Загальні принципи

Свідома діяльність человекагораздо відрізняється від індивідуально мінливого поведінки тварин, по основних особливостей.
Ці відмінності свідомої діяльності людини можна віднести до трьох основних рис, протилежних поведінки тварини.

Перша особливість - свідома діяльність людини може бути не пов'язана з біологічними мотивами. У діяльності людини присутні складні потреби, які називають «вищі», або «духовні», до них віднесемо пізнавальні потреби, які штовхають людину на отримання нових знань, потреба в спілкуванні, потреба бути корисним суспільству, займати в суспільстві певне положення і т.д .

Часто зустрічається ситуація, в якій свідома діяльність людини не тільки не підпорядковується біологічним впливам і потребам, а також входить в конфлікт з ними, пригнічуючи їх.

Друга особливість, на відміну від поведінки тварини, може не визначитися наочними враженнями, отриманими від середовища, або слідами безпосереднього індивідуального досвіду.

Людина може відображати умови середовища набагато глибше, ніж тварина. Він може абстрагуватися від безпосереднього враження, проникнути в глибокі зв'язки і відносини речей, пізнаючи причинний залежність подій і, розібратися в них, орієнтуючись не на зовнішні враження, а на більш глибокі закономірності.

Свідома діяльність людини може керувати не безпосереднім враженням від зовнішньої ситуації, а більш глибоким пізнанням стоять за нею внутрішніх законів, значить, поведінка людини, засноване на пізнанні необхідності, вільно.

Третя риса: поведінка тварини має тільки два джерела:

1) закладені в генотипі спадкові програми поведінки;

2) результати особистого, індивідуального досвіду.

Також сюди можна віднести і третє джерело - переважна кількість знань і умінь людини формуються шляхом засвоєння загальнолюдського досвіду, накопиченого в процесі суспільної історії і передається в процесі навчання.

Отже, з переходом до суспільної історії докорінно змінюється структура поведінки.

- поряд з біологічними мотивами поведінки виникають вищі ( «духовні») мотиви і потреби, поряд з поведінкою, що залежать від безпосереднього сприйняття середовища.

- з'являються вищі форми поведінки, засновані на абстракції від безпосередніх впливів середовища, і поряд з двома джерелами поведінки - спадково закріпленими програмами поведінки і впливом минулого досвіду самого індивіда, - звідси походить і ще одне джерело, який формує діяльність, передає і засвоює загальнолюдський досвід.