Змішаний шлюб з арабом що це значить

КЛУБ ОДИНОЧЕСТВА. ГАННА
СТРАХ НА ЛИСТ ПАПЕРИ

Макіяж для НОВОРІЧНОЇ
НОЧІ: ВІД СКРОМНОЇ
ДО ефектно

ГОРОСКОП НА ТИЖДЕНЬ

ЗМІШАНИЙ ШЛЮБ з арабами: ЩО ЦЕ ОЗНАЧАЄ?

ВІКТОРІЯ хана (ЄРШОВА), ЯПОНІЯ

ЗМІШАНИЙ ШЛЮБ з арабами: ЩО ЦЕ ОЗНАЧАЄ?
.

.
У своїй статті я хочу висвітлити деякі аспекти шлюбів з арабами на досвіді своїх друзів і знайомих. Відразу хочу зауважити, що мова не піде про знайомство через інтернет. Чому? Справа в тому, що українські жінки, які шукають чоловіка за кордоном, вважають за краще знайти людини близької європейсько-християнської культури, що живе в розвиненій країні. Тому навряд чи розсудлива жінка поїде ізУкаіни куди-небудь на Близький Схід, в країну з іншими традиціями, культурою і менталітетом. Також треба зауважити, що нормальний середньостатистичний житель Близького Сходу шукає собі дружину через рідню, друзів, знайомих або колег по роботі. Зазвичай це жінка з тієї ж соціокультурного середовища.

Виникає закономірне питання: хто ж ті "принци-мусульмани", які пишуть нашим жінкам? Це можуть бути: альфонси, які намагаються отримати громадянство більш розвиненої країни (в тому чіслеУкаіни) за допомогою шлюбу з іноземкою; багаті мешканці країн Перської Затоки, що шукають білу дешеву коханку на час; сутенери і работорговці, заманюють наших жінок за кордон і продають їх в борделі. Туреччина і ОАЕ - центри работоргівлі, і українські жінки користуються там неймовірним попитом. Називати всіх цих типів "мусульманами" у мене язик не повертається. Як у мусульманки. Таких покидьків, я вважаю, не можна називати людьми. Можливо, хтось і знайшов своє щастя в шлюбі з арабом через інтернет, але особисто мені не відомі подібні випадки.

Знайомство наших жінок з арабами відбувається в реальному житті, зазвичай в інституті, де навчаються іноземні студенти. На моєму досвіді більшість змішаних шлюбів саме зі студентського середовища. Подібні шлюби укладаються досить часто, але і часто розпадаються. Основною причиною є різниця в менталитетах і культурних традиціях. Ці традиції прийнято називати "мусульманськими", а самих носіїв традицій - "мусульманами". Чи так це?

Дозвольте мені розповісти трохи про себе. Я прийняла іслам близько 7 років тому. Ніяких думок про заміжжя і від'їзді у мене не було. Разом зі мною в іслам прийшли ще дві українські дівчата: обидві незаміжня. Я не хочу пояснювати причини свого вибору, шлях до Бога - справа особиста, просто я хочу сказати, що для будь-якої віруючої людини будь-якої конфесії потрібне спілкування з одновірцями. Мої подруги жили в гуртожитку, оскільки були іногородніми студентками. У тому ж гуртожитку жили студенти-араби. Теоретично вони були моїми одновірцями, але спілкуватися з більшістю з них я б не стала, а вже виходити заміж і поготів, як віруюча мусульманка. Справа в тому, що справжній мусульманин - це той, хто дотримується приписів своєї релігії. В нашій общазі з 150 арабів дотримуються було троє. Решта пили і розважалися з дівчатами. Це були етнічні мусульмани. Справа в тому, що якщо ми запитаємо звичайного українського наскільки він православний, то почуємо у відповідь кілька варіантів: атеїст, іноді ходжу до церкви, вірю в Бога, але приписів церкви не дотримуюся і так далі. Якщо ми поставимо той же питання мусульманину про його віросповідання, то почуємо щось інше: навіть самий питущий і розпусний араб буде бити себе п'ятою в груди, стверджуючи, що він мусульманин, нехай і не дотримується нічого. І взагалі, іслам не такий, не дивіться на мене, я не приклад для наслідування. Подібні сентенції вводять немусульман в оману. Особливо у випадку з вищеописаної гуртожитком, де жалюгідна купка віруючих: 3 українські, 3 араба і дві бабусі-татарки, (вахтерки, ми їх вчили молитися, оскільки за радянської влади знань у них про свою релігію не було) - було контрастне видовище в порівнянні з п'яними натовпами арабів і їх нетверезих подружок.

До речі, про подружок. Багато дівчат, зустрічаючись з арабами, сподівалися на серйозні відносини, але я знала, що в більшості випадків це неможливо: кого-то вже наречена чекає на батьківщині, у кого-то просто російська дівчина для розваги. Я не мала морального права втручатися в чуже особисте життя і "відкривати очі" нашим дівчатам. Я носила хустку, і це вже відрізняло мене: зі мною ніхто з арабів не спав, навпаки, коли я йшла повз, мої "брати" сором'язливо опускали очі, ховаючи горілку в кишені штанів. Це не могли не бачити наші дівчата, зустрічаючись з арабами. Зазвичай мене просто ігнорували, питань не задавали, ради не питали: ну ходить якась дивна дівчина в дивному одязі, ну і що? Одним словом, я відчувала якусь - то перешкоду між мною і цими дівчатками, хоча мені їх було до жаху шкода. Коли частина арабів відбула на батьківщину, кинувши своїх коханих, в общаге стояв дим коромислом. Найбільш розлючені дівиці мало не кидалися на мене, звинувачуючи мене, мій хустку і мій іслам, мовляв, зі мною так не надійшли, мене ніхто не використовував. Зрозуміло, особливо агресивних було небагато, більшість тихо страждало на самоті: чи жарт, втратити 3-5 років на людину і даремно.

Але мене мучив інше питання: як можна, зустрічаючись стільки років з людиною іншої культури жодного разу не поцікавитися цієї самої культурою, що не розпитати про традиції і релігії тієї країни, куди ці дівчата мали намір їхати. Зрештою, можна було б підійти до мене, поговорити, поділитися своїми побоюваннями. Тільки одна дівчина саме так і вчинила, я відмовила її витрачати час на людину, яка її не варто. А решта звинувачували "сволот-мусульман", але себе не звинувачував абсолютно ніхто. Не всі араби кинули своїх подруг. Частина вирішила одружитися і відвезти їх в рідні пенати. Зрозуміло, для цього було необхідно ознайомити своїх обраниць з ісламом, адже це не тільки релігія, але і спосіб життя, частина культурної спадщини, норми поведінки та багато іншого. Для ознайомлення запросили мене на зустріч з двома дівчатами. Я побачила дівчат, і у мене відпала щелепа: в кімнаті були Маша і Ніна, Пергідролевая блондинки в міні, Ніна - з сигаретою. У приватній бесіді з'ясувалося, що Маші і Ніні іслам і даром не потрібний. Маша отримує освіту у ВНЗ, а платить за нього її друг-араб. Отримавши диплом, вона зробить йому ручкою. Прийшла вона сюди, щоб одного свого не засмучувати. Ясно. Ніна ж готова прийняти що завгодно, лише б виїхати іхУкаіни. Родом з села в Новгородській області, вона готова їхати ... в Судан, теж в село до свого коханого. Ймовірно, для неї село в Судані краще, ніж село вУкаіни.

Зрозуміло, не всі такі, як Маша і Ніна. Більшість нещасливих шлюбів з арабами - це шлюби по любові. Шлюби з європеїзованими арабами, нібито відірваними від своїх коренів. ВУкаіни ці хлопці нічим від українських не відрізняються, хіба що доглядають більш красиво, але коли вони відвозять дружину на батьківщину - все змінюється. Колишній хлопець-друзяка може відростити бороду і різко стати "правовірним", вимагаючи того ж від дружини: раз ти мене любиш - підкоряйся. Більшість таких арабів по-дитячому наївні, вони щиро вважають, що завдяки любові, їх дружини також переймуться духом їх традицій і будуть "як всі". Особливо це стосується зміни віри. Всі мусульмани впевнені в істинності своєї віри. (Як і віруючі католики чи православні). Тільки віруючі мусульмани розуміють, що віра - справа інтимна, і, вірячи в істинність своєї релігії, вони не очікують, що всі навколишні також будуть дотримуватися тих же поглядів. І істинно віруючий мусульманин одружується тільки на мусульманку, і познайомиться він з нею не на дискотеці, а через знайомих або рідню. Віруюча людина будь-якої конфесії буде дотримуватися свою релігію скрізь: і вдома, і на чужині, як важко б це не було. Погодьтеся, до вищеописаних гулящим товаришам це явно не відноситься. Саме тому колишні дружини таких арабів на чому світ паплюжать мусульман і іслам, хоча ми-то тут явно ні до чого. Вішати ярлик, звинуватити віровчення і абстрактних людей легше, ніж копатися в суті проблеми. А суть в тому, що релігією тут і не пахне: чоловік ніколи не був релігійною людиною, зміна віри - лише вимога дотримуватися традицій, а дружина не мала ні найменшого поняття про релігію і традиції країни чоловіка. І не хотіла знати і розуміти, знала б - сто раз подумала б.

Я більш ніж упевнена, що українські жінки, збираючись заміж за араба, не раз були попереджені батьками, друзями і знайомими. Я також впевнена, що вони начиталися різних історій. А ось виходять заміж, їдуть до коханого. Що ж їх чекає? Різка зміна в способі життя: довга одяг, шанування старших і рідні чоловіка, неможливість зробити кар'єру, слухняність чоловікові. Що все це означає?

По-перше, відносини з ріднею чоловіка. Якщо вони прийняли невістку - шлюб уже можна вважати наполовину щасливим, підтримка і захист гарантовані, якщо щось не заладилося - можна поскаржитися свекрам, вони синові зроблять навіювання: араби слухаються своїх батька і матір. Якщо ж свекри проти такого шлюбу, краще розлучитися. Особливо якщо чоловік слухається свою рідню.

По-друге, це самі відносини з чоловіком. У мусульманських країнах жінки спілкуються з жінками окремо від чоловіків. Для мусульманки буде нормальним прохання чоловіка не ходити на ринок: штовханина, приставучи торговці, важкі сумки. Зазвичай чоловіки закуповують провізію для сім'ї. Також для мусульманки буде нормальним віддати перевагу дому і вихованню дітей; задача чоловіка - забезпечити сім'ю. Араб віддасть перевагу жити з жінкою, яка орієнтована на сім'ю, а не на кар'єру, однак він ніколи не посміє сказати дружині, що вона сидить у нього на шиї. Зрозуміло, є і працюють жінки, але перевага віддається роботі в суто жіночому колективі (салони краси, ательє і так далі), або з дітьми: дитсадки, школи. Часто жінки працюють в сімейному бізнесі своїх свекром і чоловіків: магазини, клініки (якщо обоє з подружжя - лікарі). Однак у всіх випадках чоловіки-мусульмани впевнені, що виховання дитини і робота по дому - це теж важка праця. Самі мусульманки того ж думки.

Також справедливості заради треба відзначити, що більшість щасливих шлюбів з арабами укладалися з українськими мусульманками, татарками, мешканками Північного Кавказу. Та й самі араби були віруючими людьми. Жінки мали крім професійного ще й релігійну освіту, говорили по-арабськи. До шлюбу сім'ї мужів вже заочно брали невістку, а сім'ї дружин - зятя. Погодьтеся, спільні духовні цінності, підтримка батьків з обох сторін, володіння арабським - все це дуже навіть непоганий фундамент для закладки відносин. Однак, ці щасливі пари не всі виїхали на батьківщину своїх мужів. Причини різні. Наприклад, в Судані та Алжирі триває громадянська війна. В ОАЕ не котирується український диплом, отриманий чоловіками, і їм не знайти роботу за фахом. Єгипет - низький рівень життя, погана система охорони здоров'я і освіти. Тільки кілька пар осіли в Сирії і Марокко, але в даному випадку свекри - багаті люди, а це означає, що можна жити в своєму будинку, в чистому і спокійному районі, часто відвідувати батьків вУкаіни. Мінус в тому, що не можна вголос лаяти правителя, за це можна сісти в тюрму: свободи слова тим немає.

Ви можете запитати у особисто у мене: вийшла б я заміж за араба? Мені складно однозначно відповісти на це питання. За хорошого і віруючої людини б вийшла, та й всі мої знайомі араби додому не хотіли, їм вУкаіни було краще ... Я б із задоволенням вийшла заміж за українського мусульманина, але вони всі були розібрані. А серед тих арабів, хто хотів жити вУкаіни - майже всі пили і нічого не дотримувалися. Треба сказати, що серед цих хлопців були хороші люди, вони допомогли мені з роботою і взагалі допомагали в житті, але заміж я б за них не вийшла. Тим більше, я б не стала нікого прописувати в своїй квартирі: ні араба, ні українського. Тільки ось для отримання українського громадянства необхідна прописка, тому яким би чудовим б араб, не був - прописувати я б його не стала.

Знову ж таки, заради справедливості, треба сказати, що серед моїх знайомих алжирців були хлопці, успішні в бізнесі. Вони купили житло за власний кошт, прописалися там, і чесно, своєю працею заробили громадянство РФ, а потім вже одружилися, прописавши в свої квартири своїх дружин. Але це винятковий випадок.

Все, про що я тут написала, переслідує одну мету: коли прийде черговий лист від чергової дівчини, закоханої в араба і збирається до нього на ПМЖ, - згадайте моє лист теж. Повірте мені: я бачила величезну кількість змішаних шлюбів, і в більшості своїй, жінки з закритими очима кидалися у вир з головою, не думаючи ні про що, крім своєї любові. Скільки разів я намагалася поговорити з цими дівчатами - марно, вони не чули нічого, крім поклику серця, а потім дуже багато гірко плакали.

Будь змішаний шлюб - це шлюб не тільки з людиною, але і з країною, в якій він живе. Дивно, коли ми говоримо про шлюби з арабами, цей аспект чомусь опускається, і в разі невдалого шлюбу звинувачуються культура і традиції конкретної арабської країни. Поклавши руку на серце, перш за все, необхідно мати мужність відповідати за свої вчинки, а щоб вийти заміж за араба і виїхати до нього - необхідна мужність. Також необхідно визнати, що традиції даної країни не зміняться з вашим приїздом туди, а ось чоловік може змінитися. Наскільки добре ви знаєте свого коханого? Наскільки довіряєте йому? Що ви знаєте про його батьківщині? Як вас прийняла його сім'я? Яка дружина йому потрібна? Чи готові ви відповідати цьому ідеалу? Погодьтеся, це звичайні питання, і їх можна задати собі, виходячи заміж за людину з будь-якої країни.

ВІКТОРІЯ хана (ЄРШОВА), ЯПОНІЯ