Звичаї сватання - настільна книга нареченої

Звичаї сватання - настільна книга нареченої
Давайте трохи заглибимося в історію і подивимося, як відбувалося сватання раніше, в селянській родині. Думаю, ні для кого не буде новиною, що в селянській родині відносини «батьки-діти» найчастіше регулювалися батьківським благословенням або погрозою батьківського прокльону. Що означає: якщо батьки визнавали правильність вчинку і вважали прийняте рішення вірним і вдалим, то давали благословення. Крім того, благословення розцінювалося і як гарантія підтримки миру християнського, тому що звичайна форма відповіді при проханні благословити: «Бог благословить».

українські одружилися дуже рано. Цим батьки намагалися вберегти своїх чад від спокус холостий життя, були до того й інші причини. Втім, і самого поняття старий холостяк в давні часи не існувало. Одруження могли перешкоджати тільки хвороба або обіцянку піти в монастир.

Свобода вибору при вступі в шлюб практично була відсутня. Шлюби тікаючи, "самокруткою", укладені без схвалення батьків, траплялися вкрай рідко аж до XX ст. Розпоряджатися на власний розсуд міг тільки той, хто одружувався в зрілому віці, у кого це був другий шлюб або хто зовсім не мав батьків. Жінка проявляти ініціативу не могла. Виняток становили лише багаті вдови, які проживають в місті, та й то їх дії піддавалися осуду, особливо обурювалися жінки: адже споконвіку пропозицію робив чоловік. Справедливості заради слід зазначити, що в інших країнах існував звичай, що дозволяє в високосний рік помінятися ролями, оскільки, за старовинними уявленнями, все, що відбувалося в такий рік, було навпаки.

ВУкаіни молоді підпорядковувалися батьківської волі. При підборі подружжя старші виходили в основному з станових і майнових інтересів, а там "стерпиться, злюбиться". Діти були готові до подібного рішення своєї долі і, незважаючи на значне число романтичних історій про розбитих серцях у вітчизняній літературі, шлюби за рідною розрахунку часто виявлялися щасливими.

Неодружена життя. якщо судити по прислів'ям, особливої ​​принади не уявляла.
Не одружений - не людина. Холостий - полчеловека. Неодруженому допомагає боже, а одруженому господиня допоможе. І в раю жити нудно одному. Холостий - простий, одружений - багатий, а вдівець - що зяблец. Живеш - ні з ким побалакати; помреш - нікому поплакати. Бездітний помре, і собака не візьме (Не завиє). Сім'я воює, а самотній горює. Одному спати - і ковдрочку не теплий.

Заміжня життя теж предпочиталась дівоцтву.
Не та щаслива, яка у батька, а та щаслива, яка у чоловіка. Худ мій Устим, та краще з ним. Худ мій мужілка, а завалюся за нього - не боюся нікого. З ним горе, а без нього - вдвічі. Хоч ликом зшитий, та чоловік. За чоловіка завалюся, всім насме, нікого не боюся. Побережи, бог, чоловіка, не візьме нужа. Дай Бог - з ким вінчатися, з тим і кінчатися.

Але повернемося безпосередньо до церемонії сватання. вона була складною і складалася з декількох етапів.

По-перше, вибравши синові дружину або дізнавшись про бажання сина одружитися на тій чи іншій дівчині батьки нареченого радилися з родичами, намагалися побільше дізнатися про наречену, якщо вона була малознайомою. Якщо бачили, що з іншою дівчиною можна влаштувати долю сина з більшою вигодою, то намагалися відговорити від менш вигідного шлюбу або наказували одуматися. Шлюби без батьківської згоди відбувалися рідко.

Якщо все ж наречена схвалювалась ріднею, то приходила черга сватів. У їх якості могли виступати як чоловіки, так і жінки, але обов'язково найближчі до нареченого або його родині (відповідно самі довірені особи). Найчастіше це був хресної батько або рідний батько, іноді - сам наречений або його дорослий брат. Звичайно, були і, так звані, професійні свахи.

Вирушаючи свататися, завжди звертали увагу на прикмети. Наприклад, для успіху справи добре, якщо по дорозі зустрічалася молодиця з водою, погано - перебігла дорогу кішка.

Отже, пропозиція прийнята, починають готуватися до весілля. Наречена за допомогою подруг готує подарунки на весілля. Наречений запитує у нареченої, який подарунок вона хотіла б отримати від нього (найчастіше замовляли черевики або чобітки, матеріал на сукню). Подарунок подавався в день весілля. Якщо ж наречена змінювала своє рішення про весілля заради іншого нареченого, то ворота її будинку могли вимазати дьогтем.

У тому випадку, якщо батьки вважали партію невідповідною або нареченій наречений не припав до серця, відмова робився в ритуальній формі: нареченого дякували за честь, але говорили, що дочка ще надто молода. Траплялося, (особливо, якщо наречений був знатний, багатий і немолодий), що сватання могло здійснитися і без згоди дівчини. У останньої в такому випадку залишалася надія реалізувати свою відмову в церкві.

Звичаї сватання - настільна книга нареченої

Нині ж сватання являє собою обряд пропозиції руки і серця. Майбутній чоловік просить батьків своєї обраниці дозволу одружитися з нею. Для цього він посилає сватів (ними можуть бути батьки нареченого, хресні або інші найближчі родичі) або (найчастіше) безпосередньо приходить сам.

У заздалегідь призначений час красивий, елегантний майбутній наречений з двома букетами квітів наносить візит батькам коханій. Один букет він підносить матері нареченої, а другий - самій нареченій. Пропозиція роблять, звертаючись до батьків нареченої. Наречений просить руки своєї обраниці. Як правило, під час сватання дівчина не присутня, оскільки можуть виникнути делікатні питання, що стосуються житла, зарплати та інших матеріальних умов життя. Якщо батьки дівчини дають свою згоду, то вони запрошують молодої людини і його батьків відвідати їх знову і призначають для цього конкретний день. Якщо ж батьки дівчини чомусь незадоволені пропозицією, то просять парубка почекати і дати їм час для обговорення питання в сімейному колі. Молода людина повинна чекати, коли його запросять знову.

При другому візиті (тобто майбутній шлюб схвалений) дівчина зустрічає нареченого разом зі своїми батьками. Батько молодої людини (або інша особа, наприклад, мати або близький родич) робить пропозицію. Знаком згоди батьків нареченої служить жест: батько нареченої вкладає праву руку дочки в руку майбутнього зятя. Цей візит не повинен бути тривалим. Якщо батьки жениха не були учасниками сватання, майбутні молодята відвідують їх. Наречений представляє батькам обраницю, а вона дарує квіти майбутньої свекрухи. При сватанні встановлюються позитивні психологічні контакти між майбутніми родичами, виникає довіра один до одного. Якщо рідні живуть далеко, то слід послати батькам фотографії свого обранця (обраниці), описати його (її), запитати ради і дозволу на шлюб у батька і матері.

Якщо хочете все за правилами, то потрібна ще заручин! лише після схвалення обома родинами (батьками молодих) призначають дату заручин.
А після святкування заручин, де, бажано, щоб були присутні батьки з обох сторін, вже і обговорюють весілля: коли? хто за що «береться» і хто які витрати несе. Традиційно кільця, плаття і туфлі для нареченої купує наречений, а сім'я нареченої забезпечує "приданим" - постільною білизною, посудом і меблями.

Обметешь кого-небудь віником - назавжди неодруженим залишиться (заміж не вийде).
Підмітати підлогу нерівно, сміття залишаєш - заміж за рябого вийдеш.
Не можна хлопцеві на порозі сидіти - ніхто за нього заміж не піде.

Прийшла свати на рукобитье - двері на гачок. - Як тільки сват або сваха з рідними жениха входять в будинок батьків нареченої, двері тут же закривається на гачок - щоб випадково зайшов людина не наврочив справи.
Сваха в будинку нареченої не повинна сідати. Сяде - справа не піде. - Ще кажуть, якщо сваха сяде, то і діти потім у молодих Седунов будуть, пізно на ноги встануть. Якщо пити погодиться, то і діти п'яницями виростуть. Якщо вмовлять її поїсти, то і діти обжерливістю страждати будуть. Зараз чи то свахи менш досвідчені, ніж раніше, чи то перестали надавати значення приймете, але мені не раз доводилося на сговорках бачити сидить і чай попивали сваху, а вже скільки прикладів з фільмів.