Зоя кірнозе, валерий Зусман і ін

Праці з естетики Р. Інгардена є містком між іманентною вивченням літератури і рецептивної естетикою. Сприймаючи твір, Новомосковсктель "добудовує" його. Таке смислове "добудовування" Р. Інґарден називає "конкретизацією". Конкретизація являє собою "... внесене Новомосковсктелем і не суперечить твору доповнення до нього". Обумовленої структурою твору Новомосковсктельское "доповнення" "... знаходиться вже за межами твору ..." [234].

Р. Інгардену належить думка про "безлічі ... видів" одного і того ж твору, яке воно "... набуває ... при багаторазовому його читанні" одним і тим же Новомосковсктелем або Новомосковсктелямі різних епох. Безліч причетний пояснюється не тільки соціологічними причинами, "... різноманітністю здібностей і смаків Новомосковсктелей", а також умов, при яких відбувається читання. Потенційне безліч конкретизацій походить від "... певну специфіку самого твору художньої літератури" [235].

Р. Інґарден вважає, що змістом і формою притаманні нестійкість, неповна назва (поименование), смислова невизначеність. У цій нестійкості, "... за відсутності остаточної завершеності і нерухомості ...", корениться "чарівність" літератури [236]. Думка про "місцях неповної визначеності" в тексті стане однією з центральних ідей рецептивної естетики.

Jaufi H.R. Literaturgeschichte als Provokation. - F. a. М. 1970. Наступні

Jaufi H.R. Alteritat und Modernitat der mittelalterischen Literatur.- Miinchen, 1977.

Jaufi H.R. Die Theorie der Rezeption. - Konstanz, 1987.

Х.Р. Яусс сформулював нове розуміння літератури в ряді основних тез:

- значення (сенс) твори не є постійною, раз і назавжди даної, статичної величиною;

- зміст твору змінюється в залежності від рецепції Новомосковсктелей;

- рецепція виникає на основі діалектичних відносин між твором і реципієнтом на тлі історичного контексту;

- рецепція літературного тексту Новомосковсктелямі здійснюється на основі "референциальной рамки", яка регулює акт читання. Референційна рамка визначається структурою "читацьких очікувань" (Erwartungsst.rukt.ur). Очікування Новомосковсктелей - це свого роду колективне "предпонимание" літератури. Референційна рамка - це "горизонт очікування" Новомосковсктеля, що формується на основі жанрових норм епохи, співвідношення вимислу і дійсності, тексту і контексту в свідомості Новомосковсктелей;

- процес рецепції є безперервний діалог "горизонту очікування Новомосковсктеля" з сигналами тексту [239];

- завдяки можливості "естетичної дистанції" (ефект "остранения") твір високої літератури може викликати "зміна горизонту очікування Новомосковсктелей";

- "первинна рецепція" (рецепція Новомосковсктелей-сучасників) відрізняється від "вторинної рецепції" пізніших Новомосковсктелей [240]. На відміну від "імпліцитного Новомосковсктеля" В. Ізера Х.Р. Яусс робить акцент на експліцитно, "історичному" Новомосковсктеле.

Х.Р. Яусс розробив основні ідеї "естетики впливу". У працях В. Ізера отримала розвиток рецептивна естетика.