Життєві блага - велика енциклопедія нафти і газу, стаття, сторінка 1

Життєві блага при комунізмі повинні бути в надлишку надані людині, назавжди звільненому від матеріальних турбот. [1]

Матеріальні і життєві блага. створювані працею рабів, сприяли розвитку мистецтва і науки, поділу умств. [2]

Багато зневажають життєві блага. але майже ніхто не здатний ними поділитися. [3]

Отже, і життєві блага повинні справедливо розподілятися серед трудящих в залежності від вкладу кожного працюючого в спільну справу, тобто щоб дотримувався соціалістичний принцип розподілу за кількістю і якістю праці. Цей принцип повинен послідовно здійснюватися як в місті, так і в селі. [4]

Роль праці Щоб мати життєві блага. люди в житті суспільства повинні працювати. Праця - це доцільна діяльність людини, в ході якої він впливає на предмети природи і пристосовує їх для задоволення своїх потреб. В процесі жодних зусиль витрачається фізична і розумова енергія людини. Результатом праці є необхідні для життя людей продукти. [5]

Чому ж при соціалізмі життєві блага розподіляються по праці, а не за потребами. Це пов'язано з тим, що рівень продуктивних сил ще недостатньо високий, щоб забезпечити достаток матеріальних благ, а праця ще не став для всіх членів суспільства першою життєвою потребою. Щоб забезпечити високі темпи розвитку соціалістичного виробництва, суспільство повинно привернути всіх працездатних до активної трудової діяльності. Зробити все це можливо лише на основі використання принципу особистої матеріальної зацікавленості. Однією з найважливіших об'єктивних форм зв'язку особистих інтересів з розвитком суспільного виробництва і є розподіл по праці, яке виступає як економічний закон соціалізму. [6]

Однак на ділі (споживаючи життєві блага) працівники не тільки задовольняють життєві потреби, а відтворюють свою робочу силу, готують її до нового процесу праці та зростання капіталу. Якщо вони, зловживаючи, наприклад, пияцтвом, які не будуть відтворювати її споживанням, то ризикують залишитися взагалі без роботи і засобів існування. Тому в своєму споживанні вони повинні пред'являти попит на ті товари і послуги, які в найбільшій мірі відповідають відтворенню їх робочої сили, необхідної капіталу для зростання. [7]

На першій фазі комунізму суспільство розподіляє життєві блага відповідно до кількості і якості праці, витраченого працівниками в суспільному виробництві. [8]

Ні гроші, ні засоби виробництва, ні життєві блага самі по собі капіталом не є. Так, заробітна плата робітника і він купував життєві блага не є капітал. Заробітну плату робочий використовує для покупки матеріальних благ, необхідних для збереження його життєдіяльності. Життєві блага безпосередньо споживаються робітникам і його сім'єю. Чи не є капіталом також засоби виробництва дрібних товаровиробників і продукти їх праці. Гроші, засоби виробництва, життєві блага перетворюються в капітал тільки тоді, коли їх застосовують для отримання додаткової вартості, коли їх використовують як засіб експлуатації. [10]

Щоб люди могли існувати, вони повинні виробляти необхідні їм життєві блага. Процес цей передбачає функції організації та управління, що виникають і існують в силу об'єктивної необхідності в досягненні цілей виробництва. Характеристика організації н управління як виробничих функцій - перша їхня спільна особливість, інша особливість полягає в тому, що вони є одночасно функціями громадського праці, спрямованими на його оптимальне використання в інтересах суспільства і узгодження окремих часткових процесів. [11]

Істина в тому, що наша свідомість може сприяти тому, щоб життєві блага або приходили до нас, або віддалялися від нас. Наш розум і мислення можуть перетворювати рай в пекло чи пекло в рай. [12]

По-друге, йому потрібна така заробітна плата, на яку можна придбати все життєві блага для відновлення робочої сили - сукупності фізичних і духовних здібностей до праці. Інакше кажучи, нормальна заробітна плата дорівнює вартості життєвих засобів, необхідних для відтворення та розвитку робочої сили. [13]

У свою чергу, працівники I і II підрозділів споживають продукцію II підрозділу - життєві блага. [14]