Заслуги філології для всіх

Філологія. Фото: bogoslov.ru
Філологію придумали, як і багато взагалі, на стику античності і середньовіччя. Аристотель і його учні критикували текст Гомера, Діонісій Галікарнаський писав філологічні трактати, а олександрійський християнський вчений Оріген написав «Гексапла» - перший критичний звід старозавітного тексту з паралельним поданням єврейського оригіналу і всіх доступних перекладів. Але розвинули філологію до великого цивілізаційного проекту гуманісти, які зайнялися критичним виданням стародавніх текстів як ремеслом і покликанням. Саме вони і перетворили філологічну справу в культ.
Філологія як метод
Все, що на це накладається зверху, літературознавство, історія літератури та інші «філологічні» дисципліни, - суть надбудови над цим базовим доступом. Лінгвістику відставити убік, бо це є практично точна експериментальна когнітивна наука, що має до філології слабке відношення тільки через факт і функцію мови. Філолог - це той, хто зводить рукописи в критичний текст за допомогою текстуальної критики і вміє тлумачити різницю в рукописних читаннях.
Сучасний історик, історик філософії немислимий без філологічного методу. Не можна обґрунтувати жодної серйозної історичної ідеї або концепції без розуміння ДЖЕРЕЛА, як він влаштований і з чого складний контекст. Філологія стала універсальним методом гуманітарних і соціо-гуманітарних наук.
Філологія як підхід до інформації
Філологічний підхід, про який мені хотілося б сказати кілька ширше, по суті доріс до критичної документальності і документованості. Саме в цьому його суть і саме тут треба бачити його майбутній розвиток. Попит на документованість зараз як ніколи високий - в епоху глобального електронного доступу зникли монополії на джерела і філологічний підхід став просто стандартним способом відношення до інформації.
Зараз на різних рівнях затребувана критика джерела: не просто для ЗМІ або чиновників - вона затребувана як норма інформації «А ось це звідки взяли?», «Хто про це писав?». Що вже говорити про науково-популярній літературі! Виникли бази текстів і корпусу - і це перемога філології як підходу. Далі тут включається лінгвістика, яка обговорює способи і технологію пристрою корпусів, зміщення узусу і інші подібні чисто наукові проблеми. Філологія ж перемогла як критичний підхід до інформації. Пруф-лінки - це теж філологія, переформулювання, перифрази - туди ж. Тлумачення, екзегеза, на яку так високий попит в медіа, - це все плоди філологічного підходу.
Взагалі кажучи, тлумачення - одна з найважливіших практик інформаційного суспільства, кодифікована і окультурена. Її то хочуть замінити акумуляцією інформаційного масиву, то оголосити несуттєвою через множинності підходів - мовляв, існують необмежені можливості тлумачення. Але філологічних підхід для того і потрібен, щоб пояснити: кількість інтерпретацій тексту звичайно і прогнозовано. Ми знаємо і розуміємо, як вважати і пояснювати тексти культури. Філологічний підхід не дозволяє дезавуювати практику тлумачення.
Філологія як філософія життя
Сучасна політика, як показує нам роль текстів у останніх подіях, є мистецтво поводження з текстами і до текстів, своєрідний менеджмент різних текстів. І тут виявляється важлива властивість філології: вона не просто гуманітарна, вона гуманістична і гуманна, бо виробляється людиною для людини і про людину. І в цьому вона повертає відчуженого технікою людини до себе.
Філологія сформувала наше ставлення до культури як до тексту і мета-тексту. Знаходячи семантичні механізми і зв'язку, ми все робимо процедури не просто логічні або математичні. В силу своєї екзегетічності, істолковательние ці процедури - філологічні. Тому День Филолога - це день всієї нашої культури, понятий і проінтерпретувати як текст і вбудованої в мережу і систему інших текстів.