рівну з іншими частку продукту незалежно від того, брав участь він в його виробництві, чи ні.

Різноманітність знарядь праці.

однолінійний рахунок спорідненості (матрилинейностью або патри лінійний, в залежності від переважання збирання або полювання)

звичай екзогамії, т. е. заборона шлюбного спілкування всередині роду і припис цього спілкування за його межами. визнання родових зв'язків, початок первісного колективізму.

зростання продуктивних сил. Розширилися знання про природне середовище, накопичився виробничий досвід, покращилася організація колективної праці.

Чоловік став переважно мисливцем і рибалкою, жінка - збиранні, на домашньому господарстві, берегинею вогнища. Діти й старі допомагали працездатним членам громади.

локальні групи - «найважливіші економічні осередки австралійського племені» складаються з кількох споріднених сімей і володіють певними територіями. Члени групи пов'язані зі своєю землею економічними і релігійними узами

члени об'єднані походженням по батьківській лінії. Влада в групі знаходиться в руках чоловіків, які пройшли всі обряди посвячення.

Сім'я, - основний осередок общества.состоіт з чоловіка, його дружини або декількох дружин і їх дітей

ознаки: 1) приналежність до групи пов'язана з походженням і спільним проживанням, дитина в групі батька і є членом його роду;

2) в більшості випадків локальні групи екзогамні, жінка, одружуючись, приєднується до групи чоловіка;

3) локальна група з чоловіків і незаміжніх жінок, якщо в групі по народженню + дружини, з інших груп;

4) локальна група володіє певною територією з усіма її природними ресурсами

5) чоловік зазвичай не залишає свою групу і не стає членом іншої

6) локальна група незалежна і автономна у всіх своїх справах і в стосунках з іншими групами;

7) локальної групи належить кілька тотемических центрів, на її території та заснованих міфічними істотами - тотемическими предками.

культура бушменів, матеріальна і духовна, нерозривно пов'язана з мисливсько-збиральної побутом, ведуть кочовий спосіб життя в складі мисливсько-збиральної громад

Залежність способу життя бушменів від природних умов. Господарське життя бушменів - половозрастное поділ труда.группи жінок-збирачок і чоловіків-мисливців.

Відносини кровного споріднення або властивості при полюванні не беруться до уваги, спільно полювати можуть навіть представники різних общін.проізводство у бушменів має колективний характер,

Іноді ядром громади є група сіблінгов старшого віку, чоловіків і жінок з їх дружинами та чоловіками, від яких веде походження більшість інших членів общіни.молодие сім'ї від двох до десяти років живуть в громаді батьків дружини, а багато хто залишається в ній назавжди.