Значення вибору і якість приготування їжі

388. Іноді те, що подається на стіл, буває абсолютно зайвим. Не повинно бути також і неповноцінних страв як за якістю, так і за кількістю.

389. Дуже важливо готувати їжу ретельно і дбайливо, щоб людина з неизвращенном апетитом знаходив в ній задоволення. З огляду на те, що ми принципово відмовляємося від м'яса, масла, прянощів, тваринних жирів і всього того, що дратує і збуджує шлунок і руйнує здоров'я, ніколи не слід помилятися щодо наслідків нашого харчування.

390. Неправильно приймати їжу тільки для того, щоб задовольнити апетит, але не слід і проявляти байдужість до того, що стосується якості їжі або способу її приготування. Якщо їжа вживається без задоволення, організм не отримає необхідних поживних речовин. Своє меню необхідно ретельно обмірковувати і готувати страви вміло і зі знанням справи.

Поділіться на сторінці

Схожі глави з інших книг

Кількість і якість одягу Навіть тоді, коли шати пустельників придбали свій закінчений вигляд, відмінність в їх якості ще могло сильно позначатися. Деякі Отці виділялися своїми навмисно убогими шатами, наприклад, колишній розбійник авва Мойсей [317] або колишній

САМЕ ГОЛОВНЕ ЯКІСТЬ Говорив Учителю Пінхас: «Я завжди соромився бути більше мудрим, ніж благочестивим». Потім він додавав: «Я хотів би бути скоріше благочестивим, ніж мудрим, але більше, ніж благочестивим і мудрим разом, я хотів би бути

ЯКІСТЬ БОГА До Учителю Нахума з Чорнобиля прийшов якось один іудей з Литви і поскаржився йому, що у нього немає грошей, щоб видати заміж дочку. У цадика було якраз п'ятдесят гульденів, відкладених для іншої мети. Він віддав ці гроші бідному «литовцеві», а на додачу подарував

Значення тіла і споживання їжі в сучасному житті В контексті сучасної індивідуалізації тіло стає головним локусом, де формується індивідуальна ідентифікація. Давид Ле Бретон робить акцент на «пригоди тіла ... сприйманого як випадковий, прикрий

39. «місіонерську» - головне визначає якість християнства З одного боку, подібне різноманіття, що з'явилося вже на такій ранній, початковій стадії християнської історії, свідчить про запаморочливу стрімкості поширення

Значення простої їжі СЦ 2, 352: 94. Якби всі, хто заявляє, що підкоряється заповідями Божими, очистили себе від усякого гріха, - який важкий тягар впало б з моєї душі! Але, на жаль, вони не роблять цього. Більш того, деякі з тих, хто [64] стверджує, що дотримується заповідей

Мистецтво приготування їжі оцінюється в десять талантів Нехай ніхто не дивиться на приготування їжі як на рабську працю. Що сталося б з нашим світом, якби всі люди, що займаються приготуванням їжі, відмовилися від своєї справи під непереконливим приводом, що

Душі, загиблі внаслідок неправильного приготування їжі На всіх, хто несе відповідальність за харчування, лежить священний обов'язок навчитися готувати смачні і здорові страви. Багато душі загинули тому, що харчувалися погано приготовленою їжею. Звичайно, щоб спекти

141. Терпіння - найбільше якість духовного шукача Учень прийшов якось до наставнику і попросив долучити його до вищого знання про всюдисущої (брахматве). Гуру дав йому мантру і сказав, щоб він співав її постійно, відкинувши при цьому всі егоїстичні помисли. Гуру сказав, що

155. Якість - кількість Чакраварті Раджагопалачарі був знаменитий своїм неперевершеним почуттям гумору, дотепністю і мудрістю. Як прем'єр-міністр, один раз він сидів на засіданні. І раптом ні з того ні з сього один з членів Ради сказав: "Пане професоре, я ніяк не можу зрозуміти однієї

Якість нашої віри Проповідь, виголошена Оленою Уайт в Оттаві, штат Канзас, в суботу 11 травня 1880 року, через кілька місяців після Міннеапольской конференції; являє собою виклад даного питання з практичної точки зору. Відома як Рукопис 1,

РІВЕНЬ СПОЖИВАННЯ І ЯКІСТЬ ЖИТТЯ Ми з вами живемо в непростий час. З одного боку, існує досить високий життєвий рівень людей. Хіба можна порівняти нинішній життєвий рівень і рівень споживання з тим, що було 50-і більше років тому? З іншого

Головне - не кількість, а якість Святитель Феофан Затворник радив обчислювати молитовне правило не кількістю молитов, а якістю, тобто тим часом, який людина готова присвятити Богові. Так, можна молитися вранці всього лише півгодини або навіть десять хвилин, у