12 Правил важливого мусульманина
12 правил ввічливого мусульманина
Для ведення цікавою і корисною життя, а також поліпшення своїх знань, Всевишнім Аллахом людству була дарована мова і можливість спілкування людей між собою. Люди висловлюють свої думки і почуття, прохання і бажання саме в процесі спілкування. Як і будь-яка інша здатність, мова схильна до поліпшення і погіршення. Від нашої манери спілкування залежить те враження, яке ми зробимо на оточуючих. Мова людини здатна притягувати до нього людей або, навпаки, відштовхувати. Мова також може чинити сильний вплив на настрій вашого співрозмовника.
Тому хотілося б на підставі всім відомих коранічних аятов і хадисів скласти невеликий звід правил мусульманської етики спілкування з оточуючими.
1. Коли ведете розмову, то говорите і не тихо і не голосно, дотримуючись такої темп, щоб вас почули всі присутні.
«Мова Пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха) була настільки ясною, що всі присутні легко розуміли його» (Абу Дауд).
Мається на увазі, що посланник Аллаха говорив неголосно, він вибирав той темп, при якому сказані ним слова люди легко розуміли і запам'ятовували. Про ведення мовлення пророком навіть говорили «багато сенсу в малій кількості слів» (Джаваміг аль-Розжарюємо).
2. При розмові стежте за правильною мімікою - не кривий ротом, не облизувати губи і т.п. Не забувайте, що в присутності старшого за віком людини розмова повинна почати він.
Одного разу в Медині відбулися збори сподвижників. Слово взяв один з наймолодших за віком Абдуррахман бін Сахль. Пророку Мухаммаду (мир йому і благословення Аллаха) це не сподобалося і він, зупинивши його, наказав:
-Ти, надай слово старшим! - і знову повторив. - Дозволь слово старшим!
Неповага до дорослих в розмові є яскравим ознакою безкультур'я. Це незабаром приведе лише до того, що його просто перестануть вважати серйозним співрозмовником.
3. Мова - дзеркало внутрішнього світу людини, тому будь-який мусульманин повинен дотримуватися культури спілкування, намагатися використовувати загальновживані милозвучні слова і виключити з промови мат.
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Всевишнього) говорив:
«Хто дасть мені слово, що буде зберігати те, що знаходиться між двома щелепами (мається на увазі мову) і свою честь, то я йому дам слово, що він неодмінно потрапить в рай» (Бухарі).
4. Не майте звичку перебільшувати факти, не говоріть неправди, і якщо не маєте знань по темі розмови, то не намагайтеся здатися знавцем. Як говорив Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Всевишнього), той, хто бреше, той не з нас (Муслім).
5. Якщо хтось почав розмову до вас, то дослухайте, не перебивайте, інакше слухачі визнають вас за нахабу. Існує навіть така приказка «половина слів належить тому, хто говорить, а інша половина - слухає». З цього приводу Абу Бакр (р.а.) говорив:
«Краще мовчати, поки тебе не попросять говорити, ніж говорити, поки не попросять замовкнути».
6. Якщо ви помітили в мові співрозмовника помилку або неточність, кращим буде відвести людини в сторону, де ніхто вас не почує, і ввічливо роз'яснити йому помилковість його поглядів.
Коли одного разу помер один із сподвижників пророка Мухаммада на ім'я Усман ібн Махзуна, дружина померлого між слів якось сказала: «Вітаю з входженням в рай тебе, мій Осман». Вислухавши помилкова думка вдови, посланник Аллаха м'яким тоном відповів їй:
«О, дружина Усмана! Я, будучи пророком, не можу знати, чи ввійде він до рай. Не поспішай, звідки ти це можеш знати? »(Тірмізі).
7. Якщо хтось повідомить вам, що ви не праві, то ми не соромтеся визнати свою помилку, адже не визнає помилку є зарозумілим, а зарозумілість - у вогні. Якщо ж ви впевнені, що не помилилися, маючи на це розумні доводи, то не підвищуйте голос в суперечці, а тактовно доведіть свою точку зору. Приводьте чіткі і ясні докази, бажано підкріплені фактами, а не гучними і образливими словами. Як говорив Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Всевишнього):
«Досить тобі гріха - постійної суперечки». (Тірмізі)
8. Безумовно, плітки заборонені, але навіть якщо у вашій присутності хтось бреше, постарайтеся зупинити його, адже навіть безмовне присутність на тих зборах, де пліткують, є пособництвом в скоєнні цього гріха. У достовірному хадисі сказано:
«Якщо хтось із вас помітить зло, він повинен постаратися виправити його своєю рукою, якщо він не може це зробити, він повинен постаратися виправити його словами, якщо навіть цього він не в змозі зробити, він повинен засудити це в серці, і це є найменше прояв віри »(Муслім).
Якщо і це не допомогло, співрозмовники не відреагували на ваші слова, то краще покиньте збори.
9. Не майте звичку в розмові зі співрозмовником говорити тільки самому, навпаки, ведіть жвавий діалог, намагайтеся, щоб інша сторона теж брала активну участь в бесіді. Виховайте в собі якість, щоб мова підкорявся розуму, а не розум мови. Це може привести до сумних наслідків.
Пророк ісламу (мир йому і благословення Всевишнього) сказав про таких людей:
«Аллах не любить тих, хто говорить багато, мало не з піною в роті» (Абу Дауд)
10. При зверненні до дорослого говорите з ним на «ви», застосовуйте до нього більш поважні слова, показуючи значимість вашого ставлення до нього.
11. Не хваліться батьками, своїми предками або приналежністю до чогось. Пряма похвальба чимось - це приниження співрозмовника, адже можливо, ваш слухач не має того, чим ви хваліться. Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
«Двоє з членів громади моєї впали в зневіру: порочить іншого через його походження і належні над покійником» (Муслім).
12. Якщо у вас немає настрою або ви засмучені чимось, що не хаміте того, хто звернувся до вас із запитанням, кажучи при цьому що у вас горе. Можливо, він не знає, що у вас сталося, а можливо, прийшов вас втішити.
Посланник Аллаха (мир йому і благословення Всевишнього), сказав:
«В день Воскресіння Всемогутній і Великий Аллах одягне в почесні одягу будь-якої віруючої, який втішить свого брата по вірі в біді».
Якщо у вас попросили вибачення за образу чи помилка - прощайте, це одне з кращих справ яке робить людина. Всевишній Аллах говорить в Корані:
«Тримайся шляху вибачення, призивай до добра і відсторонися від невігласів!» (Сура «Аграф», аят 199).
Хабіру хазрат ханів
Імам-хатийб Черемшанскій мечеті