Життя в тайзі

На що витрачається життя звичайної людини, що живе в світі? Усе спрямовано на поліпшення побуту, підвищення комфорту життя. Будь то розробка нового кухонного комбайна або двигуна для ракети - все підпорядковано одній меті. Однак парадокс в тому, що чим краще і легше живе кожен з нас, тим гірше і складніше умови, в яких доводиться виживати сучасному суспільству. Особливо якщо мова йде про християнському суспільстві.

Промисел же Божий, Його людинолюбство і турбота про кожного з нас показує нам інший шлях розвитку людини і суспільства в цілому. Це перш за все духовний шлях розвитку цивілізації, коли кожен свідомо і без примусу вибирає життя з Христом заради порятунку душі. Світ зараз тримається не на космічних технологіях і не на рівні різних послуг, а на щоденній гарячій молитві християн до Господа. І чим далі від цивілізації, тим чистіше і щирою молитва.

Селище Нововільвенскій Гірничозаводського району Пермського краю знаходиться всього в 14 км від державного природного заповідника Басеги. Заповідник організований в 1982 році з метою збереження непорушених ділянок корінний гірської тайги Предуралья і Уралу, великого масиву корінних Среднеуральск ялицево-ялицевих лісів, розташованих в передгір'ях хребта Басеги.

Сама назва заповідника і хребта на уральському діалекті означає «красивий, чудовий». І дійсно, важко десь ще знайти таке красиве місце. Гірський хребет оточують з усіх боків густі ліси, з його схилів стікають чисті гірські струмки і річки. Всі вони - місця нерестовищ риби, а їх води живлять притоки річок. За вершині хребта проходить унікальний гірничо-тундровий пояс. Трохи нижче тундри - вражають уяву субальпійські луки. А все разом - місця концентрації рідкісних рослинних угруповань і рідкісних видів флори і фауни.

Зараз, через 5 років, в селищі проживає всього 50 чоловік. З інфраструктури - стільниковий зв'язок на узліссі, річна дорога, електрика. Шкіл, лікарень, магазинів та інших установ немає, поки діє тільки поштовий пункт.

Саме таке місце і стало ідеальним для усамітнення і молитви двох сімей християн Російської Православної Старообрядницької Церкви (РПСЦ) - Нестерович Андрія і Ощепкова Олександра.

Андрію 31 рік, і його не можна назвати ні дауншифтером, ні відлюдником, ні мандрівником. У тайгову глушину він відправився заради порятунку душі, заради життя своєю працею далеко від шуму, бруду і суєти міста.

Труднощі побуту і таежная життя в глухому поселенні його аж ніяк не лякають. На моє запитання: «Як живеться в тайзі?», - відповідає: «Цілковитий спокій. Співають, заливаючись, солов'ї, шумить гірська річка. Топиться піч, сьогодні на вечерю свіже козяче молоко і хліб. Я щасливий тут ».

У будинку тільки найнеобхідніші речі, і то не всі. Один казанок для всіх типів страв. Невелика піч. Вода зі свердловини. Але це все не головне.

Головне в будинку будь-якого християнина - це червоний кут, божниця. На ній Андрій встановив свої ікони, привезені з Одессаа.

Разом з Олександром, який оселився з родиною в цьому місці раніше, вони спорудили на вершині високої гори (600 м над рівнем моря) поклінний Хрест. Разом, сім'ями, вони і моляться, в працях прославляючи Бога, і допомагають один одному в нехитрому господарстві. Ніяких розваг, ніяких благ і зручностей, тільки праця і молитва. Насправді, адже такою і повинна бути життя християнина.

Питаю: «Не шкодуєш про те, що кинув цивілізацію з її благоустрою, мирську роботу?» І заздалегідь в голові звучить відповідь, що, звичайно ж, немає, особливо, якщо згадати, скільки мирських робіт йому довелося змінити, щоб зберегти Образ Божий. У світі, де важливо скоблёное дитяче обличчя, дрес-код і корпоративно-етичні кодекси, християнину живеться непросто. І дійсно:

Працювати потрібно на Бога! І на славу Бога. Працюйте Господеві зі страхом і радійте Йому з трепетом (Прим. - Пс.2: 12).

Несповідимі шляхи Господні, і в усі часи своїх вірних рабів Господь завжди зміцнює, наставляє, повчає і не залишає в нужді. Від нас же потрібно небагато - слідувати заповідям Його, мати в серці страх Божий і любов нелицемірну, не боячись труднощів.

Відповідь, думаю, очевидна. І на прикладі цих двох тайгових сімей я ще раз переконалася в цьому.