15 Питань про хрещенській воді, Україна православна
Ми зібрали для вас відповіді досвідчених священиків на найцікавіші і злободенні питання про святу воду і Хрещенні.
У наш час дворазове вчинення чину великого водосвяття стало статутний традицією. У стародавній Церкві для цього була важлива причина: напередодні цього свята відбувалося хрещення оголошених. Заради цього таїнства і робити перші велике водосвяття в спогад Хрещення, яке прийняв Господь в водах Йордану від руки св. Пророка Іоанна Предтечі. Різниця між першим і другим освяченням тому, що в Навечір'я Богоявлення водосвяття відбувалося в храмах, де хрестилися оголошені, а в день свята Богоявлення йшли на річку Йордан.
2. Хрещення Господнє і Богоявлення - це різні свята або один і той же?
Хрещення Господнє також називається Богоявленням, тому що при Хрещенні на Йордані з'явився Бог у трьох особах, Пресвята Трійця: Бог Отець промовляв з неба про Сина, Син Божий хрестився від Іоанна і був засвідчений від Бога Отця, Дух Святий зійшов на Сина у вигляді голуба.

3. З якого часу бере початок традиція освячення води?
Свята Церква ще з апостольських часів святкує день Святого Богоявлення, заповідаючи в своїх постановах так: «Хай буде у вас у великій повазі день, в який Господь явив нам Божество». Святкове освячення води веде свій початок від традиції Єрусалимської Церкви, де вже в перші століття християнства відбувався святковий вихід до річки Йордан і водосвяття на спомин Хрещення Спасителя. З давніх-давен і в Церкві Руській, наслідуючи Єрусалимської, відбувається в дні навечір'я свята і в сам день Богоявлення урочисте водосвяття.
4. Освячується чи на Водохреще вода з-під крана?
Питання, який можна зустріти дуже часто. У популярній книзі архімандрита Тихона (Шевкунова) «Несвяті святі» ми можемо зустріти розповідь про те, як робили Богослужіння новомученики і сповідники українські. У одного з них запитали: «А як же, батюшка, ви освячували воду в день Хрещення? Адже молитви на Водохреща Новомосковскются одного разу на рік і вони дуже довгі? », На що отримали таку відповідь:« А нам і не потрібно було пам'ятати ці молитви. Адже якщо хоча б в одному місці Всесвіту в православному храмі відбувається Чин великого освячення води, то за молитвами Святої Церкви освячується і «всіх вод єство» - вся вода в світі робиться хрещенській і святий.
У цей день ми брали воду з будь-якого джерела, і вона була нетлінною, благодатним, водохресної. І, як будь-яка водохресна вода, не псувалася по багато років ».
Але якщо в цей день освячена вся вода, чи потрібно йти в храм? Нам здається, з цієї розповіді ніяк не можна зробити висновок, що тим, у кого є можливість відвідати храм Божий, можна просто набрати води з-під крана. Вода освячується молитвою всієї Церкви і для вірних чад Церкви, тому всякий, хто має можливість прийти до церкви, повинен це зробити. Якщо немає такої можливості, потрібно попросити когось сходити за водою в храм, якщо ж поблизу немає храму, то тільки в цьому випадку можна скористатися прикладом новомучеників.

Також прислухаємося до думки о. Максима Козлова:
«У свято Хрещення Господнього водопровідна вода, всупереч народним повір'ям, не стає святою.
У більшості не тільки московських, але і в будь-якому місті знаходяться храмів вода для освячення в свято Хрещення береться саме з водопроводу, а не завозиться з Йордану спецрейсами. Так що освячення води - це не процес зміни її біохімічного складу, мова йде про духовну складову. Якщо ж мова йде про те, що можна налити будинку ванну з 18-го на 19-е і вважати, що це та сама вода, освящаемая в церкві - то це не так. Тому що сприймається як освячене в церкві те, що в церкві і освячується. Православ'я не знає чудес як фокусів, не практикує таких », - вважає батюшка.
Він закликав тих, хто хоче набрати свяченої води, не полінуватися сходити за нею в найближчий храм.
«Між іншим, вона лунає, по-перше, абсолютно безкоштовно, тобто задарма, а по-друге, допускає розведення, від концентрації її властивості не залежать. Так що досить набрати в храмі маленьку пляшечку », - зазначив священик.
Деякі православні дійсно вірять, що в Хрещення вся вода стає святою, в тому числі і та, яка тече з крана.
Нехрещений людина ходити до Церкви може, але брати участь в церковних Таїнствах (сповіді, Причастя, вінчання та ін.) Йому не можна. Для того, щоб стати хрещеним необхідно, щоб над людиною було звершено Таїнство Хрещення, а не присутність на богослужінні у свято Хрещення Господнього. Підійдіть після богослужіння до священика і скажіть йому, що хочете прийняти Хрещення. Для цього необхідна Ваша віра в Господа нашого Ісуса Христа, бажання жити за Його заповідями, а також деякі знання про Православному віровченні і Православної Церкви. Священик зможе відповісти на Ваші питання і допомогти підготуватися до Таїнства Хрещення. Допоможи Вам Господи!
З повагою, священик Олександр Ільяшенко

У свято Хрещення Господнього православні християни ходять до храму, беруть участь в Таїнствах Сповіді та Причастя.
Якщо немає можливості прийти в храм, можна попросити про це рідних чи знайомих.
У черзі за водою не варто поспішати і штовхатися. Набагато корисніше буде помолитися в побожній тиші.
6. Святу воду можна розбавити простою чистою водою, і вона буде також повна благодаті. Тому зовсім не варто надриватися, несучи з храму 30-літрову каністру. Досить взяти невелику пляшку і витрачати її рівномірно весь рік.

7. Зберігати святу воду можна як в пластиковій, так і в скляному посуді, поставивши її, наприклад, поруч з іконами. При шанобливому ставленні свячена вода залишається свіжою і приємною на смак довгий час. Не раз відзначалися випадки, коли вода, освячена в одному і тому ж місці одним і тим же священиком, у кого-то псувалася, а у інших - стояла довго.
Водохресна вода є такою з моменту свого освячення і рік, і два і більше, поки не вичерпаються її запаси будинку. Узята в храмі в будь-який день, вона ніколи не втрачає своєї святості (архімандрит Амвросій (Єрмаков)).
8. Святою водою з молитвою «В ім'я Отця, Сина і Святого Духа» можна окропити свій будинок, місце роботи і навчання, автомобіль та інші речі.

9. Приймати святу воду прийнято натщесерце разом з просфорою після прочитання ранкових молитов. Пити її слід благоговійно, з молитвою, щоб цей дар Господній був во здравіє душі і тіла. У разі хвороби можна пити святу воду, в міру необхідності (також можна пити водохресну воду в прагненні позбутися від сильної дії якоїсь пристрасті або скорботи).
10. Батюшка, у мене дитина дочка 6 місяців і коли я її купаю, то в воду додаю святу воду. А можна цю воду потім зливати чи ні?
При купанні дочки святу воду в ванну додавати не треба: адже свята вода може виливатися тільки в особливе, чи не зневажуване ногами, місце. Краще давайте доньці святу воду пити, а також регулярно причащатися її Святих Христових Таїн.
З повагою, священик Олександр Ільяшенко
В силу різних обставин, хоча і дуже рідко, буває так, що вода приходить в стан, не допускає вживання. В такому випадку її слід вилити в якийсь непопіраемое місце - в проточну річку, наприклад, або в лісі під дерево, а посудину, в якому вона зберігалася, більше не використовувати в побуті.
Як розповідав священик Михайло Михайлов, у одного знайомого священика, році в 1988, була пляшка з водою, яка зберігалася у нього з 1953 або 1954 роки ...

11. Якщо у вас є бажання зануритися в ополонці, то, виходячи зі стану здоров'я, запитаєте благословення у священика і дотримуйтесь заходів безпеки. Купання в будь-яких водних джерелах не є Церковним Таїнством, очищує душу від гріхів, це просто благочестива традиція. Треба пам'ятати, що гріхи прощаються тільки в Таїнстві Сповіді.
12. Православна Церква негативно ставиться до різного роду святочні ворожіння й просить своїх чад не робити тяжких гріхів чародійства. Всякого роду ворожіння в «водохресний вечір» - тяжкий гріх для душі, осквернення святого дня.
Про інші забобони попереджає протоієрей Олександр Авдюгін:
- Обливатися (обливати) у ванні при купанні святою водою, щоб одужати, не можна.
- Худобу (худобу) та іншу домашню живність поїти цією водою не можна, навіть з урахуванням того, що у деяких святих такі приклади присутні.
- Від пристріту, наговору, змови і інших дивацтв з ореолу язичництва вода водохресна не допомагає, так як вона святість, а не власне марновірство.
- кроплять свяченою водою житло можна і потрібно, а малювати на одвірках хрести - ваш особистий вибір.
- Вода водохресна (Агіасма) не псується ніколи ні від того, що в неї іони срібла з хреста потрапляють, а від того, що вона свята.
- Абсолютна марновірство і посмішка лукавого, що не можна святу воду наливати «від себе», «через руку» або через лійку, або ставити пляшку зі святою водою на землю.

14. Чи можна вживати нехрещених святу воду, освячену на мощах святих масло і просфори?
З одного боку, можна, тому що ну який же може бути шкода людині від того, що він поп'є святої води, або помаже маслом, або вживати їх просфору? Але тільки потрібно замислюватися, з якого боку це може бути йому корисно.
Якщо це деяке наближення людини до огорожі церковній, якщо він, ще не наважуючись хреститися, скажімо, як були ми на минулому войовничим атеїстом, тепер, по молитвам своєї дружини, матері, доньки або кого-небудь ще з близьких, вже не відкидає хоча б цих зовнішніх як би знаків церковності, то це добро і педагогічно це буде підводити його до більш суттєвого в нашій вірі - до поклоніння Богові в дусі та в правді.
А якщо ж такі дії сприймаються як своєрідного роду магія, як якесь «церковне ліки», але при цьому людина зовсім не прагне до того, щоб воцерковитися, щоб стати православним християнином, тільки заспокоює себе, що ось я щось таке роблю і це послужить яким -то оберегом, то такого роду свідомість провокувати не потрібно. Ось виходячи з цих двох можливостей ви вирішуйте стосовно вашої конкретної ситуації, потрібно або не потрібно пропонувати кому-небудь з ваших близьких святинечкі церковні (протоієрей Максим Козлов).
15. Чи буває, що свята вода «не допомагає»?
Святитель Феофан Затворник пише: «Вся благодать, що йде від Бога через святий Хрест, святі ікони, святу воду, мощі, освячений хліб (артос, антидор, проскури) і ін. Включаючи Святійше Причастя Тіла і Крові Христових, - має силу лише для тих , хто гідний цієї благодаті через покаянні молитви, покаяння, смирення, служіння людям, справи милосердя і прояв інших чеснот християнських. Але якщо немає їх, то ця благодать не врятує, вона не діє автоматично, як талісман, і марна для нечестивих і уявних християн (без чеснот) ».

Чудеса зцілень відбуваються і в наші дні, і вони незліченні. Але чудесних дій святої води удостоюються лише ті, хто сприймає її з живою вірою в обітниці Божої і силу молитви Святої Церкви, ті, хто має чисте і щире бажання зміни життя, покаяння, спасіння. Бог не творить чудес там, де хочуть бачити їх тільки з цікавості, без щирого наміру скористатися ними до свого порятунку. «Рід лукавий і перелюбний, - говорив Спаситель про своїх невіруючих сучасників, - шукає ознаки, і ознаки йому не дадуть ». Щоб свята вода принесла нам користь, будемо дбати про чистоту душі, про високу гідність наших помислів і вчинків.

СВЯТА ВОДА (її також називають хрещенській і Богоявленської: з грецького «агіасма», що означає «святиня») - звичайна за складом і споконвічного походженням вода, чудово набуває благодатні і зцілюють властивості після здійснення особливого молебню, іменованого водоосвяченням (водосвяттям). Свята вода має особливі властивості освячувати матеріальні предмети і лікувати духовні і фізичні недуги. До неї християни мають велике благоговіння.
МОЛИТВА НА ПРИЙНЯТТЯ просфору І СВЯТИЙ ВОДИ
Господи Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на відпущення гріхів моїх, в просвітлення розуму мого, у зміцнення душевних і тілесних сил моїх, во здравіє душі і тіла мого, в підкорення пристрастей і немічний моїх по безпредельному милосерді молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих Твоїх. Амінь.