Значення великого посту, що можна робити в великий пост

Ми часто # 1073; иваем незадоволені чимось у своєму житті і про # 1073; ещаем се # 1073; е почати міняти се # 1073; я, свої звички з наступного понеділка, з нового року, з нового місяця. але часто # Один тисяча сімдесят три; ивает так, що проходить час, а так нічого і не змінилося.

Іноді не вистачає терпіння, іноді немає кого-то рядом, хто спосо # 1 073; ен підтримати і підказати.

Наш портал допомагає досягти своїх цілей, виконати Ваші заповітні бажання і змінювати своє життя на краще.

Ви повинні розуміти, що все в житті починається зі змін. Що # 1073; и до # 1073; иться якихось результатів в житті, потрібно почати її змінювати. Ми часто говоримо, що не можемо нічого змінити, але й сьогодення нас не влаштовує. Завжди хочеться, що # 1073; и в житті щось # Один тисяча сімдесят три; ило по-іншому. Але лю # 1073; ті зміни починаються з дій. Почніть робити хоч що-ні # тисячу сімдесят три; удь і Ви побачите, як починає змінюватися Ваше життя. зміни можуть # 1073; ить як незначними: зачіска, макіяж, колір волосся або початок занять спортом, істотними: зміна ра # 1073; Оти, про # 1073; разование, початок зі # 1073; ного # 1 073; ізнеса, і кордінально: заміжжя, народження ре # 1 073; yoнка.

Портал створювався для того, що # 1 073; и допомогти Вам змінити Ваше життя в тому напрямку, який для Вас # Один тисяча сімдесят три; олее привабливо.

Визначте для се # +1073; я, що конкретно Ви хочете змінити, який результат хочете отримати і ... починайте діяти. Маленькими кроками, крок за кроком (step by step) і через деякий час Ви побачите, як змінюється Ваше життя, змінюєтеся Ви самі.

Великий пост це найважливіший і найдавніший з безлічі християнських постів. Великий пост-це час приготування до одного з головних православних свят - Світлого Христового Воскресіння. Вже багато людей вірять в благотворний вплив поста на тіло і душу людини. Навіть лікарі рекомендують постити, щоб тимчасово позбавити людину від впливу білків і жирів на людський організм. Але істинний сенс посту полягає не в тому, щоб схуднути або підлікуватися. Духовенство називає це свято «лікуванням душі» і «лазнею» для відмивання усіх тілесних гріхів. Але чи стане по справжньому чистою наша душа, якщо ми протягом певного часу будемо відмовлятися від м'яса чи молока? Навряд чи.

Очищення душі домогтися не так-то просто. Згадаймо страшну смерть Христа на Голгофі. Пост-це якесь вправу в духовному жертвопринесення Богу. В процесі поста дуже важливо почути заклик, який вимагає наших зусиль. Так, ми готові голодувати заради своїх дітей, близьких нам людей, в ситуації, якщо б перед нами стояв вибір, кому віддати останній шматок. Любов до ближніх спонукає нас на будь-які жертви. Піст - це те ж саме доказ віри і любові до Ісуса Христа, заповіданої самим Господом Богом. Це так само доказ того, що ми пам'ятаємо про Бога, не дивлячись на всі наші мирські суєти. Якщо ми пам'ятаємо про Бога, то пост для нас - це жертва- це зламаний дух.

Сенс поста полягає не тільки в тому, щоб відмовитися від деяких видів їжі або розваг, але так само відмовитися від тих справ, які подумки нас віддаляють від Бога. «Душевний пост складається в відкиданні піклування» - вважає преподобний Ісая Пустельник. Пост- цей час, коли ми служимо Богові молитвою і покаянням. Щоб душа була готова до покаяння, піст стоншує її, робить м'якшою. Адже коли пристрасті усмиряются, розум душі прояснюється. Адже ми не раз з цим стикалися в житті, чи не так? У цьому стані людина починає краще бачити «себе з боку», більш критично ставиться до своїх вчинків. Він намагається очистити свою совість і покаятися перед Господом Богом. Як говорить святитель Василій Великий, пост дає нам крила, за допомогою яких ми прагнемо до Бога. За словами іншого святителя Іоанна Златоуста, молитва під час посту повинна відбуватися з особливою ретельністю, щоб її слухала душа, "не обтяжена тягарем задоволень».

Пост для молитви і покаяння - самий благодатний час. «Утримання від тілесних пристрастей обіцяє корисний тілесний досвід, - вчить нас Іоанн Кассіан.- змученому відпочити плоті й знищення духу - це найкраща обитель святості і угодна жертва Господу. Насправді, постом можна назвати тільки дотримання харчової дієти. Якщо крім змін у складі їжі нас не буде хвилювати утримання, покаяння і щира молитва-це не є пост. Для прикладу Сам Господь наш Ісус Христос сорок днів провів в пустелі в пості, звідки прийшов з силою духу, втримавшись від всіх ворожих спокус. Так, якщо постить сам законоположник, то як же уникнути пост підпорядковується цим законом?

«Піст - це зброя, уготоване Богом», - говорить преподобний Ісаак Сирін, - до Христового посту диявол не знав поразок. Це була перша перемога і первістком цієї перемоги був Сам Ісус Христос. І як скоро диявол бачить, що людина застосовує цю зброю, він згадує свою поразку в пустелі і сили його виснажуються ». Таким чином, пост є однаковим для всіх: для духовенства і мирян. Пост- це не повинність і не міра покарання. Це рятівний засіб для душі роду людського. Пост всім відкриває свої двері, щоб усіх спасти. За словами Афанасія Великого, пост лікує тіло і душу, виганяє бісів, видаляє лукаві помисли і робить серце чистим. Постійно ситно харчуючись, людина робиться плотських бездушним істотою, в той час, як приборкане постом тіло надає людському духу свободу.

Неправильне, помилкове ставлення до посту може спричинити за собою його негативні впливи і породити такі пороки, як дратівливість, озлобленість, марнославство, які пост повинен не породжувати, а навпаки, викорінювати. Тому піст не повинен бути тільки тілесним, але він повинен бути і духовним одночасно, які викорінюють згубні духовні прояви.