43 Прикладна культурологія
Культурологія має поряд з теорет. рівнем дослідження прикладний рівень, ім. практ. значення. Цілями прикл. культурології є прогнозування, проектування і регулювання культ. процесів, сущ. в практ. життя.
Прикл. культурологія розробляє також осн. напрямки культ. політики, цілі та методи діяльності мережі культ. інститутів, завдання і технології соціокульт взаємодії.
Прикл. значення культурології проявляється і в тому, що вона бере участь (разом з психологією, соціологією, педагогікою) у вивченні явищ соціалізації, культуралізаціі.
Важливим напрямком прикл. культурол. досліджень виступають питання охорони і використання культ. спадщини, вивчення культ. традицій, форм рел. культури.
Рішенням прикл. проблем займаються перш за все інститути - держ. установи культури, разнообр. заг. організації, воспит. просвіт. і обр. закладу, ЗМІ, система фізкультури і спорту та ін. Всі ці інститути задають норм. зразки і покликані регулювати цін. орієнтації людей. Важн. завданням при цьому є вироблення загальної культ. політики держави і суспільства.
Прикладна культурологія здійснюється і в формі конкр. соц. - культ. діяльності. З огляду на, що будь-яка діяльність має культ. підставу, підготовку фахівців також насичують культурол. інформацією.
Прикл. культурологія має бол. значення в області культ. консалтингу, при розробці прикл. культ. проектів, в організаціях, займаємося виготовленням. артбізнесом і шоубизнесом, кім. структурах, діяльність кіт. пов'язана з межкульт. контактами, рекл. і креатив-агентствах, на телебаченні, в муз. справі, сфері турист. бізнесу, гост. господарстві та ін.
Методи і форми прикл. культурології сприяють подоланню млостей. тенденцій в суспільстві, застосовуються для профілактики дев. поведінки, запобігання межнац. та інших конфліктів.
Комплекс прикл. культурол. знань існує практично у всіх галузях життєдіяльності людей. Але на суч. етапі зростає роль власної. фахівців-культурологів, кіт. застосовуючи теорет. знання на практиці, стають носіями прикл. культурології. Підготовкою фахівців-культурологів займаються багато уч. закладу.
44 Зв'язок теоретичної і прикладної культурології
Теорет. і прикл. рівні культурології тісно взаємопов'язані.
Теоретична культурологія, досліджуючи найбільш загальні закономірності іст. і соц. буття культури, не може не спиратися в цій роботі на емпіреї. - практ. підстави, факт. базу.
Прикладна культурологія, кіт. займається непоср. розробкою технологій практ. організації і регуляції культ. процесів в суспільстві, здійснює дану роботу не без опори на теорет. багаж, накопичений. в фундам. культурології.
Ці знання використовуються прикл. культурологією при вивченні, плануванні та розробці методик целенапр. прогнозування та управління культ. процесами; соц. технологій трансляції культ. досвіду і механізмів досягнення опр. рівня розвитку тих чи інших форм соціокульт. практики, в ході загальної культ. - просвіт. діяльності.
Отже, теорет. і прикл. культурологія є систему досл. об'єктів, нах. між собою в ієрарх. відносинах: досліджуються як найбільш загальні рівні культ. процесів, так і їх більш конкр. реалізація.
Теорет. і прикл. боку культурології НЕ самодовл. форми, в практ. життєдіяльності людей вони виступають у взаимосвяз. єдності. Це дозволяє культурології в цілому виступати основою культ. орієнтації людей, їх поведінки.
Культура обіймає все життя людей у всіх її проявах. Поза культури не може розвиватися жоден сценарій життєдіяльності людей (культура мислення, спілкування, праці, навчання, відпочинку). Їх конкретизація здійснюється не без опори на теорет. культурол. фундамент. В результаті життєдіяльність людей організовується культурою, вбирається в разнообр. форми. Взяті в сукупності, вони утворюють культуру життєдіяльності.
Теорет. знання культурології популяризуються, що підвищує ступінь культурол. обізнаності людей. Нові знання проникають в ін. Дійсність, збагачують її. Проникаючи в свідомість людей, культурол. знання (і теорет. та практ.) формують культ. середу, в кіт. власне, і живуть люди.
Культурологія як теорія і прикл. наука дозволяє зрозуміти специфіку чол. способу життя, проблеми саморозвитку людини як суб'єкта культ. іст. процесу.
Ставши внутр. станом людини, культура робить життя людини осмислена. і цінною.