Загальні основи педагогіки

Сторінка 23 з 23

Сімейне виховання і родинна педагогіка.

Початковою структурною одиницею суспільства, що закладає основи особистості, прийнято вважати сім'ю. Сім'я - це заснована на шлюбі або кровній спорідненості мала група, члени якої пов'язані спільністю побуту, взаємною моральною відповідальністю та взаємодопомогою. У відтворенні людського роду, в дітородінні і вихованні укладені основні функції сім'ї.

У дворянських і заможних сім'ях вихованням займалися годувальниці і няні, приставлені до маленького пана в служіння. Вони прищеплювали любов до рідного краю, рідної природи, російської мови; виховували "український дух", передавали разом з народними піснями і казками народні уявлення про правду і справедливість, про честь і гідність.

Підростаючих дітей передавали на виховання французьким гувернерам й гувернантки, німецьким боннам, які навчали правилам хорошого тону, світським манерам. Взагалі в явищі гувернерства закладений глибокий позитивний сенс: нотації і моралі Новомосковскет чужа людина, якого за постійні зауваження можна і не любити, над яким можна жартувати, кепкувати. Батьки ж обдаровують дворянських дітей ласкою, позитивними емоціями, тому про них діти завжди згадують з обожнюванням і глибокою повагою.

У той же час саме батьки - перші вихователі - мають найбільший вплив на дітей. Ще Ж.-Ж. Руссо стверджував, що кожний наступний вихователь надає на дитину менший вплив, ніж попередній. Батьки є тими попередніми, яким самою природою віддано перевагу по відношенню до всіх інших: вихователю дитячого садка, вчителя початкових класів і вчителів-предметників. З найперших днів народження, коли дитина ще безпорадний і потребує елементарному догляді, він засвоює батьківські інтонації, сприймає емоційну атмосферу сім'ї, вчиться слухати і чути, відгукуватися на ласку, цінувати красу. Чи не знімається відповідальність за виховання і не знижується потреба в сімейному вихованні і в наступні (юнацькі, підліткові і юнацькі) роки. Тому забезпечення сімейного виховання, його змістовні і організаційні аспекти є вічною і дуже відповідальним завданням людства.

Сімейне виховання - загальна назва для процесів впливу на дітей з боку батьків та інших членів сім'ї. Метою сімейного виховання є формування таких якостей і властивостей особистості, які допоможуть гідно долати труднощі і перешкоди, що зустрічаються на життєвому шляху. Розвиток інтелекту і творчих здібностей, пізнавальних сил і первинного досвіду трудової діяльності, моральне і естетичне формування, емоційна культура і фізичне здоров'я дітей - все це залежить від сім'ї, від батьків, і все це становить завдання сімейного виховання.

Констатуючи, що колишня політика держави була неправильною по відношенню до сім'ї, не можна робити висновок, що в зв'язку з цим сім'я не несе відповідальності за упущення у вихованні дітей. Зміна поглядів на роль сім'ї, відродження її природного призначення вимагає часу і певних умов. Щоб у свідомості людей вона знову стала найбільшою моральною цінністю, починати треба з дитинства, з виховання дітей, бо діти - це майбутні батьки.

Залежно від кількості дітей сім'ї діляться на багатодітні, малодітні, однодітні і бездітні. За своїм складом вони можуть бути однопоколенная (тільки подружжя), двухпоколенная (батьки і діти), межпоколенние, в яких спільно проживають діти, їх батьки та батьки батьків. Якщо в сім'ї є тільки один з батьків (мама або тато), сім'я називається неповною. Різновидом неповної є позашлюбна сім'я, де жінка народжує дитину, не зареєструвавши шлюб. Відзначено, що більше половини жінок, що зважилися на народження дитини при незареєстрованому шлюбі, самі народжені і виросли в умовах неукладеного офіційного шлюбу їх батьками. Як бачимо, сімейні обставини, в яких виросли діти, накладають відбиток на все їхнє життя і навіть зумовлюють долю.

У педагогіці існує класифікація сімей не тільки за складом, але і за характером взаємовідносин в них. Вчений-педагог Ю.П.Азаров ділить сім'ї на три типи: ідеальна, середня, негативна, або скандально-дратівлива.

Інший вчений, М.І.Буянов, користуючись дослідженнями соціологів, називає такі типи сім'ї: гармонійна, що розпадається, розпалася, неповна.

У педагогів-практиків розподіл сімей прийнято на "благополучні" і "неблагополучні", хоча благополуччя нерідко носить тільки видимий характер і визначається за анкетними даними: чи є батьки, яке їх утворення, де працюють, яке матеріальне становище в сім'ї. Безперечно, всі ці показники мають певне значення і вплив на сімейне виховання. Але часто буває так, що за цим анкетними благополуччям ховаються глибокі внутрішні суперечності, які роздирають всю сім'ю. Згуртованість і фортеця її існує тільки для показу. Це сім'ї псевдоблагополучние, псевдосолідарная.

Неблагополучними прийнято вважати ті сім'ї, в яких ясно проглядаються дефекти виховання. Як правило, в неблагополучних сім'ях діти хворі, так як за постійну напруженість в сім'ї дитина розплачується неврозами і іншими хворобами, тісно пов'язаними між собою. У неблагополучній сім'ї доводиться спостерігати явне або приховане емоційне напруження дитини, що переходить в відторгнення. Часті покарання, окрики, невдоволення з боку батьків змушують дитину прийти до висновку, що його не люблять, що він нікому не потрібен. У відповідь на цю ситуацію дитина замикається, йде в свій вузький і невтішний маленький світ. Частим наслідком подібного "замикання" є психогении - розлади психіки, що виникають під впливом психічних травм. Або намагається всіма можливими засобами привернути до себе увагу, що нерідко призводить його на шлях девіантної (що відхиляється) поведінки. тобто що суперечить прийнятим у суспільстві правовим нормам.

На жаль, вчені констатують, що сучасні молоді батьки практично зовсім не підготовлені до виховання своїх власних дітей. Від цього страждають і діти, і їхні батьки, і вчителі. Причин тому багато.

По-перше, однодетность або малодетность сім'ї в міських умовах вже в багатьох поколіннях, особливо протягом останніх п'ятдесяти років. Виховуючись у таких умовах, діти не отримують практичних навичок по догляду та вихованню за своїми братами і сестрами, що було характерно в умовах багатодітної сім'ї. Виростаючи, ці люди не тільки безпорадні у вихованні своїх власних дітей, але і в цілому досить інфантильні. На думку вчених, інфантильність - збереження в психіці і поведінці дорослого особливостей, властивих дитячому віку - діагноз сучасного суспільства.

По-друге, в молодих сім'ях є можливості відокремитися від своїх батьків, від старшого покоління. Здавалося б, в цьому певне благо. Але життя у відриві від старшого покоління позбавляє молоді сім'ї можливості скористатися знаннями і мудрістю старших в питаннях виховання дітей. Крім того, діти позбавляються ласки, казок, уваги бабусь і дідусів. У той же час страждає і старше покоління без наївної безпосередності онуків, без спілкування з ними.

По-третє, грунтовно втрачені традиції народної педагогіки, за законами якої вважалося, що виховувати дитину треба, поки він ще маленький і "лежить поперек, а не уздовж лавки". Народна педагогіка вчила високої моральності через прислів'я та приказки, казки та билини, байки і побрехеньки.

Перелік причин, які не дозволяють або заважають молодим батькам займатися вихованням власних дітей, можна продовжити. Однак і цих цілком достатньо, щоб констатувати неблагополуччя в постановці сімейного виховання в багатьох сучасних сім'ях. Тому шкільні вчителі повинні бути зацікавлені в наданні допомоги молодим батькам за змістом і організації виховання дітей в сім'ї, в педагогічному освіті батьків, озброєнні їх знаннями та вміннями виховного впливу на дітей, встановлення між школою, батьками і вчителями союзницьких взаємин.